حرف الياء لعمري لقد نبهت يا هند ميتا

الفرزدق

حرف الياء لَعَمْرِي لَقَدْ نَبّهْتِ يا هِندُ مَيّتاً — قَتيلَ كَرًى من حيثُ أصْبحتُ نَائِيَا

وَلَيْلَةَ بِتْنَا بِالجُبُوبِ تَخَيّلَتْ — لَنَا، أوْ رَأيْنَاهَا لِمَاماً تَمَارِيَا

أطَافَتْ بِأطْلاحٍ وَطَلْحٍ، كَأنّما — لَقُوا في حِياضِ المَوْتِ للقَوْمِ ساقيَا

فَلَمّا أطافَتْ بالرّحالِ، وَنَبّهَتْ — بِريحِ الخُزَامَى هاجعَ العَينِ وَانِيَا

تَخَطّتْ إلَيْنَا سَيرَ شَهْرٍ لِسَاعَةٍ — مِنَ اللّيْلِ، خاضَتها إلَينا الصّحارِيَا

أتَتْ بالغَضَا، من عالجٍ، هاجعاً هوَى — إلى رُكْبَتيْ هَوْجَاء تَغْشَى الفَيافِيَا

فَباتَتْ بِنَا ضَيْفاً دَخيلاً، ولا أرَى — سِوَى حُلُمٍ جَاءتْ بهِ الرّيحُ سَارِيَا

وَكَانَتْ إذا ما الرّيحُ جاءتْ بَبشْرِهَا — إليّ سَقَتْني ثُمّ عَادَتْ بِدائِيَا

وَإني وَإيّاهَا كمَنْ لَيْسَ وَاجِداً — سِوَاها لِمَا قَدْ أنْطَفَتْهُ مُداوِيَا

وَأصْبَحَ رَأسِي بَعْدَ جَعْدٍ كَأنّهُ — عَناقِيدُ كَرْمٍ لا يُرِيدُ الغَوالِيَا

كأني بِه استَبْدَلْتُ بَيْضَةَ دارِعٍ، — تَرَى بحَفَافَيْ جَانِبَيْهِ العَنَاصِيَا

وَقَدْ كَانَ أحْيَاناً إذا مَا رَأيْتَهُ — يَرُوعُ كما رَاعَ الغِنَاءُ العَذارِيَا

أتَيْنَاكَ زُوّاراً، وَسَمْعاً وَطَاعَةً، — فَلَبّيْكَ يَا خَيرَ البَرِيّةِ دَاعِيَا

فَلَوْ أنّني بِالصّينِ ثُمّ دَعَوْتَني — وَلَوْ لمْ أجِدْ ظَهْراً أتَيْتُكَ سَاعِيَا

وَما لي لا أسْعَى إلَيْكَ مُشَمِّراً، — وَأمْشِي على جَهْدٍ، وَأنْتَ رَجائِيَا

وَكَفّاكَ بَعْدَ الله في رَاحَتَيْهِمَا — لمَنْ تحتَ هَذي فَوْقَنا الرّزْقُ وافِيَا

وَأنتَ غِياثُ الأرْضِ وَالنّاسِ كُلِّهم، — بكَ الله قَدْ أحَيَا الذي كانَ بالِيَا

وَمَا وَجَدَ الإسْلامُ بَعْدَ مُحَمّدٍ — وَأصْحَابِهِ للدّينِ، مِثْلَكَ رَاعِيَا

يَقُودُ أبُو العاصِي وَحَرْبٌ لحَوْضِهِ — فُرَاتَينِ قَدْ غَمّا البُحُورَ الجَوَارِيَا

إذا اجْتَمَعَا في حَوْضِهِ فَاضَ مِنهما — على النّاسِ فَيْضٌ يَعلُوانِ الرّوابِيَا

فلمْ يُلقَ حَوْضٌ مثلُ حوْضٍ هما له، — ولا مِثْلُ آذِيٍّ فُرَاتَيْهِ سَاقِيَا

وَمَا ظَلَمَ المُلْكَ ابنُ عاتِكَةَ الّتي — لهَا كُلُّ بَدْرٍ قَدْ أضَاءَ اللّيَالِيَا

أرعى الله بالإسْلامِ والنّصْرِ جاعِلاً — على كَعبِ مَن ناوَاكَ كَعْبَكَ عَالِيَا

سَبَقْتُ بِنَفْسِي بِالجَرِيضِ مُخاطراً — إلَيكَ على نِضْوِي الأسُودَ العَوَادِيَا

وَكَنتُ أرَى أن قد سَمعتَ وَلَوْ نأتْ — على أثَرِي إذْ يُجْمِرُونَ بِدائِيَا

بخَيرِ أبٍ وَاسْمٍ يُنَادَى لِرَوْعَةٍ — سِوَى الله قَدْ كانتْ تُشيبُ النّوَاصِيَا

تُرِيدُ أمِيرَ المُؤمِنينَ وَلَيْتَهَا — أتَتْكَ بِأهْلي، إذْ تُنَادِي، وَمَالِيَا

بمُدَّرِعِينَ اللّيْلَ مِمّا وَرَاءَهَا، — بأنْفُسِ قَوْمٍ قَدْ بَلَغنَ التّرَاقِيا

إلَيْكَ أكَلْنا كُلَّ خُفٍّ وَغَارِبٍ — وَمُخٍّ، وَجاءَتْ بِالجَرِيضِ مَنَاقِيَا

إلَيْكَ أكَلْنا كُلَّ خُفٍّ وغارِبٍ — وَمُخٍّ، وَجاءتْ بالجَرِيضِ مَناقِيَا

تَرَامَينَ مِنْ يَبْرِينَ أوْ مِنْ وَرَائها — إلَيْكَ على الشّهرِ الحُسُومِ تَرَامِيَا

وَمُنْتَكِثٍ عَلّلْتُ مُلْتَاثَهُ بِهِ، — وَقد كَفّنَ اللّيلُ الخُرُوقَ الخَوَالِيَا

لألقَاكَ، إني إنْ لَقِيتُكَ سَالِماً، — فَتِلْكَ الّتي أُنْهَى إلَيْهَا الأمَانِيَا

لَقَدْ عَلِمَ الفُسّاقُ يَوْمَ لَقيتَهُمْ — يَزهيدُ وَحَوّاكُ البُرُودِ اليَمَانِيَا

وَجاءُوا بمثْل الشّاء غُلْفاً قُلوبُهُمْ — وَقَدْ مَنّيَاهُمْ بالضّلال الأمَانيَا

ضَرَبْتَ بسَيْفٍ كانَ لاقَى مُحَمّدٌ — بهِ أهْلَ بَدْرٍ، عَاقِدِينَ النّواصِيَا

فَلَمّا التَقَتْ أيْدٍ وَأيْدٍ، وَهَزّتَا — عَوَاليَ لاقَتْ للطّعانِ عَوَالِيَا

أرَاهُمْ بَنُو مَرْوَانَ يَوْمَ لَقُوهُمُ — بِبَابِلَ يَوْماً أخْرَجَ النّجْمَ بَادِيَا

بَكَوْا بِسُيُوفِ الله للدّينِ إذْ رَأوْا — مَعَ السّودِ والحُمْرَانِ بالعَقْرِ طاغيَا

أنَاخُوا بِأيْدي طاعَةٍ وَسُيُوفُهُمْ — على أُمّهَاتِ الهَامِ ضَرْباً شَآمِيَا

فَما تَرَكَتْ بالمَشْرِعَينِ سُيُوفُكُمْ — نُكُوباً عنِ الإسْلامِ مِمّنْ وَرَائِيَا

سعَى الناسُ مُذْ سَبعَونَ عاماً ليَقلعوا — بآلِ أبي العاصِي الجِبَالَ الرّوَاسِيَا

فما وَجَدُوا للحَقّ أقْرَبَ مِنْهُمُ، — وَلا مِثْلَ وَادي آل مَرْوَانَ وَادِيَا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة