يشكو إليك هواك المدنف الوصب

البحتري

يشكو إليك هواك المدنف الوصب — بواكف ينهمي طوراً وينسكب

إذ يقال: اتئب، ردت صبابته — إليه ثابت وجد ليس يتئب

وما اجتنبتك إلا للوشاة، وكم — من مغرم كلف بالوجد يجتنب

ولو وجدت سلوا ما تخونني — لما تبسمت ذاك الظلم والشنب

ولا استخف غرامي، يوم وقفتنا — على الوداع، بنان منك مختضب

ما لي وللشيب آباه ويتبعني — وللصبابة أنآها وتقترب

وقد حرصت على حدي يصاحبني — على الشباب لو أن الحظ يكتسب

هذا الربيع يسدي من زخارفه — وشياً يكاد على الألحاظ يلتهب

هل تغلبني على الساجور حين زهت — أنواره وتناهى نوره حلب

دع المطي مناخات بأرحلها — لم ينض عنهن تصدير ولا حقب

فما تزيد على إلمامة خلس — بأحمد بن علي ثم تنقلب

قضاء حق، وما نقضي بطاقتنا — من ذلك الحق إلا بعض ما يجب

عق كريم متى عدت مناقبه — كانا سواء لديه الدين والحسب

آل الجنيد بن فوريد أرومته — والفرخان له من قبل ذاك أب

وقد أناف به الصباح معتليا — في رتبة تتكافا تحتها الرتب

أما الخراج فقد أعطي مقادته — واستؤنف الجد فيه وانقضى اللعب

قد سمح القوم عنه بعدما منعوا — وخفض القول فيه بعد ما شغبوا

ظلوا يؤدون حق الله عندهم — ويعجبون، وما في ما أتوا عجب

جد امرئ لم يلبث عن عزيمته، — ولا يشارف إفراطاً به الغضب

إن سارعوا كلن بذل العرف غايته — وإن ونوا كان منه الجد والطلب

وبارز الوجه يبديه البيان، وكم — عي تغطي علة مكنونه الحجب

لا يبلغ لناس جهداً عفو سؤدده، — ولا تعير أكف الناس ما يهب

تومي إلى العدد الأقصى مآثره — حتى ينافس فيه عجمه العرب

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة