أعلمت من ركب البراق عتيما

عبد الرحيم البرعي

أعلمتَ منْ ركبَ البراقَ عتيما — و تلاهُ جبريلُ الأمينُ نديما

حتى سما فوقَ السماءِ قدوماً — ودنافكلمَربهُتكليما

أمْ منْ على الرسلِ الكرامِ تقدما — و نوى الصلاةَ بهمْ وكبرَ محرما

و سرى إلى ذي العرشِ فرداً بعدما — بلغَ الأمينَ مكانهُ المعلوما

أمْ منْ كقابِ القوسِ آية قربهِ — بعلوهِ ودنوهِ منْ ربهِ

و رأى الإلهَ بعينهِ وبقلبهِ — وحوى منَ الغيبِ الخفيِّ علوما

ومنَ المخصصُ بالنبوةِ أولاً — و أبوهُ آدمُ طينةُ لمْ يكملا

و منَ الذي نالَ العلاَ حتى علاَ — شرفاً وحازَ الفخرَ والتفخيما

ذاكَ ابنُ آمنةَ البشيرُِ المنذرُ — الصادقُ المزملُ المدثرُ

السابقِالمتقدمِ المتأخرِ — حاوى المفاخرَ آخراً وقديما

ذاكَ الذيطابَ الزمانُ بذكرهِ — و تعطرتْطرقُ الهدى منْ عطرهِ

و إذا النسيمُ الرطبُ مرَّ بقبرهِ — أهدى منَ المسكِ الذكيِّ نسيما

اختارهُ ربُّ السمواتِ العلى — واختصهُ بالمكرماتِ وفضلا

و هداهُ بالوحيِ الشريفِ مفصلاً — سوراً وذكراً منْ لدنهُ حكيما

عبرتْ صبا نجدٍ بنفحةِ عنبرِ — منْ روضةٍ في مشهدٍ متعطرِ

ما بينَ قبرٍ للنبيِّ ومنبرِ — فيها الذي وهبَ النوالَ عميما

هوَ صفوةُ الباري وخاتمُ رسلهِ — و أمينةُ المخصوصُ منهُ بفضلهِ

لا درَّ درُّ الشعرِ إنْ لمْ أملهِ — في مدحِ أحمدَ لؤلؤاً منظوما

كمْ دمرَّ المختارُ منْ متمردٍ — بمحجلٍ ومثقفٍ ومهندِ

وعصابةٍ حازتْ بفضلِ محمدٍ — شرفاً وفخراً لا يرامُ عظيما

قادَ الخيولَ الصافناتِ إلى العدا — ثمَّ انتضى بيضاً تدلُّ على الهدى

و عواسلاً أوردنَ باغضهُ الردى — و أعدنَ واردةَ الضلالِ عقيما

و حمتْ حما الإسلامِ بيضُ صفاحهِ — و جنودُ نصرتهِ وسمرُ رماحهِ

وحمى الضلالَ وسقى رمالَ بطاحهِ — دمَ باغضيهِ وعادَ منهُ سليما

ذاكَ الذي عبدَ الإلهََ وأخلصا — و هوَ المشفعُ في المعادِ لمنْ عصى

وبكفهِ نطقتْ وسبحتِ الحصى — شرفاً لهُ ولربهِ تعظيماً

في الغارِ نسجُ العنكبوتِ لأجلهِ — و الماءُ منْ يمناهُ فاضَ لفضلهِ

و تفجرَّ الضرعُ الأجدُّ برسلهِ — واخضرَ جذعٌ كانَ قبلُ هشيما

و الفحلُ خصَّ محمداً بسجودهِ — و الجذعُ حنَّ على فواتِ وجودهِ

يا أيها المتعرضونَ لجودهِ — زوروا كريماً واقصدوهُ كريما

منْ لي بأنْ أحظى بأفخرَ موعدِ — و أزورهُ والعمرُ ليسَ بمسعدِ

و متى أشاهدُ نورَ قبرِ محمدِ — و يصيرُ حظي بالشقاءِ نعيما

فومنْ أحنُّ إلى زيارةِ سوحهِ — لأكفرنَّ خطيئتيبمديحهِ

فاللهيسعدنيبلثمِ ضريحهِ — لأنالَ فوزاً منْ لدنهُ عظيماً

ما زلتُ أكتسبُ الفضائلَو العلى — بنظامِ نثرٍ كالجواهرِ فضلاَ

أهديهِمنْ نيابتيْ برعٍ إلى — منْ لمْ يزلْ بالمؤمنينَ رحيما

هوَ ذخرتي هوَعمدتيهوَعدتي — و حماىَ في الدنيا ومؤنسُ وحدتي

و غداًألوذُبهِفيكشفُ كربتي — و يكونُ عني للخصومِ خصيما

هوَملجئي وبهِ اهتديتُ منَ العمى — و لقيتُ منهُ لدى الشدائدِ أنعما

و جعلتهُلمنالِ فخريسلماً — و لروضةِ الأملِ الهشيمِ غيوما

هلْ يا محمدُ تنقذونَ غريقكم — متحملَ الأوزارِ ضلَّ طريقكمْ

إنْلمْأكنْ في النائباتِ رفيقكمْ — و لزيمكمفلمنْ أكونُ لزيما

قلْ أنتَ يا عبدَ الرحيمِ وكلُّ منْ — يعنيكَ منْ أصلٍ وفرعٍ أو سكنْ

في ظلنا الممدودِ منْ محنِ الزمنْ — واشملْ بجاهكَ صاحباً وحميما

و ادرأ بصولكَفينحورِ حواسدي — أبداً وعاندْبالنكالِ معاندي

و أجزْحروفَ قصائديبمقاصدي — و تولَّ نصري ظالماً مظلوما

يا منْبراهُ اللهُ نورًا للورى — فأقامَ فيهمْ منذراً ومبشرا

أناغرسُجودكَفي العراءِ وفي الثرى — و غداةَ يجمعنا المعادُ عموما

مني السلامُ عليكَماهبَّ الصبا — و تعانقتْعذباتُبانات الربا

و تناوحتْورقُ الحمامِ لتطربا — و أضاءَ نوركَ في السما نجوما

و عليكَ صلى اللهُغالبُ أمرهِ — تعدادَ موجودِالوجودِبأسرهِ

باللهِيا متلذذ ينَبذكرهِ — منْ كانَمنكمْ ظاعناً ومقيما

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة