نصحت فأخلصت النصيحة للفضل

نصحتُ فأخلصتُ النصيحةَ للفضلِ — وقُلْتُ فَسَيَّرْتُ المَقالَةَ في الفَضْلِ

أَلا إنَّ في الفَضْلِ بنِ سَهْيلٍ لَعِبْرَةً — إن اعتبرَ الفضلُ بنُ مروانَ بالفضلِ

وفي ابنِ الربيعِ، الفضلِ للفضلِ زاجرٌ — إن ازدجر الفضلُ بنُ مروانَ بالفضلِ

وللفَضْلِ في الفضْلِ بنِ يحيى مَواعظٌ — إن اتعظَ الفضلُ بنُ مروانَ بالفضلِ

إذا ذكروا يوماً وقدْ صرتَ رابعاً — ذُكِرْتَ بقَدْرِ السَّعْيِ مِنْكَ إِلَى الفَضْلِ

فأَبْقِ جَمِيلاً مِنْ حَديثٍ تَفُزْ بِهِ — ولا تَدَعِ الإِحْسانَ والأَخْذَ بالفَضْلِ

فأنكَ قدْ أصبحتَ للملكِ قيماً، — وَصِرْتَ مَكانَ الفَضْلِ والفَضلِ والفَضْلِ

ولمْ أرَ أبياتاً منِ الشعرِ قبلها — جميعُ قوافيها على الفضلِ والفضلِ

وَلَيْسَ لها عَيبٌ إِذَا هيَ أُنشِدَتْ — سِوَى أَنَّ نُصْحي الفَضلَ كانَ مِنَ الفَضْلِ