يكاد عاذلنا في الحب يغرينا

يَكَادُ عَاذِلُنَا في الحُبِّ يُغْرينَا — فَمَا لَجَاجْكِ فِي لَوْمِ المُحِبِّينَا

نُلْحَى عَلَى الوَجْدِ مِنْ ظُلْمٍ، فَدَيْدَنُنَا — وَجْدٌ نُعَانِيهِ أَو لاَحٍ يُعَنِّينَا

إِذَا زَرُودُ دَنَتْ مِنَّا صَرَائِمُها — فَلاَ مَحَالَةَ مِنْ زَوْرٍ يُوَافِينا

بِتْنَا جُنُوحاً عَلَى كُثْبِ اللَّوَى فأَبَى — خَيَالُ ظَمْيَاءَ إِلاَّ أَنْ يُحَيِّينَا

وَفي زَرُودَ تَبيعٌ لَيْسَ يُمْهلُنَا — تَقَاضِياً، وغَريمٌ لِيْسَ يَقْضِينَا

مَنَازِلٌ لَمْ يُذَمَّمْ عَهْدُ مُغْرَمِنَا — فِيهَا، ولا ذُمَّ يَوْماً عَهْدُها فِينَا

تَجَرَّمَتْ عِنْدَهُ أَيَّامُنَا حِجَجاً — مَعْدُودَةً وَخَلَتْ فيها لَيَالِينَا

إِنَّ الغَوَاني غَداةَ الجِزْعِ مِنْ إِضَمٍ — تَيَّمْنَ قَلْباً مُعَنَّى اللُّبِّ مَحْزُونَا

إِذا قَسَتْ غِلْظَةً أَكْبَادُها جَعَلَتْ — تَزْدَادُ أَعْطَافُها من نِعْمَةٍ لِينَا

يلُومُنَا في الهَوَى مَنْ ليس يَعْذِرُنا — فِيهِ ويُسْخِطُنا مَنْ لَيْسَ يُرْضِينَا

وَمَا ظَنَنْتُ هَوَى ظَمْيَاءَ مُنْزِلَنا — إِلى مُوَاتاةِ خِلٍّ لا يُوَاتِينَا

لَقَدْ بَعَثْتُ عِتَاقَ الخَيْلِ ساريَةً — مِثْلَ القَطَا الجُونِ يَتْبَعْنَ القَطَا الجُونَا

يُكْثِرْنَ عَنْ دَيْرِ مُرَّانَ السُّؤَالَ وقد — عارَضْنَ أَبْنِيَةً في دَيْرِ مَارُونَا

يَنْشُدْنَ في إِرَمٍ والنُّجْحُ فِي إِرَمٍ — غَنًى عَلَى سَيِّدِ السَّاداتِ مَضْمُونَا

يُلْفَى النَّدَى مِنْهُ مَلْمُوساً ومُدَّرَكاً — وَكَانَ يُعْهَدُ مَوْهُوماً ومَظَنُونَا

بادٍ بِأَنْعُمِهِ العَافِينَ يُزْلِفُهُمْ — عَلَى الأَشِقَّاءِ فِيها والقَرَابِينَا

نَيْلٌ يُحَكَّمُ فِيهِ المُجْتَدُونَ إِذا — شِئْنَا أَخَذْنَا احْتِكَاماً فيهِ مَا شِينَا

ومُمْلِقِينَ مِنَ الأَحْسَابِ يَفْجَأْهُمْ — سَاهِينَ عَنْ كَرَمِ الأَفْعَالِ لاَهِينَا

إِنْ لَمْ يَكُنْ فِي جَدَاهُمْ نَزْرُ عَارِفةٍ — تَكُفُّنا كَانَ غُزْرٌ مِنْهُ يَكْفِينَا

وغَابِنٍ إِنْ شَرَى حَمْداً بِمَرْغَبَةٍ — رَآهُ فِيهَا بَخِيلُ القَوْمِ مَغْبُونَا

مُظَفَّرٍ لَمْ نَزَلْ نَلْقَى بِطَلْعَتِهِ — كَوَاكِبَ السَّعْدِ والطَّيْرَ المَيَامِينَا

يُمْسِي قَريباً مِنَ الأَعْدَاءِ لَوْ وَقَعُوا — بِالصِّينِ في بُعْدِها ما اسْتَبْعَدَ الصِّينَا

تَشْمِيرَ يَقْظَانَ ما انْفَكَّتْ عزِيمَتُهُ — تَزِيدُ أَعْدَاءَهُ ذُلاًّ وتَوْهِينَا

إِنِّي رأَيْتُ جُيُوشَ النَّصْرِ مُنْزَلَةً — عَلَى جُيُوشِ أَبِي الجَيْشِ بْنِ طُولُونَا

يَوْمَ الثَّنِيَّةِ إِذْ يَثْنِي بِكَرَّتِهِ — في الرَّوْعِ خَمْسِينَ أَلْفاً أَو يَزيدُونَا

والحَرْبُ مُشْعَلَةٌ تَغْلِي مَرَاجِلُها — حِيناً ويَضْرَمُ ذَاكِي جَمْرِها حِينَا

يَغْدُو الوَرَى وَهُمُ غاشُو سُرَادِقِهِ — صِنْفَيْنِ مِنْ مُضْمِرِي خَوْفٍ ورَاجِينا

والنَّاسُ بَيْنَ أَخِي سَبْقٍ يَبِينُ بهِ — وفَاتِرِينَ مِنَ الغَايَاتِ وَانِينَا

كَمَا رأَيْتُ الثَّلاَثَاءَاتِ وَاطِئَةً — مِنَ التَّخَلُّفِ أَعْقَابَ الأَثَانِينَا

عَمَّرَكَ اللهُ للعَلْيَاءِ تَعْمُرُها، — وزَادَكَ اللهُ إِعْزَازاً وتَمْكِينَا

مَا انْفَكَّت الرُّومُ مِنْ هَمٍّ يُحَيِّرُهَا — مُذْ جَاوَرَتْ عِنْدَكَ الْعَزَّاءَ واللِّينَا

تَدْنُو إِذا بَعُدُوا عِنْدَ اشْتِطَاطِهُمُ — كَيْداً، وتَبْعُدُ إِنْ كانُوا قَرِيبينَا

حَتَّى تَرَكَتْ لَهُمْ يَوْماً نَسَخْتَ بِهِ — ما يأَثُرُ النَّاسُ مِنْ أَخْبَارِ صِفِّينَا

مَصَارِعٌ كُتِبَتْ في بَطْنِ لُؤْلُؤَةٍ — من ظَهْرِ أَنِقِرَةَ القُصْوَى وطِمِّينَا

فاسْلَمْ لِتَجْهَدَهُمْ غَزْواً وتُغْزِيَهُمْ — جَيْشاً، وتُتْبِعَهُ الْمَأَمُولَ هَارُونَا

أَمَّا الْحُسَيْنُ فَمَا آلاَكَ مُجْتَهِداً — وليْسَ تَأْلُوهُ تَفْخِيماً وتَزْيينَا

تَرْضَى بهِ حِينَ لا يُرْضِيكَ مُدْبِرُهُمْ — مُبَارَكاً صادِقَ الإِقْبَال مَيْمُونا

أَدَّى الأَمانَةَ في مَالِ الشَّآمِ فَمَا — تَلْقَاهُ إِلاَّ أَمِينَ الغَيْبِ مَأْمُونَا

تَسْمُو إِلى الرُّتْبَةِ الْعُلْيَا مَحَاسِنُهُ — فَمَا تَرَى وَسَطاً مِنْهَا ولا دُونَا