قلب مشوق عناه البث والكمد

البحتري

قَلْبُ مَشُوقٍ عَناهُ البَثُّ وَالكَمَدُ، — وَمُقْلَةٌ تَبذُلُ الدّمْعَ الذي تَجِدُ

تَدْنُو سُلَيْمَى، وَلا يَدْنُو اللّقاءُ بها، — فيَسْتَوي في هَواها القُرْبُ وَالبُعُدُ

بَيضَاءُ لا تَصِلُ الحَبلَ الذي قَطعتْ — مِنّا، وَلا تنجز الوَعْدَ الذي تَعِدُ

ظُلْمٌ مِنَ الحُبّ أنّا لا يَزَالُ لَنَا — فيهِ دَمٌ، مَا لَهُ عَقْلٌ وَلا قَوَدُ

هَلْ تُلْقيَنَي وَرَاءَ الهَمّ يَعْمَلَةٌ — مِنَ العِتاقِ، أمُونٌ، رَسلَةٌ، أُجُدُ

أوْ أشكُرَنّ أبَا نُوحٍ بأنْعُمِهِ، — وَكَيفَ يشكُرُ ما يَعيا بهِ العَدَدُ

ألحَقْتَني برجال كُنْتُ أتْبَعُهُمْ، — وَأطْلُبُ الرّفدَ منهُمْ، إنْ همُ رَفدوا

فصِرْتُ أُجدي كمَا كانَتْ سَرَاتُهُمُ — تُجدي، وَأحمَدُ إفضَالاً كما حمِدوا

مُقَسِّماً نَشَبي في عُصْبَتَيْ طَلَبٍ: — فعُصْبَةٌ صَدَرتْ، وَعُصْبَةٌ تَرِدُ

آلَيْتُ لا أجعَل الإعدام حَادِثَةً — تُخشَى، وَعيسَى بنُ إبراهيمَ لي سَنَدُ

قَدْ أخلَقَ المَجدُ في قَوْمٍ لنَقصِهِمِ — عَنْهُ، وَأخْلاقُهُ مَرْضِيّةٌ جُدُدُ

مَا إنْ تَزَالُ يَداهُ تُولِيانِ يَداً — بَيضَاءَ، أيْديهِمُ عَنْ مِثلِها جَمَدُ

موَفَّقٌ ما يَقُلْ فَهُوَ الصّوابُ جرَى — رَسْلاً، ومَا يَرْتَئيهِ الحَزم وَالسّدَدُ

يُؤيّدُ المُلْكَ مِنْهُ نُصْحُ مُجْتَهِدٍ — لله يُسْرِعُ بالتّقْوَى وَيَتّئدُ

مُباشِرٌ لصِغَارِ الأمْرِ، لا سَلِسٌ — سَهْلٌ، وَلا عَسِرُ التّنفيذِ، مُنعَقِدُ

وَلا يُؤخّرُ شُغْلَ اليَوْمِ يَذْخَرُهُ — إلى غَدٍ، إنّ يَوْمَ الأعجَزِينَ غَدُ

مُحَسَّدٌ بِخلالٍ فيهِ فاضِلَةٍ، — وَلَيسَ تَفترِقُ النَّعمَاءُ، والحَسَدُ

الله جَارُكَ مَكْلُوءاً، وَمُمْتَنِعاً — من الحَوادثِ، حتّى يَنفَدَ الأبَدُ

إذا اعتَلَلْتَ ذَمَمْنا العيشَ وَهوَ نَدٍ، — طَلْقُ الجَوانِبِ، ضَافٍ، ظِلُّهُ رَغَدُ

لَوَ أنْ أنْفُسَنَا اسطاعَتْ وُقيتَ بها، — حتّى تكونَ بنا الشّكْوى التي تَجِدُ

ما أنْصَفَ الأسَدُ الغَادي مُخاتَلَةً، — وَالرّاحُ تَسرِي، وَجُنحُ اللّيلِ محْتشدُ

وَلَوْ يُلاقيكَ صُبحاً مُصحِراً لَرَأى — صَرِيمَةً، يَنثَني عَنْ مِثلِها الأسَدُ

وَصَدّهُ عَنْكَ عَزْمٌ صَادقٌ، وَيَدٌ — طَويلَةٌ، وَحُسامٌ صَارِمٌ يَقِدُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة