عفا ذو الغضا من أم عمرو فأقفرا

هدبة بن الخشرم

عَفا ذو الغَضا مِن أُمِّ عَمروٍ فأقفَرا — وَغَيَّرَهُ بَعدي البِلى فَتَغَيَّرا

وَبُدِّلَ أَهلاً غيرِها وَتَبَدَّلَت — بِهِ بَدَلاً مَبدًى سِواهُ وَمَحضَرا

إِلى عَصَرٍ ثُمَّ استَمَرَّت نَواهُمُ — لِصَرفٍ مَضى عَن ذاتِ نَفسِكَ أَعسَرا

وَكانَ اجتِماعُ الحيِّ حَتّى تَفَرَّقوا — قَليلاً وَكانوا بِالتَفَرُّقِ أَجدَرا

بَل الزائِرُ المُنتابُ مِن بَعدِ شُقَّةٍ — وَطولِ ثَناءٍ هاجَ شَوقاً وَذكَّرا

خَيالٌ سَرى مِن أُمِّ عَمروٍ وَدونَها — تَنائِفُ تُردى ذا الهِبابِ المُيَسَّرا

طَروقاً وَأَعقابُ النُجومِ كأَنَّها — تَوالي هِجانٍ نَحوَ ماءٍ تَغَوَّرا

فَقُلتُ لَها أُبي فَقَد فاتَنا الصِبا — وآذِنَ رَيعانُ الشَبابِ فادبَرا

وَحالَت خُطوبٌ بَعدَ عَهدِكَ دونَنا — وَعَدّى عَن اللَهو العَداءُ فأقصَرا

أُمورٌ وأَبناءٌ وَحالٌ تَقَلَّبَت — بِنا أَبطُنٌ يا أُمَّ عَمروٍ وأَظهُرا

أُصِبنا بِما لَو أَنَّ رَضوى أَصابَها — لَسَهَّلَ مِن أَركانِها ما تَوعَّرا

فَكَم وَجَدَت مَن آمنٍ فَهوَ خائِفٌ — وَذي نِعمَةٍ مَعروفَةٍ فَتَنَكَّرا

بِأَبيَضَ يُستَسقى الغَمامُ بِوَجهِهِ — إِذا اختيرَ قالوا لَم يَقِل من تَخَيَّرا

ثِمالِ اليَتامى يُبرِىءُ القَرحَ مَسُّهُ — وَشَهمٍ إِذا سيمَ الدِنيَّةَ أَنكَرا

صَبورٍ عَلى مَكروهِ ما يَجشِمُ الفَتى — وَمُرٍّ إِذا يُبغى المَرارَةُ مُمقِرا

مِنَ الرافِعينَ الهَمَّ لِلذِكرِ والعُلى — إِذا لَم يَنؤَ إِلا الكَريمُ ليُذكَرا

وَريقٍ إِذا ما الخابِطونَ تَعالموا — مَكانَ بَقايا الخَيرِ أَن يَتأَثَّرا

رُزينا فَلَم نَعثُر لِوَقعَتِهِ بِنا — وَلَو كانَ مِن حَيٍّ سِوانا لأعثَرا

وَما دَهرُنا أَلَّا يَكونَ أَصابَنا — بِثِقلٍ وَلكِنَّا رُزينا لِنَصبِرا

فَزالَ وَفينا حاضِروهُ فَلَم يَجِد — لِدَفعِ المَنايا حاضِرٌ مُتأَخَّرا

كأَن لَم يَكُن مِنّا وَلَم نَستَعِن بِهِ — عَلى نائباتِ الدَهرِ إِلّا تَذَكُّرا

وإِنّا عَلى غَمزِ المَنونِ قَناتَنا — وَجَدِّكَ حاموا فَرعِها أَن يُهَصَّرا

بِجُرثومَةٍ في فَجوَةٍ حيلَ دونَها — سُيولُ الأَعادي خيفَةً أَن تَنَمَّرا

أَبى ذَمُّنا إِنّا إِذا قالَ قَومُنا — بِأَحسابِنا أَثنوا ثَناءً مُحَبَّرا

وَإِنّا إِذا ما الناسُ جاءَت قُرومُهُم — أتينا بقرم يَفرَعُ الناسَ أَزهَرا

تَرى كُلَّ قَرمٍ يَتَّقيهِ مَخافَةً — كَما تَتَّقي العُجمُ العَزيزَ المُسَوَّرا

وَمُعضِلَةٍ يُدَعى لَها مَن يُزيلُها — إِذا ذُكِرَت كانَت سَناءً وَمَفخَرا

دَفَعتُ وَقَد عَيَّ الرِجالُ بِدَفعِها — وأَصبَحَ مِني مِدرَهُ القَومِ أَوجَرا

أَخَذنا بِأَيدينا فَعادَ كَريهُها — مُخِفّاً وَمولًى قَد أَجَبنا لِنَنصُرا

بِغَيرِ يَدٍ مِنهُ وَلا ظُلمِ ظالِمٍ — نَصَرناهُ لَمّا قامَ نَصراً مؤَزَرا

فإِن نَنجُ مِن أَهوالِ ما خافَ قَومُنا — عَلينا فإِنَّ اللَهَ ما شاءَ يَسَّرا

فإِن غالَنا دَهرٌ فَقَد غالَ قَبلَنا — مُلوكَ بَني نَصرٍ وَكِسرى وَقَيصَرا

وآباؤنا ما نَحنُ إِلّا بَنوهُمُ — سَنَلقى الَّذي لاقوا حِماماً مُقَدَّرا

وَعَوراءَ مِن قَولِ امرىءٍ ذي قَرابَةٍ — تَصامَمتُها وَلَو أَساءَ وَأَهجَرا

كَرامَةَ حَيٍّ غيرَةً واصطِناعَةً — لِدابِرَةٍ إِن دَهرُنا عادَ اَزوَرا

وَذي نَيرَبٍ قَد عابَني لينالَني — فأَعبى مَداهُ عَن مَدايَ فأَقصَرا

وَكَذَّبَ عَيبَ العائِبينَ سَماحَتي — وَصَبري إِذا ما الأَمرُ عَضَّ فأَضجَرا

وَإِني إِذا ما المَوتُ لَم يَكُ دونَهُ — مَدى الشِبرِ أَحمي الأَنفَ أَن أَتأَخَّرا

وَأَمرٍ كَنَصلِ السَيفِ صَلتاً حَذَوتُهُ — إِذا الأَمرُ أَعيى مَورِدَ الأَمرِ مَصدَرا

فإِن يَكُ دَهرٌ نابَني فأَصابَني — بِرَيبٍ فما تُشوي الحَوادِثُ مَعشَرا

فَلا خاشِعٌ لِلنَّكبِ مِنهُ كآبَةً — وَلا جازِعٌ إِن صَرفُ دَهرٍ تَغَيَّرا

وَقَد أَبقَتِ الأَيامُ مِنّي حَفيظَةً — عَلى جُلِّ ما لاقَيتُ وآسماً مُشَهَّرا

فَلَستُ إِذا الضَراءُ نابَت بِجُبّاً — وَلا قصِفٍ إِن كانَ دَهرٌ تَنَكَّرا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة