يا رب صل على المختار من مضر

يا رَبِّ صَلِّ عَلَى المُخْتارِ مِنْ مُضَرٍ — وَالأنْبِيا وجَميعِ الرُّسْلِ مَا ذُكِروا

وصلِّ ربِّ على الهادي وشيعتهِ — وَصَحْبِهِ مَنْ لِطَيِّ الدِّين قد نَشَروا

وجاهدوا معهُ في الله واجتهدوا — وهاجِرُوا ولَهُ آوَوْا وقدْ نَصَروا

وبينوا الفرضَ والمسنونَ واعتصبوا — لله وَاعْتَصَمُوا بالله وانتَصَرُوا

أَزْكَى صَلاة وأنْماها وأَشْرَفَها — يُعَطِّرُ الكَوْنَ رَيَّا نَشْرِها العَطِرُ

مفتوقةً بعبيرِ المسكطِ زاكيةً — مِنْ طِيبِهَا أَرَجُ الرِّضْوانِ يَنْتَشِرُ

عدَّ الحصى والثرى والرملِ يتبعها — نجمُ السماءِ ونبتُ الأرضِ والمدرُ

وَعَدَّ ما حَوَتِ الأشْجَارُ مِنْ وَرَقٍ — وكلِّ حرفٍ غدا يتلى ويستطرُ

وعَدَّ وزنٍ مثاقيلِ الجبالِ كذا — يليهِ قطرُ جميع الماءِ والمطرِ

وَالطَّيْرِ وَالوَحْشِ والأسْماكِ مَعْ نَعَمٍ — يتلوهم الجنُّ والأملاكُ والبشرُ

والذرُّ والنملُّ مع جمع الحبوبِ كذا — والشَّعْرُ والصُّوفُ والأرْياشُ والوَبَرُ

وما أحاط بع العلمُ المحيطُ وما — جَرَى بِهِ القَلمُ المَأْمُونُ وَالقَدَرُ

وعَدَّ نَعْمائِكَ الَّلاتِي مَنَنْتَ بها — على الخلائقِ مذ كانوا ومذ حشروا

وعَدَّ مِقْدارِهِ السَّامي الذِي شَرُفَتْ — به النبييونَوالأملاكُ وافتخروا

وعَدَّ ما كانَ في الأكوانِ يا سَنَدي — وما يَكونُ إلى أنْ تُبعَثَ الصُّوَرُ

في كُلِّ طَرْفَةِ عَيْنٍ يَطْرِفُونَ بها — أهْلُ السَّمَواتِ والأرضِينَ أوْ يَذَروا

ملء السموات والأرضين مع جبلٍ — والفَرْشِ والعَرْش والكُرسِي ومَا حَصَروا

ماأعدمَ اللهُ موجوداً وأوجد معـ — ـدُوماً صَلاةً دَوَاماً ليْسَ تَنْحَصِرُ

تَسْتَغْرِقُ العدَّ مَعْ جَمْعِ الدُّهُورِ كما — يُحِيطُ بالحَدِّ لا تُبْقِي ولا تَذَرُ

لا غايةً وانتِهاءً يا عَظيمُ لهَا — ولا لها أمَدٌ يُقْضَى وَيُنْتَظرُ

مع السلامِ كما قد مرَّ من عدد — رَبَا وضاعَفَها والفَضْلُ مُنْتَشرُ

وَعَدَّ أضعَاف مَا قَدْ مَرَّ مِنْ عَدَدٍ — مَعْ ضِعْفِ أضْعافِهِ يا مَنْ لَهُ القَدَرُ

كمَا تحبُّ وترضى سيِّدي وكَمَا — أمرتَنا أنْ نصلِّى أنْتَ مقتدِرُ

وَكُلُّ ذلكَ مَضْرُوبٌ بِحَقِّكَ في — أنْفَاسِ خَلْقِكَ إن قَلُّوا وَإن كَثُروا

ياربِّ واغفر لتاليها وسامعها — والمرسلينَ جميعاً أينما حضروا

ووالدينا وأهلينا وجيرتنا — وكُلُّنا سَيِّدي للْعَفْو مُفْتَقِرُ

وقدأتتْ بذنوبٍ لاعداد لها — لكِنَّ عَفْوَكَ لا يُبْقي وَلا يَذَرُ

والهمُّ عن كلِّ ماأبغيهِ أشغلني — وقَد أتَى خاضِعاً والقَلْبُ مُنْكَسِرُ

أرجوكَ ياربِّ في الدارينِ ترحمنا — بجاهِ من في يديهِ سبَّحَ الحجرُ

ياربِّ أعظمْ لنا أجراً ومغفرةً — لأن جودكَ بحرٌ ليس ينحصرُ

وكُنْ لَطيفاً بِنَا في كُلِّ نَازِلَةٍ — لطفاً جميلاً به الأهوالُ تنحسرُ

بالمُصطفى المُجْتَبَى خَيْرِ الأنامِ ومَنْ — جلالةً نزلتْ في مدحهِ السُّورُ

ثُمَّ الصَّلاةُ عَلَى المُخْتارِ ما طَلَعَتْ — شمسُ النهارِ وما قد شعشعَ القمرُ

ثمَّ الرِّضَا عَنْ أبي بكْرٍ خَلِيفَتِهِ — مَنْ قامَ مِنْ بعْدِهِ لِلدِّينِ يَنْتَصِرُ

وعن أبي حفصٍ الفاروقِ صاحبهِ — مَنْ قَوْلُهُ الفَصْلُ في أحْكامِهِ عُمَرُ

وجُدْلعثمانَ ذي النورين من كملتْ — له المحاسنُ في الدارين والظفرُ

كذا عليٍّ مع ابنيهِ وأمهما — أهْلِ العَبَاءِ كما قدْ جَاءَنا الخَبَرُ

سَعْدٌ سعِيدُ بْنُ عَوفٍ طَلْحَةٌ وأبُو — عُبَيْدةَ وزُبيْرٌ سادَةٌ غُرَرُ

والآلِ والصحبِ والأتباعِ قاطبةً — ما جَنَّ لَيْلُ الدَّياجي أوْ بَدَا السَّحَرُ