رأيت سماء الله والأرض ألقتا

الفرزدق

رَأيْتُ سَمَاءَ الله وَالأرْضَ ألْقَتَا — بِأيْدِيهمَا لابْنِ المُلُوكِ القَماقِمِ

وَكُنْتَ لَنَا غَيْثَ السّمَاءِ الذي بهِ — حَيينا، وَأحْيا النّاسَ بَعدَ البَهائِمِ

وَما لَكَ ألاّ تَملأ الأرْضَ رَحْمَةً، — وَأنْتَ ابنُ مَرْوَانَ الهُمَامِ وَهاشِمِ

فَما قُمْتَ حتى هَمّ مَنْ كانَ مُسلماً — لِيَلْبسَ مُسْوَدّاً ثِيابَ الأعَاجِمِ

لَقَدْ ضَاقَ ذَرْعي بالحَياةِ وَقَطّعَتْ — حَوَامِلُهُ عضَّ الحَدِيدِ الأوَازِمِ

رَأيْتُ بَني مَرَوانَ إذْ شَمّرَتْ بِمْ — من الحَرْبِ حَدْبَاءُ القَرَا غَيرُ رائِمِ

لهُمْ حَجَرٌ للدِّينِ يَرْمُونَ مَن رَمُوا — بهِ، دَمغَتْ أيْدِيهِمْ كُلَّ ظَالِمِ

هِشَامٌ أمِينُ الله في الأرْضِ والّذِي — بهِ تَمْنَعُ الأيّامُ ذاتَ المَحارِمِ

بِهِ عَمَدُ الدّينِ استَقَلّتْ وَأثْبَتَتْ — على كلّ ذي طَوْدَينِ للدّينِ قائِمِ

وَسُلّتْ سيوفُ الحرْبِ وانشقَتِ العصَا — وَهَزّ القَنَا وُرْدُ الأسودِ القَشاعِمِ

وَقَدْ جَعَلَتْ للدّينِ في المَرْجِ بالقَنا — لِمَرْوَانَ أيّامٌ عِظَامُ المَلاحِمِ

وَما النّاسُ لَوْلا آلُ مَرْوَانَ مِنهُمُ — إمَامُ الهُدَى وَالضّارِبَاتُ الجَماجِمِ

ومَا بَينَ أيْدِي آلِ مَرْوَانَ بِالقَنَا — وَبَينَ المَوَالي نَاكِثاً مِنَ تَزَاحُمِ

رَأيْتُ بَني مَرْوَانَ جَلَّتْ سُيُوفُهُمْ — عَشاً كَانَ في الأَبْصَارِ تَحْتَ العَمَائِم

رَأيْتُ بَني مَرْوَانَ عَنْهُ تَوَارَثُوا — رَوَاسِيَ مُلْكٍ رَاسِيَاتِ الدّعَائِمِ

عَصَا الدّينِ والعُودَينِ وَالخاتمَ الذي — بهِ الله يُعطي مُلْكَهُ كُلَّ قَائِمِ

وَكُنتَ لأمْرِ المُسْلِمينَ وَدِينِهُمْ، — لَدُن حيثُ تمشِي عن حُجورِ الفَواطِمِ

يَقُولُ ذَوُو العِلْمِ الّذِينَ تَكَلّمُوا — بهِ عنْ رَسُولِ الله من كُلّ عالمِ

وعلَوْ أرْسِلَ الرّوحُ الأمينُ إلى امرِىءٍ — سَوى الأنْبياءِ المُصْطَفَينَ الأكارِمِ

إذاً لأتَتْ كَفَّيْ هِشامٍ رِسَالَةٌ — مِنَ الله فيهِا مُنزَلاتُ العَواصِمِ

ولَوْ كان حَيٌّ خالداً، أوْ مُمَلَّكٌ، — لَكَانَ هشامَ ابنَ المُلوكِ الخَضَارِمِ

إلَيْكَ تَعَرّقْنَا الذّرَى بِرِحَالِنَا، — وَأفْنَتْ مَنَاقِيهَا بُطُونُ المَنَاسِمِ

فأصْبَحنَ كالهِنديّ شَقّ جُفُونَهُ — دَوَالِقُ أعْنَاقِ السّيُوفِ الصّوَارِمِ

وَما تَرَكَ الصّوَّانُ والحَبسُ وَالسُّرَى — لهَا من نِعالِ الجلدِ غَيرَ الشّرَاذِمِ

لَهُنّ تَثَنٍّ في الأزِمّةِ والبُرَى، — إذا وَلَجَ اليَعْفُورُ حامي السّمائِمِ

تَرى العِيس يكرَهنَ الحصَى أنْ يَطأنَهُ — إذا الجَمرُ من حامٍ من الشمسِ جاحِمِ

يُرِدْنَ الّذِي لا تُبْتَغَى من ورَائِهِ، — ولا دونَهُ الحاجاتُ ذاتُ الصّرَائِمِ

وَلَيْسَ إلَيْهِ المُنْتَهَى في نَجاحِهَا — وفي طَرَفَيْهَا للقِلاصِ الرّوَاسِمِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة