كم لك يا ابن دحمة من قريب

كَمْ لكَ يا ابنَ دَحمةَ من قرِيبٍ — مَعَ التُّبّانِ يُنْسَبُ وَالزِّيَارِ

يَظَلّ يُدافِعُ الأقْلاعَ مِنْهَا، — بِمُلْتَزِمِ السّفِينَةِ وَالحِتَارِ

إذا نُسِبَتْ عُمَانُ وَجَدْتَ فيها — مَذاهِبَ للسّفِينِ وَللصَّرَارِي

أُولَئِكَ مَعْشَرٌ أقْعَوْا جَمِيعاً — على لُؤمِ المَناقِبِ وَالنِّجَارِ

أرَى داراً يُشَرّفُها جُذَيْعٌ — كألأمِ مَا تكونُ مِنَ الدّيَارِ

على آسَاسِ عَبْدٍ مِنْ عُمَانٍ — تَقَيّلَ في رِفَاقِ أبي صُفَارِ