لتلو لوي الجيد ناكسة الطرف

لتلو لوي الجيد ناكسة الطرف — فهاشمها بالطف مهشومة الأنف

وفي الأرض فلتنثل كنانة نبلها — فلم يبق سهم في وفاضهم يشفي

ويا مضرَ الحمراء لا تنشري اللوا — فان لواك اليوم أجدر باللف

ويا غالباً ردي الجفونَ على القذا — لمن أنتِ بَعد اليوم ممدودةُ الطرفِ

لِتنض نزارُ الشوسُ نثرةَ زغفها — فبعد أبيّ الضيم ما هي للزَغفِ

بني البيض أحسابا كرامأ وأوجهاً — وساماً وأسيافاً هي البرق في الخطفِ

ألستم إذا عن ساقِها الحربُ شمّرت — وعن نابها قد قلّصت شفة الحتفِ

سحبتم إليها ذيلَ كلِّ مفاضةِ — تردّ الضُبا بالثلم والسمرَ بالقصفِ

فكيف رضيتم من حرارة وِترها — بماء الطُلا منكم ضبا القومِ تستشفي

ألم يأبكم أن الحسين تنازعت — حشاه القنا حتى ثوى بثرى الطفِّ

بشم أنوف اكرهوا السمر فانتنت — تكسر غيضاً وهي راغفة الأنف

أبا حسنٍ أبناؤك اليوم حلَّقت — بقادمة الأسياف عن خِطّةِ الخسفِ

ثنت عِطفها نحو المنيَّة إذ أبت — بأن تغتدي للذل مثنية العطف

لقد حشدت حشد العطاش على الردى — عطاشا وما بلت حشاً بسوى اللهف

ثوت حيث لم تذمم لها الحرب موقفاً — ولا قبضت بالرعب منها على كف

سل الطف عنهم أين بالأمس طنبوا — وأين استقلّوا اليومَ عن عرصة الطفِّ

وهل زحف هذا اليوم أبقى لحيهم — عميدَ وغىٍ يستنهض الحيّ للزحفِ

فلا وأبيك الخير لم يبق منهم — قريع وغًى يُقري القَنا مهجَ الصفِّ

مشوا تحتَ ظلّ المرهفات جميعهم — بأفئدةٍ حرَّى إلى مَورد الحتفِ

فتلك على الرمضاء صرعى جسومهم — ونسوتُهم هاتيك أسرى على العجفِ

مضوا بالأُنوف الشمّ قدماً وبعدهم — تخال نزاراً تنشق النقع في أنف

وهل يملك الموتور قائم سيفه — ليدفع عنه الضيم وهو بلا كفِّ

خذي ياقلوب الطالبين قرحة — تزول الليالي وهي دامية القِرفِ

فان التي لم تبرح الخدر أبرزت — عشية لا كهف فتأوي غلى كهف

لقد رفعت عنها يد القوم سجفها — وكان صفيح الهند حاشيةَ السجفِ

وقد كان من فرط الخفارة صوتها — يغض فغض اليوم من شدة الضعف

وهاتفة ناحت على فقد إلفها — كما هتفت في الدوح فاقدة الإِلفِ

لقد فزعت من هجمة القوم ولهاً — إلى ابن أبيها وهو فوق الثرى مغفِ

فنادت عليه حين ألفته عارياً — على حسمه تسفى صبا الريح ماتسفي

حملتُ الرزايا قبل يومك كلّها — فما أنقضت ظهري ولا أوهنت كتفي

ولاويتُ من دهري جميع صروفه — فلم يلو صبري قبل فقدك في صرف

ثكلتك حين استعظلَ الخطبُ واحداً — أرى كلّ عضو منك يُغني عن الألفِ

يودي لو أن الردى كان مرقدي — ولا ابن أبي نبهتُ من رقدة الحتفِ

ويا لوعةَ لو ضمَّني اللِحدُ قبلها — ولم أبدُ بين القوم خاشعةَ الطرفِ