ليت شعري ما مقتضى حرماني

لَيْتَ شِعْرِي ما مُقْتَضَى حِرْماني — دُونَ غَيْرِي والإلْفُ لِلرَّحْمنِ

أَتَرَاني لا أسْتَحِقُّ لِكَوني — جامِعاً شَمْلَ قارِئي القرآنِ

أَمْ لِكَوْني فِي إثْر كُلِّ صَلاةٍ — بي يُدْعَى لدَوْلَةِ السُّلْطانِ

وبِأَيِّ الأَسْبابِ يُعْطَى مَكانٌ — صدقاتِ السلطان دون مكانِ

حُملتْ من عطائهِ ألفُ دينا — رِ إلينا من بعدها ألفانِ

ماأتاني منها ولا الدرهم الفرْ — دُ وهذا حقيقةُ العدوانِ

زَعَمَ ابنُ البَهاءِ إنَّ عطايا الْمَـ — ـلِكِ الصالحِ العَظيمِ الشَّانِ

ما كفتْ سائرُ المدارسِ أوْ ضُـ — ـمَّ إليها من مالها درهمانِ

ولعمري لقد توَفَّرَ نصفُ الـ — ـمالِ مِنها وَرَاحَ في النِّسْيانِ

إن أكنْ ماأقولهُ منه دعوى — فاطلُبُوني عليه بالبُرهانِ

أو ما كانَ عِدَّةَ الفُقها ألْـ — ـفُ فقيهٍ من بعدها مئتانِ

«فاحْسبُوها بِمُقَتَضَى الصَّرْفِ دِينا — راً وَرُبْعاً لِلْجِلَّةِ الأعْيانِ

تَجِدُوها ألْفاً وخَمْسَ مِئاتٍ — غيرَ ما خَصَّها من النقصانِ

والبِخاسِ الَّذي أُضِيفَ إلَى النَّـ — ـفقةِ والبخس من يدِ الوَزَّانِ

أنا لا أنسبُ البهاءَ على ذا — لكَ إلاَّ لقلةِ الإيمانِ

هُو وَلَّى أهْلَ الخِيَانَةِ فيها — وتَوَلِّي الجَوادِ كالخَوَّانِ

كلما جاءتِ الدنانيرُ — ينقضُّ عليها البهاءُ كالشيطانِ

مَدَّ فيها يَدَ الخيانَةِ فامْتَـ — ـدَّ إليه بالذَّمِّ كلُّ لسانِ

ولعمري لو اتقى الله في الـ — اتَّقَتْهُ الأَنامُ في الإعْلان

وعلى كلِّ حالةٍ أحمدُ اللـ — الَّذِي مِنْ سُؤَالِهِ أعْفاني

فلقد حلَّ في المدارسِ في الأخـ — ـذِ كثرةُ الأذى والهوانِ

وأزيلتْ بالسَّبِّ أعراضُ من فيـ — فما قامَ الرِّبْحُ بالخُسْرانِ

كيف أنسى قول الشهابِ جهاراً — قَبَّحَ الله كلَّ ذي طَيْلَسَانِ

خَدَعُونا والله مِمَّا يَمُدُّو — نَ أكُفَّا كَكِفَّةِ المِيزان

آهِ واضيعةَ المساكينِ إن وُلّـ — أمْرَ الطَّعامِ في رَمَضانِ