كيف ترى بطشة الله التي بطشت

كَيَفَ تَرَى بَطشةَ الله التي بَطشَتْ — بِابنِ المُهَلّبِ، إنّ الله ذُو نِقَمِ

قَادَ الجِيَادَ مِنَ البَلقَاءِ مُنْقَبِضاً — شَهراً، تَقَلقَلُ في الأرْسانِ واللُّجُمِ

حتى أتَتْ أرْضَ هارُوتٍ لَعاشِرَةٍ، — فيها ابنُ دَحمَةَ في الحَمرَاءِ كالأجَمِ

لمّا رَأَوْا أنّ أمْرَ الله حَاقَ بِهِمْ، — وَأنّهُمْ مِثْلُ ضُلاّلٍ مِنَ النَّعَمِ

فأصْبَحُوا لا تُرَى إلاّ مَساكِنُهُمْ، — كَأنّهُمْ من ثَمودِ الحِجرِ أوْ إرَمِ

كَمْ فَرّجَ الله عَنّا كَرْبَ مُظْلِمَةٍ — بسَيْفِ مَسَلَمَةَ الضّرّابِ للبُهَمِ

وَيَوْمَ غِيمَ مِنَ الهِنْديِّ كُنْتَ لَهُ — ضَوْءاً، وَقدْ كانَ مُسْوَدّاً من الظُّلَمِ

تأتي قُرُومُ أبي العاصِي، إذا صَرَفَتْ — أنْيَابُهَا حَوْلَ سَامٍ رَأسُهُ، قَطِمِ

يا عَجَبا لعُمَانِ الأسْدِ إذْ هَلَكُوا — وَقَد رَأوْا عِبَراً في سالِفِ الأُمَمِ

لَوْ أنَّهُمْ عَرَبٌ أو كان قائدُهم — مُدبِّراً، ما غزَا العِقبانَ بالرَّخَمِ