هزيع دجى في الرأس بارده بدر

هزيع دجى في الرأس بارده بدر — وليل جلاه لا صباح ولا فجر

ولمة مشتاق ألم مشيبها — على حين لم يود الشباب ولا العمر

فقصرت، إن الشيب من عدل حكمه — وإن كان جوراً أن يقال لك القصر

فما جار في تلك المدامع دمعها — لنازلة إلا وحادثها نكر

على أنه يعتادني متأوب — من الشوق ما يخبو له في الحشاجمر

وما ظلم الشوق الجوانح، إنما — غدا ظالما للشوق شيبي والدهر

أما وأبي الأيام ما خاف معلق — بأسباب خضر صرف حادثة تعرو

ولا ضر أرضاً جادها جود كفه — فأمرعها ألا يصوب بها القطر

ولما حبا أرض العراق بقربه — طما بحره فيها ونائله الغمر

وصابت بأكناف الحجاز غمامة — تنائف لا خمس لديها ولا عشر

ولم يخل من وجود ولا صوب عارض — له أفق في الأرض ناء، ولا قطر

فغيثت رفاق المحرمين بحيث لا — غياث يرجى لا بكي ولا نزر

شهدت لقد شاهدت ذاكم، وإنه — ليقصر عن مقدار ذلكم الأجر

ولما قصدنا سر من را تضاءلا — ولا خضر يقري فيهما، البدو والحضر

وحصت أماني المعتفين بحيث لا — يحاذر بأساء الحياة ولا الفقر

وحيث يذم الغيث، والغيث حافل — وتستقصر الدنيا، ويستخلج البحر

وحيث ترى الآمال يسرحن في المنى — ولا الروض مرعاها هناك ولا الزهر

لدى ملك أثرى من المجد والغنى — بأن لم ير الإثراء أن يفر الوفر

عميد ولاة الأمر من آل هاشم — إذا جلت الجلى، أو انثغر الثغر

يؤيد منها كل ما ضاق أيدها — به، ويداوي كل ما عز أن يبرو

هو الجبل الراسي الذي اعترفت له — رجال نزار وهي راغمة صفر

إذا ما اشرأبت حط من غلوائها — مكارمه اللاتي لها يسجد الفخر

فأقسمت بالركب الذين تدرعوا — من الليل إقطاع السرى وهم سفر

على أينق مثل القسي سواهم — ضوامر لاحتها الهواجر والقفر

بكل معراة السباريت سملق — ومجهولة تيه مخارمها غبر

إلى أن أطافوا بالحطيم، وضمهم — غداة الطواف البيت والركن والحجر

لو الأمر يضحى في سوى آل هاشم — لكان بلا شك يكون له الأمر

بك أطأدت أركان وائل، واغتدى — له المسمع الموفي على الناس والذكر

فلو أنشر الشيخان بكر وتغلب — لما عددا مجداً كمجدك يا خضر

وما رام مسعاك امرؤ في ارتقائه — إلى سؤدد إلا تغوله بهر

وأقعده عن نيل مجدك إنه — تضاءل عن لألائه الأنجم الزهر

إذا جالت الأفكار فيك تبينت — بأنك لا تحوي مكارمك الفكر

وكيف يطيق الشعر ذاك، وإنما — عن الفكر ينبي القول أو ينطق الشعر