لدارك يا ليلى سماء تجودها

لدارِكِ، يا لَيلى، سَماءٌ تَجودُها، — وَأنفاسُ رِيحٍ، كُلَّ يوْمٍ تَعودُهَا

وَإنْ خَفّ مِنْ تِلكَ الرّسومِ أنيسُها، — وَأخلَقَ مِنْ بَعدِ الأنيسِ جَديدُهَا

مَنازِلُ لا الأيّامُ تُعدي على البِلَى — رُبَاها، وَلا أوْبُ الخَليطِ يُعيدُهَا

وَعَهدي بها من قَبلِ أن تَحكمَ النّوَى — على عِينِها، ألاّ تَدومَ عُهُودُهَا

بَعيدَةُ ما بَينَ المُحِبّينَ وَالجَوَى، — وَمَجمُوعَةٌ غيد اللّيالي، وَغِيدُهَا

وَساكِنَةِ الأرْجَاءِ يِمرضُ طَرْفُهَا، — وَإن هيَ لم تَعلَمْ، وَيُمرِضُ جيدُهَا

أساءَتْ بِنا، إذْ كانَ يَبعَدُ وَعدُها — منَ النُّجحِ أحياناً، وَيَدنو وَعيدُهَا

لَها الدّهرُ أضرَارٌ، فإمّا فِرَاقُهَا — مُجِدُّ لَنا وَجْداً، وَإمّا صُدودُهَا

عَذيرِيَ مِنْ حارِ بنِ كَعبٍ تَعَسّفتْ، — من الظّلمِ، صَعداءً مَهُولاً صُعودُها

وَدامَتْ، وَإنْ دَامَتْ عَلى غُدَوَائِها، — فَقَائِمُهَا عَمّا قَليلٍ حَصِيدُها

وَما كانَ يَرْضَى بالذي رَضَيَتْ بهِ — لأنْفُسِهَا دَيّانُهَا، وَيَزِيدُهَا

وَللظّلمِ ما أمسَتْ، وَعَبْدُ يَغُوثِها — يُخَزّيهِ غَاوِي مَذحِجٍ، وَرَشيدُهَا

ولاقت على الزب الصغير حماتها — حمام المنايا إذ عماد عميدها

فإنْ هيَ لمْ تَقْنَعْ بِمكروه ما مَضَى — عَلَيْهَا، فعِندَ المُرْهَفاتِ مَزِيدُهَا

عَلى أنّني أخْشَى عَلى دارِ أمْنِهَا — بني الرّوْعِ، تَصْطادُ الفوَارِسَ صِيدُها

وأنْ تجلُبَ المَوْتَ الذُّعافَ إلَيهِمِ — كَتائبُ مِنْ نبهانَ، مُرٌّ يَقُودُهَا

مُغِذٌّ إلى الدّيْنُورِ، تحتَ عَجاجَةٍ، — تَزَأرُ في غَابِ الرّمَاحِ أُسُودُهَا

تَهُزُّ سُيُوفاً مَا تَجِفُّ نِصَالُهَا، — ويَزْجُرُ خَيْلاً ما تُحَطُّ لُبُودُهَا

وَإنْ كَلّفُوهُ أنْ يُهِينَ كِرَامَهُمْ، — فَقَدْ كَلّفُوهُ خُطّةً مَا يُرِيدُهَا

غَدَا مُمْسِكاً عَنْهُمْ أعِنّةَ خَيْلِهِ، — وَلوْ أُطلِقَتْ كَدَّ النّجومَ كَديدُهَا

وَمُستَظهِرٍاً بالعَفْوِ مِنْ قَبلِ أن تُرَى — لَهُ سَطَوَاتٌ مَا يُنَادَى وَليدُهَا

فتُصْبِحُ في أفناءِ سَعدِ بنِ مَالِكٍ — وُجُوهٌ مِنَ المَخزَاةِ سُودٌ خُدودُها

أقيمُوا بَني الدّيّانِ مِنْ سُفَهَائكُمْ، — فقَد طالَ عن قصْد السّبيلِ مَحيدُهَا

أمَا آنَ أنْ يَنهَى عَنِ الَجهلِ وَالخَنَا — قِيَامُ المَنَايَا فيكُمُ، وَقُعُودُهَا

قَرَابَتُكُمْ لا تَظْلِمُوها، فتَبْعَثُوا — عَلَيكُمْ صُدوراً ما تَموتُ حُقودُهَا

لها الحَسَبُ الزّاكي الذي تَعرِفُونَهُ، — وَفيها طَرِيفاتُ العُلا، وَتَليدُها

فَلا تَسألُوها عَن قَديمِ تُرَاثِها، — فعَسجَدُها مِمّا أفَادَ حَديدُهَا

ذَوُو النّخَلاتِ الخُضرِ من بطنِ حائل، — وَفي فَلَجٍ خُطْبَانُهَا وَهَبيدُهَا

وَأهلُ سُفُوحٍ مِنْ شَمائلَ تكتَسِي — بهِمْ أرَجاً، حتّى يُشَمّ صَعيدُهَا

يَنامُونَ عَن أكْفَائِهِمْ، وَعَلَيهمِ — منَ الله نُعمَى ما يَنامُ حَسودُهَا

مَقاماتُهُمْ أرْكانُ رَضْوَى وَيَذْبُلٍ، — وَأيديهِمِ بَأسُ اللّيَالي وَجُودُهَا

أبَا خَالِدٍ، مَا جاوَرَ الله نِعْمَةً — بمِثْلِكَ، إلاّ كانَ جَمّاً خُلودُهَا

وَجَدْنَا خِلالَ الخَيرِ عِندَكَ كُلَّهَا، — وَلَوْ طُلِبَتْ في الغَيثِ عَزّ وُجُودُهَا

وَقَد جَزِعتْ جلد، وَلَوْلاكَ لم يكُنْ — ليَجزَعَ مِنْ صَرْفِ الزمان جَليدُها

فأوْلِهِمِ نُعْمَى، فكُلُّ صَنيعَةٍ — رَأينَاكَ تُبديها، فأنتَ تُعيدُهَا

قَرَابَتُكَ الأدْنَوْنَ مِنْ حَيثُ تَنتمي، — وَجيرَتُكَ الدّاني إلَيْكَ بَعيدُهَا

أتَهْدِمُ جُرْفَيها، وَطَوْدُكَ طَوْدُها، — وَتَنحَتُ فَرْعَيْها، وَعُودُك عُودُها

وَلا غَرْوَ، إلاّ أنْ تَكيدَ سَرَاتَها، — وَتَغمِسَ نَصْلَ السّيفِ فيمنْ يكيدُها

وَتَنهَضَ في الأبطالِ..فني عَديدَها، — وَسُؤلُكَ أنْ يَشأرى التّرَابَ عَديدُها

إلَيكَ وُقُودُ الحَرْبِ عِندَ ابتِدائِها، — وَلَيسَ، إذا تَمّتْ، إليكَ خُمودُهَا

فأقْصِرْ فَفي الإقْصَارِ بُقْيَا، فإنّها — مَكارِمُ حَيٍّي، يَعربٌ تَستَفيدُهَا

وَدونَكَ، فاختَرْ في قَبائلِ مَذْحِجٍ — أتَقْهَرُهَا عَنْ أمْرِهَا أمْ تَسُودُهَا

أبَتْ لكَ أنْ تَأبَى المَكارِمَ أُسرَةٌ، — أبُوها عَنِ الفِعلِ الديني يَذُودُهَا

وَهَلْ طَيّئٌ، إلاّ نُجومٌ تَوَقّدَتْ — على صَفحَتَيْ لَيلٍ، وَأنتمْ سُعُودُهَا

تَطوعُ القَوَافي فيكُمُ،. وفَكَأنّمَا — يَسيلُ إلَيكُمْ مِنْ عُلُوٍّ قَصِيدُهَا

وَكَمْ ليَ منْ مَحبوكةِ الوَشيِ فيكُمُ، — إذا أُنشدَتْ قامَ امرُؤٌ يَستَعيدُهَا