هم أودعوه الذي أودعوا

همُ أودعوهُ الذي أودعوا؛ — فلوموهُ إن شئتم أو دعوا؛

فعنْ ذلك الأمرِ لا ينتهي — وعن ذلكَ الشانِ لا يرجعُ؛

وفي الركبِ فتانةٌ؛ في الحشا — لها مستقرٌّ ومستودعُ؛

حمتها النصالُ بأيدي الرجالِ — وبيضُ الظبي والقنا الشرعُ؛

حداهمْ برغمي غرابُ النوى — وهبتْ بهمْ ريحها الزعزعُ؛

أقامتْ شجونيَ من بعدهمْ — وأزمعَ صبريَ إذ أزمعوا

سقى اللهُ من أجلهم لعلعاً — وأينَ وأينَ ترى لعلعُ

أحيي الربوعَ وهم مقصدي — وإنْ قلت حييتَ يا مربعُ

وقد كان قدماً بهم عامراً؛ — فها هوَ من بعدهم بلقعُ؛

وفي أثرِ العيسِ لما سروا — فتًى قلبه مؤلمٌ موجعُ؛

محبٌّ قضية أشجانه — إلى دولةِ الحسنِ لا ترفعُ؛

وهونَ قومٌ عليهِ الهوى — فأصبحَ من وردهِ يكرعُ

توهمهُ سلساً صعبهُ؛ — وكم حاذقٍ في الهوى يخدعُ

هو الموتُ لا جسدٌ ناحلٌ — ولا طول سهدٍ ولا مدمعُ؛

ولا الريحُ تسري ولا بارقٌ — يظلّ على بارقٍ يلمع؛

فهاتيك علات أهلِ الهوى — ولي دونهمْ في الهوى منزعُ

وخالي الحشا سامني سلوةً — ولم يدرِ ما حوتِ الأضلعُ

يلومُ شجياً عنِ الحبٍّ ما — خلا منه عضوٌ ولا موضعُ

فيا عاذلي أينَ منْ يرعوي — ويا ناصحي؛ أينَ منْ يسمع