رفاقي الظاعنينمتى الورود
رفاقي الظاعنينَمتى الورودُ — و ذياكَ العذيبُ وذا زرودُ
فعوجوا بي على آثارِ ليلى — فما يدري الغريبُ متى يعودُ
و زوروا شعبها فعلى فؤادي — و قلبي منْ نسيمهِ برودُ
رفاقي الظاعنينَ ترفقوا بي — فقلبي في هوى ليلى عميدُ
أعيدوا لي الحديثَ بذكرِ ليلى مررت على بقية ربع ليلى فساعد لوعتي دمع يجود — أعيدوه فديتكمأعيدواسقط بيت ص
و حييتُ الطلولَ فلمْ تجبني — و كيفَ تجيبني سفعٌ ركودُ
نأتْ وتباعدتْ ليلى وعزتْ — علىَّ وما تباعدتِ العهودُ
رعى اللهُ الزمانَ زمانَ ليلى — و لا رعى التفرقُ والصدودُ
فما أحلى هواها في قؤادي — و إنْ بخلت على بما أريدُ
جرى قلمُ السعادة باسمِ ليلى — فطابَ بذكرها عيشي الرغيدُ
فكيفَ يلومني في حبِّ ليلى — خليُّ القلبِ أدمعهُ جمودُ
وإنْ فتى رمتهُ جفونُ ليلى — وماتَ على الفراشِ هوَ الشهيدِ
و إنْ فتى يمرُّ بأرضِ ليلى — ويلثمُ حيثُ موطئها سعيدُ
نعمْ يبلى الزمانُ وحبُّ ليلى — جديدٌ ليسَ يبليهِ الجديدُ
وقفتُ عشيةًببلادِ ليلى — و بتُّ وأدمعي درٌّ نضيدُ
و نهنهتُ الغرامَ فهيجتني — سواجعُ في الأراكِ لها نشيدُ
لحى اللهًُ الزمانَ فقدْ بلاني — بصبرٍ ناقصٍ وجوًىيزيدُ
يفيدُ صنيعةً ويقيتُ أخرى — و يمنحُ نعمةً ولها حسودُ
و ماقدرَ الزمانَو في قفارٍ — غمامٌ فيضهُ كرمٌ وجودُ
فلمُّ بقبرِ سيدنا النهارى — فتبيضُ المطالبُ وهيَ سودُ
جنابُ جلالةٍ وربيعُ برٍّ — ربتْ في ريفِ رأفتهُ الوفودُ
فيا طربَ النفوسِ إلى صعيدٍ — يكفرُ ذنبها ذاكَ الصعيدُ
صعيدٌ تظهرُ البركاتُ منهُ — و تطلعُ في جوانبهِ السعودُ
فمنْ دارِ السلامِ لهُ نسيمٌ — و منْ نورِ الجلالِ لهُ عمودُ
بهِ الكرمُ الذي يغني ويقني — و لا عرضٌ لديهِ ولا نقودُ
لدى ملكٍ يقلُّ الملكُ عنهُ — و تحتقرُ العساكرُ والجنودُ
سما فاستخدمَ الأشياءَ فيما — يشاءُ ولا إماءُ ولا عبيدُ
فتًى غرسَ المحامدَ واجتناها — فضائلَ ليسَ يحصرها عديدُ
محمدُ يا فتى عمرُ بنِ موسى — أضامُ وأنتَ لي ركنٌ شديدُ
يواعدني العدوُّ بغيرِ جرمٍ — أتعجزُ أنْيحلَّ بهِ الوعيدُ
أما ترثي لأطفالٍ صغارٍ — أبوهمْ منْ محلتهمْ طريدُ
يمرُّ العيدُ بالصبيانِ لهواً — و ليسَ لهمْ معَ الصبيانِ عيدُ
فأينَ مكارمُ الأخلاقِ يا منْ — ببهجةِ وجههِ ابتهجَ الوجودُ
فثمَّ بواعثٌ بعثتْ غرامي — و أهوالٌ يشيبُ لها الوليدُ
و ما جسمي على الحدثانِ صخرٌ — و لا قلبي على السلوى حديدُ
فكنْ يدَ نصرتي وجنابَ عزي — إذا ما جارَ جبارٌعنيدُ
و قلْللمعتدينَ علىَّ بعدا — لمدينَ مثلَ ما بعدتْ ثمودُ
فلا عددٌ ولا مددٌيقيهمْ — و لا مصرٌ ولا قصرٌ مشيدُ
و أنتَ المستعانُ لكلِّ خطبٍ — وما يبدي الزمانُ وما يعيدُ
و سيفكَ في النوائبِ غيرُ نابٍ — وسهمكَ ماءُ موردهِ الوريدُ
إذا عبدُ الرحيمِ دعاكَ يوماً — على بعدٍ فقدْحضرَ البعيدُ
حماكَ اليومَ لي ولمنْ يليني — و يشملنا غداً منكَ الخلودُ
بقيتَ لملةِ الإسلامِ نوراً — تضيءُ بكَ التهائمُ والنجودُ
و حيا أرضاً اشتملتكَغيثٌ — يسبحُ في جوانبهِ الرعودُ
و صلى ذو الجلالِ على نبي — بهِ منشي المدائحِ مستفيدُ