بكى لشتات الدين مكتئب صب

دعبل الخزاعي

بكى لشتاتِ الدينِ مكتئبٌ صبُّ — وَفَاضَ بِفَرْطِ الدَّمْعِ مِنْ عَيْنِهِ غَرْبُ

وقامَ إمَامٌ لَمْ يَكُنْ ذَا هِدَايَةٍ — فَلَيْسَ له دِينٌ، وَلَيْسَ لَهُ لُبُّ

وما كانت الأنباءُ تأتي بمثلهِ — يُمَلَّكُ يَوْماً، أَوْ تَدِينُ لَهُ العُربُ

ولكنْ كما قالَ الذين تتابعوا — من السلفِ الماضي الذي ضمهُ التربُ

مُلوُكُ بني العَبَّاسِ في الكُتْبِ سَبْعَةٌ — ولم تأتنا عن ثامنٍ لهم كتبُ

كذلكَ أهل الكهفَ في الكهف سبعةٌ — خيارٌ إذا عدُّوا، وثامنهم كلبُ

وإنّي لأُعلي كلبَهُمْ عَنْكَ رِفْعَةً — لأنكَ ذو ذنبٍ وليس له ذنبُ

كأَنَّكَ إِذْ مُلِّكْتَنا لِشَقَائِنَا — عَجُوزٌ عليها التاجُ والْعِقدُ والإِتْبُ

لقد ضاعَ أمرُ الناس إذْ ساس ملكهم — وصيفٌ و أشناسٌ وقد عظمَ الكربُ

و فضلُ بن مروانُ * سيثلم ثلمةَ — يظلُّ لها الاسلام ليس له شعبُ

وهمكَ تركيٌّ عليهِ مهانةٌ — فأنت له أمٌ وأنت له أبُّ

وَإِنِّي لأرجو أَن يُرَى مِنْ مَغيبِها — مطالعُ شمسٍ قد يغصُّ بها الشربُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة