كم إذا أراها نحو طيبة يرتمي

عبد الرحيم البرعي

كمْ إذا أراها نحوَ طيبةَ يرتمي — عنقاً بنياتِ الجديلِ وشدقمِ

طرقتْ سحيراً وهيَ تبتدرُ الفلا — و لها حنينُ الراعدِ المتزرجمِ

منْ كانَ فيِ أرضِ الحجازِ منادياً — فلقدْ دعاها يا مطيةُ قدمي

نادى بها صوتاً فأرقَ جفنها — فبكتْ ولبتْ بالضميرِ المبهمِ

شكرتْ منَ النيابتينِ فلمْ تزلْ — تطوى المهامةَ معلماً فيِ معلمِ

و استقبلتْ أرضَ الحطيمِ وزمزمٍ — فصبتْ إلى أرضِ الحطيمِ وزمزمِ

حادى المطىَّ قفِ المطىَّ لعلها — تحظى بحظٍّ منْ غرامِ المغرمِ

و أملْ إلى حرم الأمينِ صدورها — فإذا بدا الحرمُ الأمينُ فيممِ

و اشغلُ ببيتِ اللهِ طرفكَ خشيةً — و طفِ القدومَ بهِ طوافَ المحرمِ

و هناكَ فاستغفرْ لذنبكَ ربما — تحظى بغفرانِ الذنوبِ وتكرمِ

فإذا انتهيتَ إلى الحجازِ فحيِّ منْ — فيهِ وصلِّ على النبيِّ وسلمِ

الأبطحيِّ المنتقى منْ غالب — تاجِ النبوةِ عصمةَ المستعصمِ

سمتَ السمواتِ العلى أنوارهْ — فتبسمتْ منْ نورهِ المبتسمِ

و أضاءَ في الآفاقِ صبحُ جبينهِ — نوراً وليسَ الصبحُ بالمتكتمِ

و سرائرُ التقوى سرتْ بمحمدٍ — حتى استنارَ دجى الهزيعِ المظلمِ

فخرتْ بأحمدَ آلُ كعبٍ يالهُ — اسماً سمتْ فيهِ الصفاتُ عنِ السمىِ

إذ كانَ آلَ كنانةَ بنِ خزيمة — تاهتْ بفرعٍ منْ خزيمةَ ينتمي

عقدتْ لؤيُّ لوا الفخارِ بفخرهِ — و أنافَ عبدُ منافٍ فوق الأنجمِ

و سما بنهرِ كلِّ فخرٍ شامخٍ — و رقتْ خزيمةُ فيهِ ذروة أخزمِ

و بهاشمٍ هشمتْ ثرائدُ جودهمْ — كرماً ولولا هاشمٌ لمْ تهشمِ

و لغالبٍ غلبَ الرقابُ خواضعٌ — هوَ باسمٍ قالَ النصرُ أولَ منْ سمى

هوَ أهل دينِ اللهِ لما اختارهُ — داعٍ إلى الدينِ الحنيفِ القيمِ

هوَ فيِ يمينِ اللهِ سيفٌ مصلتٌ — يفري بهِ الرحمنُ هامَ المجرمِ

ليثَ الفراسةِ يومَ يشتجرُ القنا — متفيئاً ظلُّ القنا المتحطمِ

ماضي العزيمةِ حينَ يقتحمُ الوغى — غلبَ الكتائبَ يالهُ منْ معلمِ

خلقتُ منَ الشيمِ الشريفةِ نفسهُ — هوَ للخليفةِ عروةٌ لمْ تفصمِ

السيدُ العدلُ التقىُّ المنتقى — و الأكرمُ ابنُ الأكرمِ ابنِ الأكرمِ

أعظمْ بهِ يومَ القيامةِ إنهُ — أهلُ الشفاعةِ عندَ أعظمِ أعظمِ

أعنىِ المظللَ بالغمامةِ والذيِ — فاضتْ أناملهُ بغيثٍ مسجمِ

و بفضلهِ درتْ حليمةُ حينَ مس — سَ الضرعَ منها بالبنانِ وبالفمِ

و النوقُ حينَ تكلمتْ بفخارهِ — و لغيرِ ذاكَ البدرِ لمْ تتكلمِ

و كلامُ عضوٍ الخيبريةِ عندما — مدتْ بعضوٍ للرسولِ مسممِ

و الخمسةُ الأفراصُ والشاةُ التي — كانتْ لحزبِ اللهِ أحسنُ مطعمِ

و سمعتُ أن الشاةَ أرسلَ كفهُ — بحياتها قبلَ انتهاشِ الأعظمِ

و دعا بإذنِ اللهِ ابنيْ جابرٍ — بعدَ الفنا فهناكَ وجدُ المعدمِ

و التفتِ الأشجارُ عنهُ لحاجةٍ — فأتتَ كعقدٍ عندَ ذاكَ منظمِ

و رجالُ مكة أخجلوا إذا أحضروا — لهبوطِ بدرٍ في السماءِ متممِ

أفتنكرُ التزميلَ منْ جبريلهِ — لما تمثلَ بالهزبر الضيغمِ

و دعاهُ فاقرأُ باسمِ ربكَ معلناً — و افخرْ بتنزيلِ الكتابِ المحكمِ

ناداهُ باسمِ اللهِ يا علمَ الهدى — أعلمتَ منْ ناداكَ أمْ لمْ تعلمِ

يامنْ إذا ناديتهُ لملمةٍ — لبى ندايَ برحمةٍ وتكرمِ

مولايَ لا واللهِ ماليِ ملجأٌ — إلا حماكَ فجدْ وأولِ وأنعمِ

و اعطفْ على عبدِ الرحيمِ برحمةٍ — يا ملجأَ المستعطفِ المسترحمِ

إنْ كنتَ جارَ الجنبِ في نيابتي — برعٍ فمنْ حصني سواكَ وملزمي

قصدي ومقصودي رضاكَ ولمْ أزلْ — ماليِ ومأموليِ إليكَ ومغنمىِ

أنا فيِ جواركَ منْ مكايدةِ الورى — أنا فيِ زمامكَ منْ زفيرِ جهنمِ

أنا في حماكَ منَ المكارهِ إنهُ — منْ جاءَ مضطراً حماكَ فقدْ حمى

و عليكَ صلى اللهُ يا علمَ الهدى — ما انهلَّ فياضُ الحيا المتسجمِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة