على الحي سرنا عنهم وأقاموا

البحتري

على الحَيّ، سرْنا عَنهُمُ وأقَامُوا، — سَلامٌ، وَهل يُدني البعَيدَ سَلامُ

إذا ما تَدَانَيْنَا، فأنْتِ عَلاَقَةٌ، — وإمّا تَبَاعَدْنا، فأنتِ غَرَامُ

أرَى النّاسَ في جَوٍّ تحُلّينَ غيرَهُ، — وَلي منهُمُ بُرْءٌ، وَمنكِ سَقامُ

يَُكلُفَنِي حُبّيكِ أنْ أتبَعَ الهَوَى — يُضِلُّ، وَآتي الأمْرَ، فيهِ مَلامُ

وَما انفَكّ داعي البَينِ حتى تَزَايَلَتْ — قِبَابٌ بَنَاهَا حاضِرٌ، وَخِيَامُ

عَشِيّةَ ما بي عن شَبيثٍ تَرَحّلٌ، — فأمضي، ولا لي في شَبيثَ مَقَامُ

فَمَا نَلْتَقي إلاّ على حُلمِ هاجِدٍ، — يُحِلُّ لَنَا جَدْوَاكِ، وَهْيَ حرَامُ

إذا ما تبَاذَلْنَا النّفائِسَ خِلْتَنَا، — منَ الجِدّ، أيقاظاً، وَنحنُ نِيامُ

يُرَاقِبُ صَوْلَ الوَغْدِ، حينَ يهزُّهُ اقـ — ـتِدَارٌ، وَصَوْلَ الحرّ حينَ يُضَامُ

وأعلَمُ ما كلُّ الرّجالِ مُشَيَّعٌ، — ولا كلُّ أسيافِ الرّجالِ حُسامُ

أدِينُ بألاَّ تُستَحَلّ أمَانَةٌ — لحُرٍّ، وأَلاَّ يُسْتَبَاحَ ذِمَام

وأترُكُ عِرْضَ المَرْءِ، لَوْ شِئْتُ كان لي — وَلِلذّمّ فيهِ مَسرَحٌ، وَمَسَامُ

وَكَيفَ أذُودُ الخَسْفَ عَمّنْ تطُولُهُ — يَدي، وأُسامُ الخَسفَ حينَ أُسامُ؟

فتَالله أرْضَى في العِرَاقِ إقَامَةً، — وَفي الأرْضِ للسّفرِ المُغِذّ شَآمُ

شَذاتيَ منْ نَحوِ الصّديقِ كليلةُ الـ — ـمَدَى، وزِيَارَاتي الصّديقَ لِمَامُ

وَلَستُ بغاشِي القَوْمِ، إلاّ ذُؤَابَةً، — وَلاَ بابُهُمْ إلاّ عَلَيْهِ زِحَامُ

وأزهَرَ وَضّاحِ العَشيّاتِ، لايَني — من البِشْرِ يَنأى عن ذُرَاهُ قَتامُ

متى جِئْتَهُ عَنْ مَوْعِدٍ، أو فجاءََهً، — تَهَلّلَ بَدْرٌ، واستَهَلّ غَمَامُ

تُحَدّثُنا كَفّاهُ، والمَحلُ راهنٌ، — عن الأرْضِ تَكلا، والسّماءِ تُغامُ

أقولُ لِيَعقُوبَ بنِ أحمَدَ والنّدى — يَرُومُ بهِ العَوْصَاءَ، لَيسَ تُرَامُ

تكاليفُ فِعلٍ لَوْ علاَ الأرْضِ ثِقلُهُ، — شَكا يَذبُلٌ ما نَابَهُ وَشَمَامُ

لأَظْلَمَ ما بَيْني وَبَيْنَكَ مُضْحياً، — وَللظّلمِ، بينَ الخِلّتينِ، ظَلامُ

أأذْكُرُ أيّامَ المُصَافَاةِ، بَعدَمَا — تَجَرّمَ عامٌ بَعدَهُنّ، وَعَامُ

نَدِمْتُ على أمرٍ مَضَى لمْ يُشِرْ بِهِ — نَصِيحٌ، وَلَمْ يَجمَعْ قُوَاهُ نِظامُ

وَقد خَبّرُوا أنّ النّدَامَةَ تَوْبَةٌ، — يُصَلّى بهَا أنْ تُقْتَنى، وَيُصَامُ

وأنّ جُحُودي سوءُ ظَنٍّ بمُنْعِمٍ، — وَعَدّي مَعاذِيريِ عَلَيْهِ خِصَامُ

وَقَدْ شَمَلَتْ بِشراً لأوْسٍ صَنيعَةٌ، — بمَا أُمِرَتْ سُعْدَى، وَوُرّثَ لامُ

فإنْ تَمتَثِلْهَا، فالمَكَارِمُ خِطّةٌ، — لَكُم تابعٌ، في نَهجِهَا، وإمامُ

وَلَوْ شِئتُمُ أنْ تَستَثِيرُوا استَثَرْتُمُ — عِجَالاً، وَلَكِنّ الكِرَامَ كِرَامُ

يَكُرُّ عَليّ اللّوْمُ فيكُمْ، ولابسٌ — منَ اللّوْمِ مَن لا يَستَفِيقُ، يُلامُ

تُجَرِّحُ أقْوَالُ الوُشَاةِ فَرِيصَتي، — وأكثرُ أقْوَالِ الوُشَاةِ سِهَامُ

تَرَى ألسُناً أُصْمِتْنَ بالعَيّ، إنْ هَفا — بيَ الرّأيُ، مَصْنُوعاً لهنّ كَلامُ

لَعَلّ غَيَابَاتِ السُخَائِمِ تَنْجَلي، — وَمُعْوَجّ ما تُخفي الصّدورُ يُقامُ

وَلَمّا نَبَتْ بي الأرْضُ عُدتُ إليكُمُ، — أمُتُّ بحَبلِ الوِدّ، وَهوَ رِمَامُ

وَقد يُهتدى بالنّجمِ يُشكلُ سَمتُه، — وَيُرْوَى بماءِ الجَفْرِ، وَهْوَ ذِمَامُ

وَما كلّ ما بُلّغتُمُ صِدْقُ قائِلٍ، — وَفي البَعْضِ إزْرَاءٌ عَلَيّ وَذامُ

وَلاَ عُذْرَ إلاّ أنّ بَدْءَ إسَاءَةٍ، — لهَا مِنْ زِيَادَاتِ الوُشَاةِ تَمَامُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة