بكيت، ومايبكيك من طلل قفر

بكَيتَ، وما يُبكيكَ مِنْ طَلَلٍ قفرِ — بِسُقْفٍ إلى وادي عمودانَ فالغَمْرِ

بمُنْعَرَجِ الغُلاّنِ، بينَ سَتيرَةٍ — إلى دارِ ذاتِ الهَضْبِ، فالبُرُقِ الحُمرِِ

إلى الشِّعبِ، من أُعلى سِتارٍ فثَرْمَدٍ — فبَلْدَةِ مَبنى سِنْبسٍ لابنتَيْ عَمرِي

وما أهلُ طودٍ، مكفهرٍ حصونه — منَ الموْتِ، إلاّ مثلُ مَن حلّ بالصَّحرِ

وما دارِعٌ، إلاّ كآخَرَ حاسِرٍ — وما مُقتِرٌ، إلاّ كآخَرَ ذي وَفْر

تنوطُ لنا حبَّ الحياة نفوسنا — شَقاءً، ويأتي الموْتُ من حيثُ لا ندري

أماوي! إما مت، فاسعي بِنُطْفَةٍٍ — من الخَمرِ، رِيّاً، فانضَحِنَّ بها قبرِي

فلو أن عين الخمر في رأس شارفٍ — من الأسد وردٍ، لأعتجلنا على الخمر

ولا آخذُ المولى لسوءٍ بلائه — وإنْ كانَ مَحنيّ الضّلوعِ على غَمْرِ

متى يأتِ يوماً وارثي يبتغي الغِنى — يجد جُمْعَ كف، غير ملء ولا صفر

يجدْ فرساً مثل العِنان، وصارماً — حُساماً، إذا ما هُزّ لم يَرْضَ بالهَبرِ

وأسمرَ خَطِّياً، كأن كعوبهُ — نوى القسب، قد أرمى ذراعاً على العشر

وإنّي لأستَحيي في الأرْضِ أنْ أرَى — بها النّابَ يَمشي، في عشِيّاتها الغُبْرِ

وعشتُ مع الأقوام بالفقر والغنى — سَقاني بكأسَي ذاكَ كِلْتَيهِما دَهري