فؤادي منك ملآن

فُؤَادِي منكَ مَلآنُ، — وَسرّي فيكَ إعلانُ

وأنْتَ الحُسنُ لَوْ كَا — نَ وَرَاءَ الحُسنِ إحْسَانُ

غَزَالٌ فيهِ إِعْراضٌ، — وإِبْعَادٌ وَهِجْرَانُ

وَدونَ النُّجحِ من مَوْعُو — دِهِ مَطْلٌ وَلَيّانُ

سَقَاني كأسَهُ شَزْراً، — وَوَلّى، وَهْوَ غَضْبَانُ

وَفي القَهْوَةِ أشْكَالٌ، — منَ السّاقي، وألْوَانُ

حَبَابٌ مثلُ ما يَضْحَـ — ـكُ عَنْهُ وَهْوَ جَذْلانُ

وَسُكْرٌ مثْلُ ما أسْكَـ — ـرَ طَرْفٌ منْهُ وَسْنَانُ

وَطَعْمُ الرّيقِ، إذْ جَادَ — بِهِ، والصّبُّ هَيْمَانُ

لَنَا منْ كَفّهِ رَاحٌ، — وَمنْ رَيّاهُ رَيْحَانُ

كَفَى الفَتْحَ بنَ خَاقَانَ — الذي شَيّدَ خَاقَانُ

عُلاً يُشْبهُهَا قُدْسٌ، — إذا أرْسَى، وَثَهْلانُ

فَللْحَاسِدِ إغْضَاءٌ، — إذا عُدّتْ، وإذْعَانُ

أبَى لي الفَتْحُ أنْ أحْفِلَ — بالأعْداءِ مَنْ شَانُوا

فَمَا أرْهَبُ، إنْ عَزّوا، — عَلَى كانُوا، وإنْ أَبْهَجُ

وأعْدَاني عَلى الأيّا — م ماضِي العَزْمِ يَقْظَانُ

لَهُ في وَفْرِهِ هَدْمٌ، — وَفِي عَلْيَاهُ بُنْيَانُ

صَحَا، واهتَزَّ للمَعْرُو — فِ، حتّى قيلَ نَشْوَانُ

لكَ النَّعْمَاءُ والطَّوْلُ، — وإفْضَالٌ وإحسانُ

وأخلاقُكَ أنْصَارٌ — عَلى الدّهرِ، وأعْوَانُ

وأمْوَالُكَ، للحَمْدِ الـ — ـذي يُؤثَرُ، أثْمَانُ