طافت أمامة بالركبان آونة

طافت أُمامةُ بالرُكبان آوِنَةً — يا حسنهُ مِن قوام ما ومُنتقبا

إذ تستبيكَ بمصقولٍ عوارضهُ — حَمْشِ اللَّثاثِ ترى في غربه شنبا

قد أخلقت عهدها مِن بَعْدِ جِدَّتِهِ — و كذّبَتْ حبَّ ملهوفٍ وما كذبا

بِحَيْثُ يَنْسَى زِمَامَ العَنْسِ رَاكِبُها — ويُصْبِحُ المرءُ فيها نَاعِساً وصِبَا

مُسْتَهْلِكِ الوِرْدِ كالأُسْدِيِّ قد جَعَلَت — أيدي المَطِيِّ به عَادِيَّةً رُغُبا

يَجتازُ أجوازَ قفْرٍ من جوانِبِه — يأوي إليه ويَلْقى دونه عَتَبَا

إذا مَخارمُ أَحْناءٍ عرَضْنَ له — لم يَنْبُ عنها وخاف الجَوْرَ فَاعتَتَبَا

و الذّئب يطرُقُنا في كلِّ منزلةٍ — عَدْوَ القرينين في آثارنا خببا

قالت أمامة لا تَجزعْ فقلتُ لها — إنَّ العَزاءَ وإنَّ الصَبْرَ قد غُلبا

هلاّالتَمَستِ لنا إنْ كنتِ صادقةً — ما لا نعيش به في الخرجأ نشبَا

حتى نُجازيَ أقواماً بسعيهمُ — من آل لأيٍ وكانوا سادةً نجبا

إن امرأً رَهْطُهُ بالشام مَنْزِلُهُ — برملِ يبرين جاراً شدَّ ما اغتربا

لن يَعْدَمُوا رائحاً من إرْثِ مَجْدِهِمُ — و لن يَبِيتَ سِوَاهُمْ حِلْمُهُمْ عَزَبَا

لا بُدَّ في الجدِّ أن تلقى حفيظتهم — يومَ اللقاءِ وعِيصاً دونهم أشِبا

رَدُّوا على جار مولاهمْ بمتلفةٍ — غَبْرَاءَ ثُمَّتَ يَطْوُوا دونه السَّبَبا

سيري أُمامَ فإنَّ الأكثرين حصًَى — و الأَكْرَمين إذا ما يُنْسَبُونَ أبا

قومٌ همُ الأنفُ والأذاب غيرهمُ — و منْ يسوِّي بأنف الناقةِ الذّنبا

قَوْمٌ إذا عَقَدوا عَقْداً لِجَارِهِمُ — شَدُّوا العِناجَ وشَدُّوا فوقه الكَرَبا

أَبلِغْ سَرَاةَ بني سعدٍ مغلغلةً — جهدَ الرِّسالةِ لا ألتاً ولا كذبا

ما كان ذَنْبُ بَغِيضٍ لا أَبَا لَكُمُ — في بائسٍ جاء يحدو أَيْنُقاً شُسُبَا

حَطَّتْ به من بلاد الطَّوْدِ عاريةٌ — حَصَّاءُ لم تَتَّرِكْ دون العَصَا شَذَبا

ماكان ذَنْبُكَ في جارٍ جَعَلْتَ له — عيشاً وقد كان ذاق الموت أو كربا

جارٍ أبيتَ لعوفٍ أن يُسبَّ به — أَلْقَاهُ قَوْمٌ جُفَاةٌ ضَيَّعُوا الحَسَبَا

أَخْرَجْتَ جارَهُمُ من قَعْرِ مُظْلِمَةٍ — لَو لم تُغِثْهُ ثَوَى في قَعْرِهَا حِقَبا