بات عهد الصبا وباقي جديده

البحتري

بَاتَ عَهْدُ الصّبَا وَباقي جَديدِهْ، — بَينَ أعْوازِ طَالِبٍ وَوُجُودِهْ

ولما قد تقاويان من اللهـ — ـو بيان في بيض فود وسوده

وَعَجيبٌ طَرِيفُ ذا الشَعَرِ الأ — بيِضِ أبدَى خُلُوقَةً من تليدهْ

هل مبك على الشباب بمستغـ — ـزر دمع الأسى على مفقوده

زَمَناً ما أعَاضَ مَذْمُومُهُ الآ — تي بَديلاً نَرْضَاهُ مِن مَحمُودِهْ

فَائِتاً مَا نَسُومُ رَجْعَةَ ماضِيـ — ـهِ وَلا نَرْتَجي دُنُوّ بَعيدِهْ

مِنْكَ طَيفٌ ألَمّ وَالأفْقُ مَلآ — نُ منَ الفَجرِ وَاعتراضِ عَمودِهْ

زَائِرٌ أشرَقَتْ لزَوْرَتِهِ أغْـ — ـوَارُ ارْضِ العِرَاقِ بَعدَ نجُودِهْ

أرَبُ النّفْسِ كُلُّهُ وَمَتَاعُ الـ — ـعَينِ في خَدّهِ، وَفي تَوْرِيدِهْ

مُعطِياً مِنْ وِصَالِهِ في كرَى النّوْ — مِ الذي كانَ مانِعاً في صُدودِهْ

يَقَظَاتُ المُحِبّ ساعَاتُ بُؤسَا — هُ، نُعمَاءُ عَيشُهُ في هُجودِهْ

مَا نَرَى خِلفَةَ اللّيالي تُرِينَا — شَرَفاً مثلَ بأسِ خُضرٍ وَجُودِهْ

وَالعُلا سُلّمٌ، مَرَاقيهِ خِطا — بُ أبي عامِرٍ إلى مَسْعُودِهْ

دَلْهَميٌّ، إذا ادلَهَمّ دُجى الخَطْـ — ـبِ كَفَتْ فيهِ شُعلَةٌ من وُقُودِهْ

حَسَبٌ لوْ كَفَى منَ المَجدِ كافٍ، — لاكتَفَى مُستَزِيدُهُ مِنْ مَزِيدِهْ

يَتَقَرّى الغادي رِبَاعَ سَمَاحٍ، — مِنْ نَصِيبينِهِ إلى بَرْقَعِيدِهْ

سَيْدٌ مِنْ بَني عُبيَدٍ، مَوَالي الـ — ـنّاسِ من فَوْقِهِمْ شرَاوَى عَبيدِهْ

نار حرب ترى الأعادي خموداً — حين يرجون راحة من خموده

بيتهم في عديهم مرتقى مرتقى النجـ — ـم أوان انتهائه في صعوده

لم تمارس به الأرقم حتى — عرف العاجمون شدة عوده

مُستَشارٌ في المُعضِلاتِ، إذا ما ارْ — تَفَعَ الخَطْبُ عَن نداءِ وَليدِهْ

وَمُصِيبٌ مَفاصِلَ الرّأي إنْ حَا — رَبَ كانَتْ آراؤهُ مِن جُنُودِهْ

قَوّمَتْ عَزْمَهُ الأصَالَةُ، وَالرّمْـ — ـحُ يُقيمُ الثّقّافُ مِنْ تأوِيدِهْ

كَمْ صَرِيحٍ إلَيه، غَشّتْ بَياضاً — أوْجُهُ المَكْرُماتِ سودَ أُسُودِهْ

ظاهَرَتْ مِنْ عَتادِهِ تَغْلِبُ الغُلْـ — ـبَ لمَجدِ وكَثّرَتْ من عَديدِهْ

وَمُعَانٍ مِنَ السّيادَةِ خِرْقٌ، — أجْمَعَتْ وَائِلٌ عَلى تَسْوِيدِهْ

مَأثُرَاتٌ عَلِقْنَهُ وَمُتَاحُ الـ — ـحَظّ أدْنَى إلى امرِىءٍ من وَرِيدِهْ

إلتَقَتْ في رَبيعَةَ بنِ نِزَارٍ، — بَينَ أعيَانِها، سَرَاةُ جُدودِهْ

عَجِلٌ بالذي تُنيلُ يَداهُ، — إنّ بُطْءَ النّوَالِ مِنْ تَنكيدِهْ

مُشرِقٌ بالنّدى، وَمن حَسَبِ السّيْـ — ـفِ لمستله ضياءُ حَديدِهْ

ضَحِكاتٌ في إثرِهِنّ العَطَايا، — وَبُرُوقُ السّحابِ قَبلَ رُعُودِهْ

تَتَقَاضَى وَعيدُهُ نُوَبَ الدّهْـ — ـرِ، وَيَهمي السّحابُ من مَوْعودِهْ

كادَ مُمتَاحُهُ لسَابِقِ جَدْوَا — هُ يكونُ الإصْدارُ قَبلَ وُرُودِهْ

يا أبا عَامِرٍ عَمَرْتَ وَلُقّيـ — ـتَ منَ العَيشِ باكرَاتِ سُعُودِهْ

كُلُّ دَهْرٍ قَدْ ننبا به، أوْ نَرَاهُ، — مُخبرٌ مِنْ سَراتِكْمْ عن عَميدِهْ

عادَ بَغيُ الأعداءِ هُلكاً، وَقِدْماً — أهلَكَ الحَجْرَ بغيَ أشقى ثَمودِهْ

وَرَأوْكَ اعتَلَيْتَ فانتَحَرُوا حِقْـ — ـداً عَلى مُبدِىءِ الَعلِو مُعيدِهْ

حَسَداًٌ في العُلا وَما في جَميعِ الـ — ـنّاسِ أبلى بذي عُلا من حَسودِهْ

هَاكَهَا ذاتَ رَوْنَقٍ يَتَبَاهَى — وَشْيُها المُسْتَعَادُ عندَ نَشيدِهْ

كَنْزُ ذِكْرٍ يَزِيدُ فيهِ نمَاءً — أنْ تُجيدوا حِبَاءكمْ لمُجيدِهْ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة