لله ما تصنع الأجياد والمقل

البحتري

للهِ ما تَصْنَعُ الأَجْيادُ والمُقَلُ — والأُقْحُوانُ الشَّتِيبُ الواضِحُ الرَّتِلُ

تَرَنَّحَ الشَّرْبُ واغْتَالَتْ حُلُومَهُمُ — شَمْسٌ تَرَجَّلُ فِيهمْ ثُمَّ تَرْتَحِلُ

لاَ تَسْترِيحُ إِلى المِلْوَى تُمَارِسُهُ — ولا تَبِيتُ على الأَوْتَارِ تَتَّكِلُ

فِيها فَراغٌ مِنَ السُّلْوانِ يَشْغَلُها — عنِّي، وَفيَّ بهَا عَنْ غَيْرهَا شُغُلُ

إِذا تَلَبَّثْتُ عَنْهَا ساقَ بي كَلَفٌ — بَرْحٌ، وأَوْجَفَني وَجْدٌ بِهَا عَجِلُ

يَا عَلْوَ،إِنَّ اعْتِلاَلَ القَلْبِ لَيْسَ لهُ — آسٍ،يُدَاوِيهِ إِلاَّ خُلَّةً تَصِلُ

هَلْ أَنتِ إِلاَّ قَضِيبُ الْبانِ تَعْطِفُهُ — مَرْضَى الرِّياحِ وتَعْدُوهُ فَيَعْتَدِلُ

أَوِ الغَزَالةُ في دجْنٍ يُغازِلُها — أَو ظَبْيَةُ الْبَانِ في أَجْفَانها كَحَلُ

كَيف التَّصرُّعُ في أَرضِ العِراقِ وَقَدْ — خلَّفْتُ بالشَّامِ مَنْ قَلْبِي بهِ خَبِلُ؟

بَلْ كَيْفَ يَحْسنُ بِي التَّقْرِيظُ والغَزَلُ — وشَيْبُ رأْسِي عَلَى الفَوْدَينِ مُشْتَعِلُ

لَمْ يَبْقَ إِلاَّ حنِينُ الزِّيرِ أَسْمَعُهُ — والكَأْسُ يُصْبِحُنِيها الشَّارِبُ الثَّمِلُ

عَاجلْ بنَا الرَّاحَ والرَّيْحانَ مُبْتَكِراً — فَلَيْسَ يَحسُنُ إِلاَّ فِيهمَا العَجَلُ

واشْرَبْ علَى دَوْلَةِ المُعْتَزِّ إِنَّ لَهَا — حَظًّا مِنَ الحُسْنِ لم تَسْعَدْ بهِ الدُّوَلُ

خَلِيفَةٌ يَخْلُفُ الأَنْوَاءَ نَائِلُهُ — إِذا تَهَلَّل قُلْتَ العارِضُ الهَطِلُ

إِذا بَدَا وجَلاَلُ المُلْكِ يَغْمُرُهُ — حَسِبْتَهُ البَدْرَ وفَّي حُسْنَهُ الكَمَلُ

رِباعُهُ في جِوَارِ اللهِ واسِطةٌ، — وحَبْلُهُ بِرَسُولِ اللهِ مُتَّصِلُ

خَلَّتْ قُرَيْشٌ لهُ البَطْحَاءَ وانْصَرفَتْ — لَهُ عَنِ السَّهْلِ حتَّى حَازَهَا الجَبَلُ

وفَضَّلُوهُ،ولاَ تَزْكُو فَضَائِلُهمْ — إِلاَّ بتَفْضِيل أَقْوامِ بِهِمْ فَضَلُوا

يَا مَنْ لَهُ أَوَّلُ العلْيَا وآخِرُها — وَمَنْ بجُودِ يَدَيْهِ يُضْرَبُ المَثَلُ

أَنْقَذْتَنَا مِنْ خَبَالِ المُسْتَعَارِ وَقَدْ — أَوْبَا البِلاَدَ عَلَيْنَا رأْيُهُ الخَطِلُ

هو المَشُومُ الذي كانتْ وِلاَيَتُهُ — بَلَوى تَهَالَكَ فيها النَّاس إِذْ خُذِلُوا

غَزَلْتَهُ وَهْوَ مَذْمُومٌ عَلَى صُغُرٍ — ولمْ يَكَدْ لِلَجَاجِ الغيِّ يَنْعَزِلُ

وَكَانَ كالعِجْلِ غُرَّ الجاهِلُون بهِ — وكُنْتَ مُوسى هَدَى القَوْمَ الأْلَى جَهِلُوا

وَكَانَ كالجَسَدِالمُلْقَى،فجِئْتَ كَمَا — جَاءَ سُلَيْمَانُ يَتْلُو قَوْلَكَ العَمَلُ

فالدِّينُ في كُلِّ أُفْقٍ ضاحِكٌ بَهِجٌ، — والكُفْرُ في كُلّ أَرضٍ خَائفٌ وَجِلُ

أَما المَوَالي فَجُنْدُ اللهِ حَمَّلَهُمْ — أَنْ يَنْصُرُوكَ فَقَدْ قَامُوا بِمَا احتَمَلوا

بَقَاؤُهُمْ عِصْمَةُ الدُّنْيَا، وعِزُّهُمُ — سِتَرُ على بَيْضَةِ الإِسلامِ مُنْسَدِلُ

رَدُّوا المُعَارَ،وتَابُوا مِنْ خَطِيئتِهِمْ — فِيهِ إِلى اللهِ،والإِثْمِ الَّذي فَعَلُوا

خَطِيئَةٌ لَمْ تَكُنْ بِدْعاً ولا عَجَباً، — قَدْ أَخْطَأَتْ أَنْبِيَاءُ اللهِ والرُّسُلُ

مَنْ يَرْكَبُ الخَطَرَ الصَّعْبَ الَّذي رَكِبُوا — بالأَمْسِ،أَو يَبْذُلُ النَّصْرَ الَّذِي بَذلُوا؟

قَدْ جاهَدُوا عَنْكَ بالأَموَالِ وَافِرةً — وبالنُّفوسِ،ونارُ الحَرْبِ تَشْتَعِلُ

تَوَرَّدُوا النَّقْعَ لا حَيْدٌ ولا كَشَفٌ، — وباشَرُوا المَوْتَ لا مِيلٌ ولا عُزُلُ

يُوَاتِرُونَ تِبَاعَ الكَرِّ إِنْ رَكِبُوا، — ويَصْدُقُونَ دِرَاكَ الطَّعْنِ إِنْ نَزَلُوا

مَا مِثْلُ شَيْخِهِمُ حَزْماً وتَجْرِبَةً، — ولا كَبَأْسِ فَتاهُمْ حِينَ يَعْتَمِلُ

ثَلاَثَةٌ جِلَّةٌ أِن شُووِرُوا نَصَحْوا، — أَوِ اسْتُعِينُوا كَفَوا،أَو سُلِّطُوا عدَلُوا

فاسْلَمْ لَهُمْ مَا دَعَتْ صُبْحاً مُطَوَّقَةٌ، — وَلَيْسلَمْور لَكَ ما حَنَّتْ ضُحًى إِبلُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة