بفي الشامتين الصخر إن كان مسني

بفي الشّامِتينَ الصّخرُ إنْ كانَ مَسّني — رَزِيّةُ شِبْليْ مُخدِرٍ في الضّراغِمِ

هِزَبْرٍ، إذا أشْبَالُهُ سِرْنَ حَوْلَهُ، — تَشظَّتْ سباعُ الأرْضِ من ذي أرَى كُلَّ حَيٍّ لا يَزَالُ طَليعَةً

عَلَيْهِ المَنَايَا، من فُروُجِ المَخارِمِ — وَمَا أحَدٌ كَانَ المَنايَا ورَاءَهُ،

وَلَوْ عاش أيّاماً طِوالاً، بِسَالِمِ — فَلَسْتُ ولَوْ شَقّتْ حَيازِيمَ نَفْسِها

من الوَجْدِ بَعدَ ابْنيْ نَوَارَ، بلائِمِ — على حَزَنٍ بَعْدَ اللَّذَينِ تَتَابَعَا

لهَا، والمَنَايَا قَاطِعَاتُ التّمَائِمِ — يُذَكّرُني ابنيّ السِّماكانِ مَوْهِناً،

إذا ارْتَفَعا بَينَ النّجُومِ التّوَائِمِ — فَقَدْ رُزِىء الأقْوَامُ قَبْليَ بابْنِهِمْ

وَإخُوَانِهِم، فاقني حياء الكرائِمِ — وَمِنْ قَبْلُ ماتَ الأقرَعانِ وَحاجِبٌ

وَعَمْروٌ وَماتَ المَرْءُ قيسُ بن عاصِمِ — وَمَاتَ أبي وَالمُنْذِرَانِ كِلاهُمَا،

وَعَمْرو بنُ كُلْثُومٍ شهابُ الأرَاقم — وَقَد ماتَ خَيراهمْ، فَلَمْ يُهلِكاهمْ

عَشِيّة بَانَا، رَهْط كَعْبٍ وَحاتِم — وَقَدْ ماتَ بِسْطامُ بنُ قَيسٍ وَعامِرٌ،

وَمَاتَ أبُو غَسّانَ شَيْخُ اللّهازِمِ — فما ابناكِ إلاّ ابنٌ من النّاسِ فاصْبرِي،