وقائلة والدمع يحدر كحلها

وَقائِلَة، وَالدّمْعُ يَحْدُرُ كُحْلَها، — لَبئسَ المَدى أجرَى إليهه ابنُ ضَمْضَمِ

غزا من أصُولِ النّخلِ حتى إذا انتهى — بكِنْهِلَ أدّى رُمْحُهُ شرَّ مَغْنَمِ

فلو كنتَ صُلبَ العُودِ أوْ ذا حَفِيظَةٍ — لوَرّيْتَ عَنْ موْلاكَ في لَيلِ مُظلمِ

لَجُرْتَ بِهادٍ، أوْ لَقُلتَ لمُدْلِجٍ — مِنَ القَوْمِ لما يَقضِ نَعسَتَهُ نَمِ

وَكُنتَ كَذِئْبِ السُّوْءِ لمّا رَأى دَماً — بصَاحِبِهِ يَوْماً، أحَالَ على الدّمِ

لَقَدْ خُنْتَ قَوْماً لوْ لجَأتَ إلَيهِمِ — طَرِيدَ دَمٍ، أوْ حامِلاً ثقلَ مَغرَمِ

لألْفَيْتَ فِيهِمْ مُطعِماً وَمُطَاعِناً — وَرَاءَكَ شَزْراً بِالوَشِيجِ المُقَوَّمِ

لَكانُوا كُرْكْنٍ من عَمايَةَ مِنهُمُ — مَنِيعِ الذُّرَى صَعْبٍ على المُتَظَلِّمِ

فَلا شَرِبُوا إلاّ بِمِلْحٍ مُزَلَّجٍ، — ولا نَسَكُوا الإسْلامَ إنْ لمْ تَنَدّمِ