أمنكر أنت ربع الدار عن عفر

ذو الرمة

أمُنْكِرٌ أَنْتَ ربْعَ الدَّارِ عَنْ عَفَرٍ — لا بلْ عَرَفْتَ فَدَمْعُ الْعَيْنِ مَسْكُوبُ

بالأَشْيَمَيْنِ انْتَحَاهَا بَعْدَ سَاكِنِها — هَيْجٌ مِنَ النَّجْمِ وَالْجَوْزَآء مَهْبُوبُ

قَفْراً كَأَنَّ أَرَاعِيلَ النَّعَامِ بِهِ — قبائلَ الزُّنجِ والحبشانِ والنُّوبُ

هَيْهَاتَ خَرْقَآءُ إِلاَّ أَنْ يُقَرِّبَهَا — ذُو الْعَرْشِ وَالشَّعْشَعَانَاتُ الْهَرَاجِيب

مِنْ كُلِّ نَضَّاخَةِ الذِفْرَى يَمَانِيَةٍ — كأنَّها أسفعُ الخدَّينِ مذؤوبُ

إِذَا اكْتَسَتْ عَرَقاً جَوْناً عَلَى عَرَقٍ — يُضْحِي بِأَعْطَافِهَا منْهُ جَلاَبِيبُ

تخْتَالُ بِالْبُعْدِ مِنْ حَادِي صَواحِبِهَا — إذا ترقَّصَ بالآلِ الأنابيبُ

كمْ دونَ ميَّةَ منْ خرقِ ومنْ علمٍ — كَأَنَّهُ لاَمِعٌ عُرْيَانُ مَسْلُوبُ

وَمِنْ مُلْمَّعةٍ غَبْرَآءَ مُظْلِمَةٍ — ترابها بالشِّعافُ الغبرِ معصوبُ

كَأَنَّ حِرْبآءَهَا فِي كُلِّ هَاجِرَةٍ — ذو شيبةٍ منء رجالِ الهندِ مصلوبُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة