قل للوزير الذي مناقبه

قُلْ للوَزِيرِ الذي مَناقِبُهُ — شَائِعَةٌ في الأنَام، مُشتَهِرَهْ

أعَدْتَ حُسنَ الدّنيا، وجدتَها — فينا، فآضَحتْ كالرّوْضَةِ الخَضِرَهْ

وَما تَزَالُ الفُتُوحُ مُقْبِلَةً — مِنْ كلّ أُفْقٍ إلَيكَ، مُبتَدِرَهْ

وَعائداتُ المَعرُوفِ مِنْكَ لَنَا — هَذي تُوَافي، وَتلكَ مُنتَظِرَهْ

وَفّقَكَ الله للسّدادِ، وَلا — زِلْتَ مَعَ الحَقّ تَقْتَفي أثَرَهْ

إنّ انتِظارِي لِمَا ابتَدأتَ بِهِ — أبْلَغَ إفْرَاطَهُ امْرُؤٌ عَذَرَهْ

وَحائِزُ الشّيْءِ مُمْسِكٌ يَدَهُ، — يَخْتَارُ بَينَ الإيثَارِ وَالأثَرَهْ

وَقَدْ غَدَتْ ضَيعَتي مُنَوَّطَةً — بحَيْثُ نِيطَتْ للنّاظِرِ الزُّهَرَهْ

أرُومُ بالشِّعْرِ أنْ تَعُودَ، فَمَا — أقْطَعُ فيمَا أرُومُهُ شَعَرَهْ

حُكْمٌ مِنَ الله أرْتَضِيهِ، وَلا — تَرْتَابُ نَفْسِي في أنّهُ خِيَرَهْ

إنْ رَدّها السّعْيُ وَالدُّؤوبُ، فقَدْ — وَفَيْتُ في السّعيِ أشهُراً عَشَرَهْ

وَإنْ قَضَى الله أنْ تَبينَ، فَقَدْ — كانَتْ، فبانَتْ من أهلِها البَصَرَهْ