رويدك إن شانك غير شاني

رُوَيْدَكَ! إنّ شانَكَ غَيرُ شَاني، — وَقَصرَكَ! لَستُ طاعةَ مَن نَهَاني

فإنّكَ لَو رأيتَ كَثِيبَ رَمْلٍ — يُجاذِبُ جانِبَاهُ قَضِيبَ بَان

وَمُقْتَبَلَ المَلاَحَةِ، بِتُّ لَيْلي — أُعَاني مِنْ هَوَاهُ ما أُعَاني

عَذَرْتَ على التّصابي مَنْ تَصَابَى، — وآثَرْتَ الغَوَايَةَ، في الغَوَاني

وَكَمْ غَلّسْتُ مُدّلِجاً بصَحْبي — على مُتَعَصْفِرِ النّاجُودِ، قانِ

أُغَادِي أُرْجُوَانَ الرّاحِ صِرْفاً، — على تُفّاحِ خَدٍّ أُرْجُوَاني

إذا مَالَتْ يَدي بالكأسِ رُدّتْ — بكَفِّ خَضِيبِ أطْرَافِ البَنَانِ

تأمّلْ مِنْ خِلالِ السِّجْفِ فانظُرْ — بعَيْنِكَ ما شرِبتُ وَمَنْ سَقَاني

تجدْ شَمسَ الضحَى تَدنو بشَمسٍ — إليّ، مِنَ الرّحيقِ الخُسْرُواني

سُبُوتُ الإصْطِبَاحِ مُعَشِّقَاتٌ، — وأحظَاهُنّ سَبْتُ المِهرَجَانِ

أتَى يَهْدي الشّتَاءَ على اشْتِيَاقٍ — إلَيْهِ، وَصَيِّبَ الدِّيَمِ الدّوَاني

يُحَيِّينا بنَرْجِسِهِ، وَيُدْني — مَكَانَ الوَرْدِ وَرْدِ الزّعْفَرَانِ

وَمِنْ إكْرَامِهِ حَثُّ النّدَامى، — وإعْجَالُ المَثَالِثِ والمَثَانِي

بيُمْنِ خِلاَفَةِ المُعْتَزّ عادَتْ — لَنَا حَقّاً أكاذيبُ الأَمَانِي

يَسُحُّ عطَاؤُه فينا، فتُغْني — عنِ القُلْبِ النّوَازِحِ، والسّوَاني

أغَرُّ كَبَارِقِ الغَيثِ المُرَجّى، — يُحَبَّبُ في الأبَاعِدِ والأدَاني

تَخَاضَعَتِ الوُجُوهُ لحُسْنِ وَجْهٍ — يَدُلُّ على خَلاَئِقِهِ الحِسَانِ

وَعَايَنَتِ الرّعِيّةُ مِنْ قَرِيبٍ — مَقَامَ مُوَفَّقٍ فيها، مُعَانِ

اَرُدَّتْ بَهْجَةُ الدُّنْيَا إِلَيْهَا — وعادَ كَعَهْدِهِ حُسْنُ الزَّمَانِ

وأضْحَى المُلْكُ أزْهَرَ مُسْتَنِيراً — بأزْهَرَ مِن بَنِي فِهْرٍ، هِجَانِ

وَمَنْصُورٍ أُعِينَ على الأعَادِي — بِكَرّ عَوَاقِبِ الحَرْبِ العَوَانِ

لَقَدْ جَاءَ البَرِيدُ يَنِثُّ قَوْلاً — شَهِيَّ اللّفظِ، مَفْهُومَ المَعَاني

إذا الخَبَرُ استَخَفّكَ من بَعيدٍ، — نَثَاهُ، فكَيفَ ظَنُّكَ بالعِيَانِ

أُبِيد المَارِقُونَ، وَمَزّقَتْهُمْ — سُيُوفُ الله مِنْ ثَاوٍ وَعَانِ

وَقد شَرِقتْ جِبالُ الطّيبِ مِنهُمْ — بِيَوْمٍ، مِثْلِ يَوْمِ النّهْرَوَانِ

وَفَرّ الحَائِنُ المَغْرُورُ يَرْجُو — أمَاناً، أيَّ سَاعَةِ مَا أمَانِ؟

يَهَابُ الالْتِفَاتَ، وَقَدْ تأيّا — لِلَفْتَةِ طَرْفِهِ طَرَفَ السّنَانِ

تَبَرّأ مِنْ خِلاَفَتِهِ، وَوَلّى — كأنّ العَبْدَ يَرْكُضُ في رِهَانِ

وَمَا كَانَتْ رَعِيّتُهُ قَدِيماً، — سِوَى خِلْطَينِ مِنْ مَعِزٍ وَضَانٍ

أمِيرَ المُؤمِنِينَ عَمَرْتَ فِينَا، — عَزِيزَ المُلْكِ، مَحرُوسَ المكانِ

فإنّكَ أوّلٌ في كُلّ فَضْلٍ — نُعَدّدُهُ، وَعَبْدُ الله ثَانِ