يا خليلي وأيام الصبا

يا خليليَّ وأيامُ الصبا — حلباتٌ فانهضا نستبقِ

خَلعت خيلُ التصابي عذرَها — فَرِدَا فيها بحزوى غدرَها

واقنصا بين الخزامى عفرَها — فاتَ فيما قد مضى أن تطربا

إنّ أيامَ الصِبا في مذهبي — لأخي الشوقِ دواعي الطربِ

فعلى جلوةِ بنتِ العنبِ — أو على نرجس أحداق الظِبا

زال عنّي يا نديميَّ الوَصبْ — أقبلَ النورُ ولي فيه أَرب

أبرز الأنفاءَ في زيّ عَجب — ومن الوشيِ كساها قُشُبا

وشحَّ الطلُّ عروسَ الزهرِ — بسقيطِ اللؤلؤ المُنحدر

ثم حيّاها نسيمُ السَحر — وَجلاها فوق كرسيّ الرُبا

أَعرسَ الروضُ بنوّارٍ حلا — عندليبُ الأَيكِ فيهِ هَلهَلا

رقص القطرُ فغنَّى وعلى — منبرِ الأغصانِ لمّا خطبا

في ربيعٍ بالتهاني زَهَرا — فرشَ الأرضَ بهاراً بَهرا

ودَنانيراً عليها نَثَرا — بيد الوسميِّ ليست ذهبا

كم شقيقٍ قد جلى عن نظرةٍ — من بياضٍ مُشربٍ في حمرةٍ

ومن الريحانِ كم مِن وفرةٍ — رفرفت ما بين أنفاسِ الصَبا

وعلى خدٍّ من الوردِ بدا — صدغُ آسٍ بلَّه طلُّ الندى

في رياضٍ غضَّةٍ فيها غدا — ضاحكاً ثغرُ الأقاحي عَجَبا

في الرياحين يطيب المجلس — لبني اللهوِ وتحلو الأكؤُسُ

نُزَهٌ تَرتاحُ فيها الأنفسُ — لمدامٍ عتّقوها حُقبا

بين سمطي ثغرِه للمستلَذ — خمرةٌ لم يعتَصِرها مُنتَبذ

إن تغنّى هَزَجاً قلتُ اتخذ — مِعبداً عبداً وبعه إن أبى

ذي دلالٍ يتكفّى غَنَجا — فاقَ أنفاسَ الخزامى أرَجا

كلَّما شَعتها تحتَ الدُجى — خلتُه أوقد منها لَهبا

أيها المخجلُ ضوءَ القمرِ — حرِّك الشوق بجسِّ الوتر

فإلى ريقك ذاك الخَصِر — طربَ الصبُّ فزده طربا

واجلها وجنةَ خدٍّ أشرِبت — ماءَ وردِ الحسنِ حتى شرقت

وبكأَسٍ من ثناياك حَلَت — عاطنيها خمر ريقٍ أعذبا

من جنى النحلِ وربّ الفلق — كم ليالٍ بال

كم ليالٍ مُبيضةٍ — نعّمتنا بفتاةٍ غضّةِ

صيغ حسناً نحرها من فضةٍ — وهي تلويه وشاحاً مُذهبا

ذاتُ خدٍّ وردُه للمقتطِف — عقرب الصِدغِ عليه تَنعطِف

وعلى فرشٍ من الجعدِ تَرِفُ — طالما العاشقُ منها قلّبا

حيّها عاقدةَ زِنّارَها — كم قَضت مِن صبِّها أوطارَها

ودعت في خِدرِها مَن زارَها — لبني الأتراكِ أفدي العَرَبا

لو تَطيقُ العربُ من إشفاقِها — حمت الطيف على مُشتاقِها

وغواني التركِ مع عُشّاقِها — كلَّما مدَّ الظلامُ الغَيهبا

من عذيري من غُزالٍ ثملِ — ثعلي الجِفن لا من ثعل

راش بالأهدابِ سهمَ المُقلِ — لو رمى من حاجب فيمن صبا

يا خليليَّ على ذكرِ المُقلِ — خلتُما همت وَمن يسمعَ يَخل

لا وما في الرأسِ من شيبي اشتَعل — إنّما كان غرامي كَذِبا

إن ريعانَ الشباب النظرِ — وطرُ العمرِ وعمرُ الوَطرِ

فخذا غيدَ الطلى عن بَصري — فاتني العشق وفي عصرِ الصِبا

كان ذياك السوارُ المنقلِب — شافعاً عند العذارى لم يَخِب

فأتى الشيبُ ولي قلبٌ طَرِب — فبماذا أبتغي وصل الظِبا

وعظ الحُلُم فلبَّاه النُهى — ونهى جهلَ التصابي فانتهى

فبِما راع بفوديَّ المَها — خبَّراها، إنَّ طرفي قد نبا

قد وهبنا لسُلَيمى قدَّها — وعلى اللثمِ وفرَنا خدّها

بَردُ الشوقُ فعفنا بردَها — واقتبلنا فرحةً قد أعربا

إن في عرسِ الحسينِ ذي النهى — حيّز الكون جميعاً قد زهى

وبهاءُ الغرب للشرقِ انتهى — يبهجَ العينَ ويجلو الكُرُبا

بشّر الدينَ به أنَ سَيلد — مَن حُبا الدينِ عليهم تَنعقد

والمعالي هنِّها أن ستَجد — منه في أفقِ شناها شُبها

فله الأملاكُ لمّا عَقَدوا — كلُّهم لله شِكراً سَجَدوا

وعلى «المهديِّ» طُرّاً وفدوا — ثمَّ هنَّوهُ وقالوا: لاخبا

يا صَبا البشرِ بنشرٍ رَوِّحي — شيبةَ الحمدِ وشيخَ الأبطحِ

وعلى «الهادي» بريّاكِ انفحي — ولأنفِ المرتضى والنُقَبا

وعلى الفيحاء زهواً عرّجي — وانقلي فيها حديث الأرج

وانشري وسطِ حِماها المُبهج — لا عن الشيح ولا عودِ الكبا

مَن به الدينُ الحنيفيُّ اعتضد — والهدى فيه اكتسى عزّ الأبد

جدَّ في كسبِ المعالي واجتهد — وسواه يَستجيدُ للَقبا

ضَمنَ الفخرَ بمُثنى بُردهِ — ووطى الشهبَ بعالي جَدِّه

كان نصفاً لو أعادي مجدهِ — كلَّما حلّت لمرآه الحُبا

نَشَرَ المطويَّ عمَّن سَلَفوا — فطوى مَن نَشرتهُ الصُحفُ

أينَ منهُ وهو فينا الخَلفُّ — إنّه أعلمُ ممّن ذَهَبا

يا بن مَن قد عُبِدَ الله بهم — ولهم من سَلَّم الأمرَ سلِم

إن أنفاً أن مدحناك رُغم — ليتَه ما شمَّ إلاّ التُربا

لكَ لا مُدَّت من الدهرِ يدُ — فلأَنتَ الروحُ وهو الجسدُ

وهو الباعُ وأنت العضدُ — كم ألنّا بكَ منهُ المنكبا

تزدهي الأمجادُ في آبائِها — وتباهى الصيدَ من أكفائِها

ونرى هاشمَ في عَليائِها — أنت قد زيَّنتَ منها الحسبا

فالورى شخصٌ بجدواك كما — أصبحت في مدحك الدُنيا فما

لو بتقريضِك أفنى الكَلِما — لم يصف معشارَ ما قد طَلِبا

دارك الدنيا وأنتَ البشرُ — ولك الوِردُ معاً والصَدَرُ

وبتعليمك جادَ المطرُ — فالورى لو كفرت منك الحَبا

هي أرضٌ فيها مَلِكُ — أم سماءٌ أنتَ فيها مَلَكُ

دارُ قدسٍ يتمنى الفَلكُ — لو حوى ممّا حوته كوكبا

كلُّ ذي علم فمنهم ستمد — وإليهم كلُّ فضلٍ يستَند

وبتطهيرُهم الله شهد — حَنق الخصمُ فقلنا: اذهبا

حسدت شمسُ الضحى أمَّ الهدى — فتمنَّت مثلَهم أن تَلدا

وابنُها البدرُ لهم قد سجدا — وحياءً منه مهما غَرُبا

كلُّهم جعفرُّ فضلٍ من يَرد — خُلقَه العذب ارتوت مِنه الكَبد

أَبداً في الوجهِ منه يطّرد — ماءُ بشرٍ من رآه عَجبا

ففداءً لمحيّاه الأغر — أوجهٌ تُحسبُ قُدَّت من حجر

أين هم من ذي سماحٍ لو قدر — وعلى قدرِ عُلاهُ وهبا

لا تفقه والورى في حلبةٍ — فلقد بان بأعلى رتبةٍ

ولئن كانَ وهم من منبتٍ — فالثرى يُنبتُ ورداً طيباً

جاء للمجدِ المًعلّى "صالحاً" — بحرَ جودٍ بالمزايا طافحا

فغدا فكريَ فيه سابحا — يُبرز اللؤلؤَ عِقداً رَطبا

فرعُ مجدٍ كرمت أخلاقه — فكستها طيبَها أعراقُه

يهجر الشهدَ لها مشتاقُه — لو بكأَسِ الدهر منها سكبا

وَرِعٌ أعمالهُ لو وزّعت — في الورى عنها الحدودُ ارتفعت

أو بتقواه الأنامُ ادَّرعت — لَوَقَهَّا في المعادِ اللَّبها

بأبي القاسم قد حلَّت لنا — راحةُ الأفراحِ أزرارَ المنة

لم يُزنه بل به زين الثنا — أُفحِمَ المُطري فكنَّى مُغرِبا

بالحسينِ استبشروا آلَ الحسب — وابلغوا في عُرسِه أسنى الأرب

ولكم دام مدى الدهرِ الطرَب — بختان الطيبينَ النجبا