أفاطم ما أنسى نعاس ولا سرى

أفاطِمَ! ما أنْسَى نُعاسٌ وَلا سُرًى — عَقابِيلَ، يَلْقَانَا مِرَاراً غَرَامُهَا

لِعَيْنَيكِ وَالثّغْرِ الّذي خِلْتُ أنّهُ — تَحَدّرَ مِنْ غَرَّاءَ بِيضٍ غَمامُهَا

وَذَكّرَنِيهَا أنْ سَمِعْتُ حَمَامَةً — بكَتْ فبكى فوْقَ الغُصُونِ حَمامُهَا

نَؤومٌ عنِ الفَحشاءِ لا تَنطِقُ الخَنا، — قليلٌ، سَوى تَخبيلِها القَوْمَ، ذامُهَا

أفاطِمَ! ما يُدرِيكِ ما في جَوَانحي — مِنَ الوَجْدِ وَالعَينِ الكَثِيرِ سِجَامُهَا

فَلَوْ بِعْتِني نَفْسِي التي قَدْ ترَكْتِها — تَساقَطُ تَترَى، لافْتَداها سَوَامُهَا

لأعطَيتُ مِنها ما احتكَمتِ وَمِثْلَهُ، — وَلوْ كان ملءَ الأرْضِ يُحدى احتكامُها

فَهَلْ لكِ في نَفْسِي فتَقْتَحمي بهَا — عِقاباً، تَدَلّى للحَيَاةِ اقْتِحَامُهَا

لَقَدْ ضَرَبَتْ، لَوْ أنّهُ كان مُبْقِياً، — حَيَاةً على أشْلاءِ قَلْبي سِهَامُهَا

قَدِ اقتَسَمَتْ عَيْنَاكِ يَوْمَ لَقِيتِنَا — حُشاشَةَ نَفسٍ ما يَحِلُّ اقِتسامُهَا

فكَيْفَ بِمَنْ عَيناهُ في مُقْلَتَيِهِمَا — شِفَاءٌ لنَفْسٍ، فيهما، وَسَقَامُهَا

إذا هيْ نأتْ عَنِّي حَنَنتُ، وَإنْ دَنَتْ — فأبْعَدُ من بَيْضِ الأنوقِ كَلامُهَا

وَتَمنَعُ عَيْني وَهيَ يَقظَى شِفاءَها، — وَيُبْذَلُ لي عِنْدَ المَنَامِ حَرَامُهَا

وكائِنْ مَنَعْتُ القَوْمَ من نوْم لَيلةٍ، — وَقَدْ مَيّلَتْ أعْناقَهُمْ، لا أنامُهَا

لأدْنُو منْ أرْضٍ لأرْضِكِ إن دَنَتْ — بهَا بِيدُهَا مَوْصُولَةٌ وإكَامُهَا

أفاطِمَ ما مِنْ عاشِقٍ هُوَ مَيّتٌ — من الناسِ إنْ لم يُرْدِ نَفسِي حُسامُهَا

وَلَجتِ بعَينَيْكِ الصَّيودَينِ مَوْلِجاً — من النّفسِ إنْ لم يوقِ نَفسِي حِمامُهَا

لَقَدْ دَلّهَتْني عَنْ صَلاتي، وَإنّهُ — لَيَدْعُو إلى الخَيْرِ الكَثِيرِ إمَامُهَا

أيَحْيَا مريضٌ بَعدَما مُيِّتَتْ له — سَوادُ التي تحتَ الفُؤادِ قيامُهَا

أيُقْتَلُ مَخضُوبُ البَنَانِ مُبَرْقَعٌ — بِمَيْتٍ خُفَاتاً لَمْ تُصِبْهُ كِلامُهَا

فَهَلْ أنْتِ إلاَّ نَخْلَةٌ غَيرَ أنّني — أرَاهَا لِغَيري ظِلّهَا وَصِرَامُهَا

وَمَا زَادَني نَأيٌ سُلُوّاً ولا قِرًى — مِنَ الشّامِ قَد كادَتْ يبُورُ أنامُهَا

إذا حُرِّقَتْ منهُمْ قُلُوبٌ، وَنُفّذَتْ — مِنَ القَوْمِ أكْبَادٌ أُصيبَ انْتِظامُهَا

كمَا نُحِرَتْ يَوْمَ الأضاحي بِبَلْدَةٍ — من الهَدْيِ خَرَّتْ للجُنُوبِ قِيامُهَا

ألا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ تَغَيّرَ بَعْدَنَا — أُدَيْعاصُ أنْقَاءِ الحِمَى وَسَنَامُهَا

كأنْ لمْ تُرَفِّعْ بالأُكَيْمَةِ خَيْمَةً — عَلَيْهَا نَهَاراً، بالقُنيِّ ثُمامُهَا

أقامَتْ بها شَهْرَينِ حتى إذا جَرَى — عَلَيهِنّ مِنْ سافي الرّياحِ هَيامُهَا

أتاهُنّ طَرّادُونَ كُلَّ طُوَالَةٍ — عَلَيْهَا مِنَ النَّيّ المُذابِ لِحَامُهَا

عَلَيْهِنّ رَاحُولاتُ كُلِّ قَطِيفَةٍ، — مِنَ الخَزّ أوْ مِنْ قَيصرَانَ عِلامُهَا

إلَيْكَ أقَمْنَا الحَامِلاتِ رِحَالَنَا — وَمُضْمَرَ حاجاتٍ إلَيْكَ انصِرامُهَا

فرَعنَ وَفَرّغنَ الهُمومَ التي سَمَتْ — إلَيْكَ بِنَا، لمّا أتَاكَ سَمامُهَا

وَكَائِنْ أنَخْنَا من ذَراعَيْ شِمِلّةٍ — إلَيْكَ، وَقَدْ كَلّتْ وَكلَّ بغامُهَا

وَقَدْ دأبَتْ عِشرِينَ يَوْماً وَلَيْلَةً، — يُشَدّ بِرُسْغَيْها إلَيْكَ خِدامُهَا

وَلا يُدْرِكُ الحَاجاتِ بَعْدَ ذِهابِهَا — مِنَ العِيسِ بالرُّكْبانِ إلاّ نَعَامُهَا

لَعَمرِي لَئِنْ لاقَتْ هشاماً لطالَ مَا — تمَنّتْ هشاماً أنْ يكونَ استِقامُهَا

إلَيْهِ، وَلَوْ كَانَ المُنَهِّتُ دُونَهُ، — وَمِنْ عَرْضِ أجبالٍ عَلَيهَا قَتامُهَا

وَقَوْمٍ يَعضّونَ الأكُفَّ، صُدورُهُمْ — عَليّ وَغارَى، غَيرُ مُرْضًى رِغامُهَا

نمَتْكَ مَنَافٌ ذِرْوَتَاهَا إلى العُلى، — وَمِنْ آلِ مَخْزُومٍ نَماكَ عِظامُهَا

ألَيسَ امْرُؤٌ مَرْوَانُ أدْنَى جُدوده، — لَهُ مِنْ بَطاحِيَّ لُؤَيٍّ كِرَامُهَا

أحَقَّ بَني حَوّاءَ أنْ يُدْرِكَ الّتي — عَلَيْهِمْ لَهُ، لا يُستَطاعُ مَرَامُهَا

أبَتْ لِهشامٍ عادَةٌ يَسْتَعِيدُهَا، — وَكَفُّ جَوَادٍ لا يُسَدُّ انْثِلامُهَا

كما انْثَلَمتْ من غَمرِ أكدَرَ مُفَعَمٍ — فُرَاتِيّةٌ يَعْلُو الصَّرَاةَ التِطَامُهَا

هِشامٌ فَتى النّاسِ الذي تَنْتهي المُنى — إلَيْهِ، وَإنْ كانَتْ رِغاباً جِسامُهَا

وَإنّا لَنَستحْيِيكَ مِمّنْ وَرَاءَنَا — مِنَ الجَهْدِ، وَالآرَامُ تُبْلى سِلامُهَا

فَدُونَكَ دَلْوِي إنّهَا حِينَ تَستَقي — بفَرْغٍ شَديِدٍ للدّلاءِ اقْتِحامُهَا

وَقَدْ كانَ مِتْراعاً لهَا وَهيَ في يدي — أبُوكَ، إذا الأْورَادُ طَالَ أُوَامُهَا

وَإنّ تَمِيماً مِنْكَ حَيثُ تَوَجّهَتْ، — على السِّلمِ، أوْ سَلِّ السيوف خِصَامُها

همُ الإخوَةُ الأدْنَوْنَ وَالكاهلُ الذي — بهِ مُضَرٌ عند الكِظاظِ ازْدِحَامُهَا

هِشامٌ خِيَارُ الله للنّاسِ، وَالّذِي — بِهِ يَنْجَلي عن كلّ أرْضٍ ظَلامُهَا

وَأنْتَ لِهَذا النّاسِ بَعْدَ نَبِيّهِمْ، — سَمَاءٌ يُرَجّى للمُحُولِ غَمامُهَا

وَأنْتَ الّذي تَلْوِي الجُنُودُ رُؤوسَها — إلَيْكَ، ولَلأيْتَامِ أنْتَ طَعامُهَا

إليكَ انتَهَى الحاجاتُ وانقَطَعَ المُنى، — وَمَعْرُوفَهَا في راحَتَيْكَ تَمامُهَا