لقد كذب الحي اليمانون شقوة

لَقَدْ كَذَبَ الحَيُّ اليَمانونَ شِقوَةً — بقَحطانِها، أحْرَارُها وَعَبيدُهَا

يَرُمُون حَقّاً للخِلافَةِ وَاضِحاً، — شَديداً أوَاسيها، طَوِيلاً عَمودُها

فإنْ تَصْبِرُوا فينَا تُقِرّوا بِحُكْمِنا، — وَإنْ عُدْتُمُ فيها فَسَوْفَ نُعيدُها

لَقَدْ كانَ، في آلِ المُهَلَّبِ، عِبْرَةٌ، — وَأشْيَاعِهِمْ لمْ يَبْقَ إلاّ شَرِيدُها

يُقَحّمُهمْ في السّند سَيفُ ابن أحوَزٍ، — وَفُرْسَانُهُ شُهْبٌ يُشَبّ وقُودُها

أُسُودُ لِقَاءٍ مِنْ تَمِيمٍ سَمَتْ لهمْ، — سَرِيعٌ إلى وَلْغِ الدّمَاءِ وَرُودُها

لَعَمرِي! لقد عابوا الخلافةَ، إذ طغَوْا، — وفي يَمَنٍ عَبّادُهَا إذْ يُبِيدُها

فَمَا رَاعَهُمْ إلاّ كَتَائِبُ أصْبَحَتْ — تَدُوسُهُمُ، حتى أُنِيمَ حَصِيدُها

فصَارُوا كَمَنْ قد كان خالَفَ قبلهمْ، — وَمِن قَبلِهِمْ عادٌ عَصَتْ وَثمودُها

أبَتْ مُضَرُ الحَمْرَاءُ إلاّ تَكَرّماً — عَلى النّاسِ، يَعلو كلَّ جَدٍّ جدودُها

إذا غَضِبَتْ يَوْماً عَرَانِينُ خِنْدِفٍ — وَإخوَتُهُمْ قَيسٌ، عَلَيها حَديدُها

حَسِبْتَ بأنّ الأرْضَ يُرْعَدُ مَتْنُها — وَصُمُّ الجبالِ الحُمرُ مِنها وَسودُها

إذا مَا قَضَيْنَا في البِلادِ قَضِيّةً، — جَرَى بَينَ عَرْضِ المَشرِقَينِ برِيدُها

لَنَا البَحْرُ وَالبَرُّ اللّذانِ تَجَاوَرَا، — وَمَنْ فِيهِما من ساكِنٍ لا يَؤودُها

لَقَد عَلِمَ الأحياءُ في كُلّ مَوْطِنٍ — بِأنّ تَميماً لَيْسَ يُغْمَزُ عُودُها

إذا نُدِبَ الأحيَاءُ يَوْماً إلى الوَغَى، — وَرَاحَتْ مِنَ المَاذِيّ جَوْناً جُلودُها

عَلِمْتَ بِأنّ العِزّ فيهِمْ وَمِنْهُمُ، — إذا ما التَقَى الأقرَانُ ثارَ أُسُودُها

وَيَوْما تَميمٍ: يَوْمُ حَرْبٍ وَنَجدَةٍ، — وَيَوْمُ مَقَامَاتٍ تُجَرُّ بُرُودُها

كَأنّكَ لمْ تَعرِفْ غَطارِيفَ خِندِفٍ — إذا خَطَبَتْ فَوْقَ المَنَابِرِ صِيدُها

إذا اجتَمَعَ الحَيَّانِ قيسٌ وَخندفٌ — فَثَمَّ معدُّ هَامُها وَعَديِدُها

وَإنّ امرأ يَرْجُو تَميماً وعِزّهَا، — كَبَاسِطِ كَفٍّ للنّجومِ يُريدُها

وَمِنّا نَبيُّ الله يتلُو كتابهُ — بِهِ دُوّخَتْ أوثانهَا وَيَهُودُها

وماباتَ مِنْ قَوْمٍ يُصلّونَ قِبلةً — ولا غيرُهمْ إلاّ قُريشٌ تَقُودُها