راح الزمان ولا علم عن العلم

عبد الرحيم البرعي

راحَ الزمانُ ولاَ علمٌ عنِ العلمِ — و لا سلامٌ على سلمى بذي سلمِ

باتتْ تقسمُ قلبي نيةٌ وقفتْ — قلبيعلى الجيرةِ الغادينَ عنْ إضمِ

فبتُّأندبُ وصلاًغيرَ متصلٍ — بالمنجدينَ لصرمٍ غيرِ منصرمِ

رضيتُ حكمَ الهوى العذري لي ولهمْ — فما ارتضوا سفحَ دمعي دونَ سفكَ دمي

أدرجُ القلبَ منْ شهرٍ إلى سنةٍ — عنهمْ وأرضيهِ دونَ الوصلِ بالحلمِ

يانازلاُ بربانجدٍأعدْ خبراً — عنْ معهدٍِ بعقيقِ الرملِ منهدمِ

و دمنةٍقسمتْ بالبينِ أربعها — بينَ الزمانَ وبينَ الريحِ والديمِ

لمْ يبقَ منها سوى الأطلالِ خامدةً — أوِ الجآ ذرِ والآرامِ في الأطمِ

و ما رعيتُ هواها إذْ مررتُ بها — إلاَّ بدمعٍعلى الخدينِ منسجمِ

أطارحُ الدارَ تسليمي ولوْ عقلتْ — لأخبرتني عنْ عادٍ وعنْ إرمِ

يالائمي دعْ فؤادي للهمومِ فلوْ — لاقيتَ بعضَ الذي لاقيتُ لمْ تلمِ

و خلِّ قلبي لنارِ الوجدِ محرقةً — و الجفنَ للدمعِ والأعضاءِ للسقمِ

كمْ حوَّلَ الدهرُ حالاتي وها أنا ذا — ألقاهُحينَ لقاني غيرَ مهتضمِ

و كمْ تغيرتِ الايامُ والتبستْ — فما تغيرتْ أخلاقي ولا شيمي

لا أشربُ المرَّ موثوقاً بهِ طعما — ولا أقولُ على ما فاتَ وا ندمي

و لا يخوفني دهرُ يحولُ ولا — هول يهولُ ولا تهديدُ مصطلمِ

وفيِ قعارٍِ جنابٍ ما نزلتُ بهِ — إلا أمنتُ أمانَ الصيدِ في الحرمِ

ألوذُ بالمشهدِ المحروسِ منتصراً — كأننيِ منهُ فيِ ركنٍ وملتزمِ

حيثُ الجلالةُ مضروبٌ سرادقها — و النورُ مبتسمٌ يجلوُ دجى الظلمِ

اللهُ أكبرُ ذا الطودُ المنيفُ ذراً — ذا العالمُ العلمُ ابن العالمِ العلمِ

هذا النهاريُّ الذي فيِ ضمنِ تربتهِ — حجٌ ومعتمرٌ للأينقِ الرسمِ

ذا البدرُ ذا القطرُ ذا البحرُ المحيطُ غنى — زاكىِ المناصبِ ساميِ القدرِ والهممِ

هذا محمدُ الساميِ فتى عمرٍ — لبُ اللبابِ ابنُ أمِّ الجودِ والكرمِ

ذا الكاملُ الفاضلُ الفياضُ نائلهُ — غوثُ الشعائرِ غيثُ الخيرِ والنعمِ

ذا الأبلجُ المنتقى منْ أمةٍ وسطٍ — مخاطبينَ بكنتمْ خيرَ فيِ القدمِ

أغرُّ كالشمسِ لا يخفى على أحدٍ — إلا على أحدٍ عما يراهُ عميِ

لو صورَ الخلقُ منُ قولٍ ومنْ كلمِ — لكانَ معنى لمعنى القولِ والكلمِ

و إنْ يكنْ بشراً منْ قومٍ اشتبهوا — خلقاً فما صفرٌ كالأشهرِ الحرمِ

لمْ تلههِ بهجةُ الدنيا وزخرفها — و لا التفاخرُ بالأتباعِو الخدمِ

لهُ الكراماتُ والأحوالُ ظاهرةٌ — في الشرقِ والغربِ بينَ العربِ والعجمِ

فالكائناتُ لديهِ غيرُ غائبةٍ — و الأرضُ بينَ يديهِ خطوةُ القدمِ

و الحجبُ والعرشُ والكرسيُّ بارزةٌ — فيِ عينهِ في بروزِ اللوحِ والقلمِ

يدعو الفتى باسمهِ حقاً وينسبهُ — صدقاً على بعدهِ والبعدُ كالاممِ

مكاشفٌ بخفياتِ الأمورِ فما — غيبٌ يخافُ ولا سرٌّ بمكتتمِ

تبدي فراستهُ أنوارَ حكمتهِ — و ما أمينٌ على غيبٍ بمتهمِ

مولايَ مولايَ كمْ أدعوكَ مفتقراً — و كمْ أشافهكَ الشكوى فما لفمِ

فاسمعْ ولبِّ ندائيِ بالإجابةِ يا — منزهَ السمعِ عنْ وقرٍ وعنْ صممِ

إنَّ الفقيرَ الحجازي صاحبي عثرتْ — بهِ كبائرهُ فضلاً عنِ اللممِ

و قدْ وصلتُ إلى هذا الجنابِ وليِ — فيكَ الظنونُ ومنْ وافىَ حماكَ حمى

مستنجداً بكَ منْ هولِ المعادِ فخذْ — بذمةٍ منكَ لي يا وافيَ الذممِ

إنْ لمْ تقمْ بيِ نهوضاً كلما اعترضتْ — ليَ الحوادثُ لمْ أنهضْ ولمْ أقمِ

و كيفَ حيلةُ منْ يمسى ويصبحُ في — بحرٍ محيطٍ منَ الأوزارِ ملتطمِ

فانظرْ إلىَّ بعينِ اللطفِ منكَ لكيْ — يلقانيَ الخطبُ نحوي ملقىِ السلمِ

و اكفِ السنا حيِ علياًّ طولَ غربتهِ — و صنهُ منْ جورِ دهرٍ خائنٍ خصمِ

و كنْ لقائلها عبدَ الرحيمِ إذا — ضاقَ الخناقُ لهُ منْ أمنعِ العصمِ

فلمْ يزلْ بكَ فيِ أمن وفيِ دعةٍ — و فيِ جناب عزيزِ القدرِ محترمِ

فأنتَ يا موسمَ الزوارِ ملجؤنا — عما نحاذرُ في الدارينِ منَ نقمِ

قلْ أنتما منْ أصيحابيِ وحاشيتيِ — و منْ خصائصِ أتباعيِ ومنْ حشميَ

و عمَّ بالخيرِ أهلينا وجيرتنا — و منْ يلينا منَ الأصحابِ والرحمِ

منى السلامُ على أنوارِ قبركَ ما — تجاوبتْ ساجعاتُ الأيكِبالنعمِ

و جادَ مشهدكَ الميمونَ منسجمٌ — يخصُّ مستودعَ الأحكامِ والحكمِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة