تأسفت جارتي لما رأت زوري

تأسَّفَتْ جَارتي لمَّا رَأْتْ زَوَري — وعدَّتِ الحلمَ ذنباً غيرَ مغتفرِ

تَرجُو الصِّبا بَعدمَا شابَتْ ذَوَائِبُها — وقدْ جرتْ طلقاً في حلبةِ الكبرَ

أَجارتي! إِنَّ شَيبَ الرَّأْسِ نَفَّلني — ذِكرَ الْغواني، وأَرضاني مِنَ القَدَرِ

لو كُنتُ أَرْكُنُ للدُّنيا وزِينتِها — إِذنْ بكِيتُ على المَاضِينَ مِن نَفَرِي

أخنى الزمانُ على أهلي فصدعهم — تَصدعَ الشَّعْبِ لاقَى صَدمةَ الحجرِ

بَعضٌ أَقامَ، وبَعضٌ قد أَهَابَ بهِ — داعي المنيةِ، والباقي على الأثرِ

أما المقيمُ فأخشى أنْ يفارقني، — وَلَسْتُ أَوْبَةَ مَنْ ولَّى بمنتَظرِ

أصبحتُ أخبرُ عنْ أهلي وعنْ ولدي — كحالمٍ قصَّ رؤيا بعدَ مدَّكرِ

لولا تشاغلُ نفسي بالألى سلفوا — مِن أَهْلِ بَيتِ رَسُولِ اللّهِ لم أقرِ

وفي مواليكَ للمحزونِ مشغلةٌ — منْ أنْ تبيتَ لمفقودٍ على أثرِ

كم مِن ذِراعِ لَهُمْ بالطَّفِّ بائِنَةٍ — وعارضٍ منْ صعيدِ التربِ منعفرِ

أنسى الحسين ومسراهمْ لمقتلهِ — وهُمْ يَقُولونَ: هَذا سيِّدُ الْبَشَرِ

يا أُمةَ السُّوءِ ما جازَيتِ أَحمدَ عن — حسنِ البلاءِ على التنزيل والسُّورِ

خلفتموهُ على الأبناءِ حين مضى — خلافةَ الذئب في أبقار ذي بقرِ

وَلَيْسَ حيُّ مِنَ الأَحْياءِ نَعْلَمُهُ — منْ ذي يمانٍ ومنْ بكرٍ ومنْ مضرِ

إلاَ وهم شركاءٌ في دمائهمُ — كَمَا تَشَارك أَيْسارٌ عَلَى جُزُرِ

قَتْلاً وأَسْراً وتَحْرِيقاً ومَنْهبةً — فِعْلَ الغُزاةِ بأَرضِ الرُّومِ والخَزَرِ

أرى أميةَ معذورينَ إنْ قتلوا، — ولا أرى لبني العباس منْ عذرِ

أَبناءُ حَربٍ ومَروانٍ وأُسْرَتُهمْ — بنو معيطٍ، ولاةُ الحقدِ والوغرِ

قومٌ قتلتمْ على الاسلامِ أولهمْ — حَتى إذا اسْتَمْكَنوا جَازَوا عَلَى الكُفر

أرْبِعْ بطُوسٍ عَلَى قَبرِ الزكيِّ بِها — إنْ كنتَ تربعُ منْ دينٍ على وطرِ

قٌبرانِ في طُوسَ: خيرُ الناسِ كلِّهُم — وقَبْرُ شرِّهُم، هذا مِن الْعِبَرِ!

ما ينفعُ الرجسَ منْ قربِ الزكيَّ، وما — على الزكيَّ بقربِ الرجسِ منْ ضررِ

هيهاتَ كلُّ امرىءٍ رهنٌ بما كسبتْ — له يَدَاهُ، فَخُذْ مَا شِئْتَ أَو فَذَرِ