عسى أسد أن يطلق الله لي به

عَسَى أسدٌ أنْ يُطْلِقَ الله لي بِهِ — شَبَا حَلَقٍ مُستَحكِمٍ فوْقَ أسوْقي

وَكَمْ يا ابن عَبد الله عَني من العُرَى — حَلَلْتَ وَمِنْ قَيْدٍ بساقيّ مُغْلَقِ

فَلَمْ يَبْقَ مني غَيْرَ أنّ حُشَاشَةً، — مَتى ما أُذَكَّرْ ما بساقيّ أفْرَقِ

أسَدَّ لَكُمْ شُكْراً وَخَيرَ مَوَدّةٍ، — إذا ماالتَقَتْ رُكبانُ غَرْبٍ ومشرقِ

فإنّ لِعَبْدِ الله وابْنَيْهِ مَادِحاً — كَريماً فَما يُثْنِ عَلَيْهِمْ يُصَدَّقِ

مِنَ المُحْرِزِينَ السّبْقَ يَوْمَ رِهَانِهِ — سَبُوقٍ إلى الغايات غَيرَ مُسَبَّقِ

همُ أهلُ بيتِ المجدِ حيثُ ارْتقتْ بهمْ — بَجِيلَةُ فوْقَ النّاسِ من كخلّ مُرْتَقِ

مَصَاليتُ حَقّانُونَ للدّمِ، وَالّتي — يَضِيقُ بهَا ذَرْعاً يَدُ المُتَدَفِّقِ

وَمَنْ يَكُ لمْ يُدرِكْ بحَيثُ تَناوَلَتْ — بَجِيلَةُ مِنْ أحسابها حَيْثُ تَلتَقي

بَجِيلَةُ عنْدَ الشّمسِ أوْ هي فَوْقَها، — وإذْ هيَ كالشّمسِ المُضِيئَةِ، يُطرِقِ

لَئِنْ أسَدٌ حَلّتْ قُيُودِي يَمِينُهُ — لَقَدْ بَلَغَتْ نَفْسي مكانَ المُخَنَّقِ

بهِ طَامَن الله الّذِي كَانَ نَاشِزاً، — وَأرْخَى خِناقاً عن يَديْ كلّ مُرْهَقِ

نَوَاصٍ مِنَ الأيْدِي إذا ما تَقَلّدَتْ — يَشِيبُ لِا مِنْ هَوْلها كُلُّ مَفْرَقِ

أرى أسَداً تُسْتَهْزَمُ الخَيْلُ باسْمِهِ — إذا لحِقَتْ بِالعَارِضِ المُتَألِّقِ

إذا فَمُ كَبْشِ القَوْمِ كانَ كَأنّهُ — لَهُ فَمُ كَلاّحٍ منَ الرّوْعِ أرْوَقِ