هب النسيم فملست منه أشجار

عبد الرحيم البرعي

هبَّ النسيمُ فملستْ منهُ أشجارُ — و غردتْ في بشامِ الشبحِ أطيارُ

و ضاحكَالبرقُ أزهارَ الرياضِ فمنْ — فضىِّمذهبها نورٌ وأنوارُ

فهزني الشوقُلا دمعي يكفُّو لا — قلبي إذا ما رمتُ الصبرَصبارُ

و طالَ عهديبدارٍ كنتُ ساكنها — قدْحالَ منْدونها نجدٌ وأغوارُ

فليتَشعري هلِالأيامُتسعدني — بوصلِقومٍنأتْبي عنهمُالدار

أحنُّو جداً وتذكاراً لهمْبهمْ — و الحبُّأقتلهُوجدٌو تذكارُ

يا جيرةَ الحيِّ كيفَالمنجدونَو هلْ — بالشعبِ في سمراتِالحيِّسمارُ

و هلْألمتْصبانجدٍمودعةً — للظاعنينَو سارتْأينماساروا

و أينَحلوامنَالواديو هلْضربت — لهمْعلى العلمِالغربيأخدارُ

يا هائمَالقلبِثقْبالصبرِ معتصماً — فكلُّشيءٍلهُحدٌو مقدارُ

و إنْبليتَبأحكامِالزمانِِفلا — تجزعْفللدهرِإقبالٌو إدبارُ

و اعلمٍبأنكَجارُالأهدليِّو في — ذمامِمحترمٍ يحميبهِالجارُ

فانزلْيتربتهِإيمانزلتَو سلٍ — أهذهِ طيبةٌو الخلقُزوارُ

أمْمشهدُالكعبةِالبيتِالحرامِ وفي — أكنافها الوفدُحجاج وعمارُ

بجاهِمنْشرفتْهذى البلادُبهِ — كمابأحمدَقدْما شرفَالغارُ

سقى الكثيبُكثيبَالسدرِصوبَحياً — غمامهُبصنوفِالخيرِمطارِ

ففيهِسرٌّمنَالأسرارِمبتهجٌ — فيسمتِكلِّوليٍّمنهُأسرارُ

مهذبٌشرَّفَ اللهُالوجودَبهِ — و إنماو لدُالمختارُمختارُ

ظلٌّظليلٌ وغيثٌيستغيثُبهِ — عجمٌو عربٌو بدوٌثمَّحضارُ

لهُالحمايةُفيالدنياويومَ غدٍ — تمحى بهِعنْجميعِالخلقِأوزارُ

و لوْأشارَإلى نارِالسعيرِخبتْ — إذْذاكَو انطفأتْمنْنورهِالنارُ

و لوْدعابجمادِالأرضِمعجزةً — لباهُتربٌو أشجارٌ وأحجارُ

و كمْلهُمنْكراماتٍإذا قرنتْ — بالبحرِتخجلهُو البحرُتيارُ

حلتْمحاسنهُالأيامَو امتلأتْ — منهاجهاتٌكثيراتٌو أقطارُ

و فيالمراوعةِالغراءِشهبُهدى — همْفي حظائرِقدسِاللهِ أزهارُ

آلُالنبيِّو أبناءُ الوصيِّفهمْ — في الأرضِو العرضِساداتٌ وأخيارُ

قومٌسمعوابرسولِاللهِمرتبةً — فكلُّأفعالهمْفيالمجدِآثارُ

سبعُالمثانيثناءٌيمدحونَ بهِ — و مدحُغيرهمُسجعٌ وأشعارُ

و فيهمُالفردُيحييالأريحيِّلهُ — فوقَالخليقةِأخطارٌو أقدارُ

بدرٌمنيرٌإمامٌعالمٌعلمٌ — سيفٌمنَالسرِّماضيالحدِّ بتارُ

مباركُالوجهِيرجى فيضُنائلهِ — و منهُتقضى لباناتُو أوطارُ

أماو آلُعلى الأهدليِّفهمْ — لخلعةِالكونِ تطريزٌو أنوارُ

لا بعثُ شعراًنفيساً بالخسيسِو لوْ — هلكتُجوعاً فللأشعارِأسعارُ

و لا تعاظمنيفيمدحِمنصبهمْ — مالٌو دارٌو دينارٌو قنطارُ

بلْأطلبُالخلدَفيأدنى محبتهمْ — و ما علىَّ إذاأحببتهمْعارُ

فهمْثمالىو منهمْنصرتيو غنى — فقريو قبلةُقصدي أينما ساروا

أولاكَإنْ عاهدوا أوفواوإن وهبوا — أغنوا وإنيستشاروانصرة شاروا

كأنما الكونُ شخصٌميتٌو همُ — للكونِروحٌو أسماعُو أبصارُ

و لمْيزلْجارهمْيحميو سائلهمْ — يعطى وعارضهمْبالخيرِمطارُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة