يا أخا الفضل والندى يا أبا ال

البحتري

يا أَخَا الفَضلِ والنَّدَى يا أَبَا الْــ — ــعَبَّاسِ زَيْنَ الكُهُولِ والشُّبَّانِ

أَنتَ فَرْدٌ فُتُوَّةً وفَتَاءً — لَيْسَ كلُّ الْفِتْيَانِ بالْفِتْيَانِ

مَا لَنَا بَعْدَ أُنْسِهِ ووِدَادٍ — وتَصَافٍ في السِّرِّ والإِعْلانَ

قَدْ تَنَاسَيْتَنَا فَقَدْ أَصْبحَ الوَصْــ — ـــلُ أَسِيراً فِي قَبْضَةِ الْهِجْرَانِ

وخَرَجْنَا منْ بابِ ذِكْرَاكَ فالذِّكْــ — ـــرَى تَشَكَّى شَمَاتَةَ النِّسْيَانِ

عِشْ سَعِيداً، واشرَبْ هَنِيئاً، ولا تَعْــ — ــدَمْ سَرَاةً مِنْ عِلْيَةِ الإِخوَانِ

مِنْ مُدَامٍ كأَنَّها ذَوْبُ تِبْرٍ — مائِعٍ أَو مُجَاجَةُ الزَّعْفَرانِ

تَتَوقَّى الهُمومَ عن أَنفُسِ الشَّرْ — بِ، وتُحْيِي مُمَوَّتَاتِ الأَمَانِي

فِي جِنَانٍ حَاكَ الخَرِيفُ لها الْوَشْــ — ــيَ فَصَارَتْ في الحُسْنِ مِثلَ الجِنَانِ

مَنزِلٌ كانَ بَيْنَ دِجلَةَ فِيهِ — لَكَ صَحْنٌ تَرْعَى بهِ العَيْنَانِ

أَيُّ كَفٍّ بَنَانُها تَمْطُر الإِحْسَانَ — وَبْلاً حَلَّتْ بِدَارِ بَنَانِ

لم يَعِبْهُ إِلاَّ حُضُورُ الهَدَادِيِّ — عَلَيْهِ لَعَائِنُ الرَّحمن

كَيْفَ أَدْنَيْتَهُ وَوَجْهُ الهَدَادِيِّ — يَهُدُّ السُّرُورَ عِنْدَ العِيَانِ

وأَحَادِيثُهُ المُكَرَّرَةُ الْغَثَّــ — ــةُ تُمْسِي سَحَائِبَ الغَثَيَانِ

كُنْتَ تَشكُو حَرَّ المَكَانِ فلمَّا — حَلّ فيهِ شَكَوْتَ بَرْدَ المَكَانِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة