أترى الهلال أنار ضوء جبينه

ابن الخياط

أتُرى الهِلالَ أنارَ ضَوْءَ جَبِينهِ — حتّى أبانَ اللَّيلُ عَنْ مَكْنُونهِ

شَفَّ الحِجابُ بِنُورهِ حتّى رَأى — مُتأَمِّلٌ ما خَلْفَهُ مِنْ دُونِهِ

أوَ ما رَأَيْتَ المُلْكَ تمَّ بَهاؤُهُ — بِضِياءِ كَوْكَبِ شَمْسِهِ ابْنِ أمِينهِ

نُضِيَ الحُسامُ فدَلَّ رونَقُ صفْحِهِ — وظُباهُ أنَّ المجدَ بعضُ قيُونِهِ

يا حبَّذا الثَّمَرُ الجَنِيُّ بدوْحَةِ الـ — ـحَسَبِ الزَّكِيِّ وناعِماتِ غُصُونِهِ

ما عُذْرُهُ أَلاّ يطيبَ مذاقُهُ — طِيبَ السُّلافِ وَأنْتَ مِنْ زَرَجُونِهِ

اليَوْمَ مَدَّ إلى المَطالِبِ باعَهُ — مَنْ لمْ تَكُنْ خطرَتْ بليلِ ظُنُونِهِ

حلَّ الرَّجاءُ وثاقَ كُلّ مسرّةٍ — كانَتْ أسِيرَةَ هَمِّهِ وشُجُونِهِ

قدْ كانَ رجَّمَ ظنَّهُ فيكَ النَّدى — فَجَلا ظَلامَ الشَّكِّ صُبْحُ يَقِينهِ

أطلَعْتَ بدْراً في سَماءِ ممالِكٍ — سَهِرَ الجَمالُ وَنامَ فِي تَلْوِينهِ

علِقَتْ يَدُ الآمالِ يومَ ولادِهِ — بمَريرِ حبْلِ المَكْرُماتِ متينِهِ

بأجَلِّ موْلُودٍ لأكْرَمِ والدٍ — سمْحٍ مُبارَكِ موْلِدٍ مَيْمُونِهِ

صَلْتِ الجَبينِ كأنَّ دُرَّةَ تاجِهِ — جَعَلَتْ تَرَقْرَقُ فِي مكانِ غُضونهِ

رَبِّ الجِيادَ لربِّها يومَ الوَغى — وَصُنِ الحُسامَ لِخِلِّهِ وَخَدِينهِ

قَدْ باتَ يَشْتاقُ العِنانُ شِمالَهُ — شَوْقَ اليَراعِ إلى بَنانِ يَمينهِ

واعْقِدْ لهُ التّاجُ المُنِيف فإنَّما — فَخْرُ المفاخِرِ عَقْدُها لِجَبِينهِ

لغَدَوْتَ تقتادُ المُنى بزِمامِها — وتَرُوضُ سهلَ النَّيْلِ غيرَ حَرُونِهِ

بالعَزْمِ إذْ يُنْطِيكَ عفْوَ نجاحِهِ — والحَزْمِ إذْ يُمْطِيكَ ظَهْرَ أمُونِهِ

فاليَوْمَ هزَّ المَجْدُ مِنْ أعطافِهِ — تِيهاً وَباحَ مِنَ الهَوى بِمُصونِهِ

والآنَ ذُدْتَ عنِ العُلى وذبَبْتَ عنْ — مَجْدٍ يَعُدُّكَ مِنْ أعَزِّ حُصُونِهِ

واللَّيْثُ ذُو الأشبالِ أصْدَقُ مَنْعَةً — لِفَرِيسَةٍ وحِمايَةً لِعَرِينهِ

والآنَ إذْ نشَأَ الغمامُ وصرَّحَتْ — نَفَحاتُ جَوْنِيِّ الرِّبابِ هَتُونِهِ

فَلْيَعْلَمِ الغَيْثُ المُجَلْجِلُ رَعْدُهُ — أنَّ السَّماحَ مُعِينُهُ بِمَعَينِهِ

وَلْيَأْخُذِ الجَدُّ العَلِيُّ مَكانَهُ — مِنْ أُفُقِ مَحْرُوسِ العَلاءِ مَكِينهِ

وليَضْرِبِ العزُّ المنيعُ رُواقَهُ — بجنابِ ممنوعِ الجَنابِ حصِينهِ

ولتبتَنِ العلْياءُ شُمَّ قِبابها — بِذُرى رُباهُ أوْ سُفُوحِ مُتُونِهِ

وليَحْظَ رَبْعُ المَكْرُماتِ بأنْ غدا — شَرِقَ المنازِلِ آهِلاً بقطينِهِ

ولتخْلَعِ الأفكارُ عُذْرَ جماحِها — بِنِظامِ أبْكارِ القَرِيضِ وَعُونِهِ

سِرْبٌ مِنَ الحَمْدِ الجَزِيلِ غَدَوْتُمُ — مَرْعى عقائِلِهِ ومورِدَ عينِهِ

كَمْ مِنْبَرٍ شَوْقاً إلَيْهِ قَدِ انْحَنَتْ — أعْوادُهُ مِنْ وَجْدِهِ وحَنِينِه

ومُطَهَّمٍ قدْ ودَّ أنَّ سَراتَهُ — مَهْدٌ لَهُ في سيرهِ وقُطُونِهِ

ومُخزَّمٍ ناجَتْ ضمائِرُهُ المُنى — طَمَعاً بِقَطْعِ سُهُولِهِ وَخرُونِهِ

ومُهَنَّدٍ قدْ وامَرَتْهُ شِفارُهُ — بِطُلَى العَدُوِّ أمامَهُ وَشُؤُونِهِ

ومُثَقَّفٍ قدْ كانَ قبلَ طِعانِهِ — تَنْدَقُّ أكْعُبُهُ بِصَدْرِ طَعِينهِ

وكأنَّ عَبْدَ اللَّهِ عَبْدِ اللَّهِ في — حَرَكاتِ هِمَّتِهِ وَفَضْلِ سُكُونِهِ

لَمْ تَرْضَ أنْ كُنْتَ الكَفِيلَ بِشَخْصِهِ — حَتّى شَفَعْتَ كَفِيلَهُ بِضَمِينهِ

نَشَر الأمِينَ وِلادُهُ فَجَنَيْتَهُ — منْ غَرْسِهِ وجَبَلْتَهُ مِنْ طِينِهِ

ذَاكَ الَّذِي لَوْ خَلَّدَ اللَّهُ النَّدى — والبَأْسَ ما منِيا بيوْمِ مَنُونِهِ

وَإذا أرَدْتُ لِقَبْرِهِ أزْكَى حَيّاً — يُرْويهِ قُلْتُ سَقاهُ فَضْلُ دَفينِهِ

أمّا الهناءُ فللزمانِ وأهْلِهِ — كُلٌّ يَدِينُ مِنَ الزَّمانِ بِدِينهِ

كالغَيْثِ جادَ فَعَمَّ أرْضَ شَرِيفِهِ — وَدَنِيِّهِ وصَرِيحِهِ وَهَجِينهِ

لكنَّ أهْلَ الفضْلِ أوْلاهُمْ بهِ — مَنْ ذا أحقُّ مِنَ الصَّفا بحجُونِهِ

عِيدٌ وَمَوْلُودٌ كأنَّ بَهاءَهُ — زَهْرُ الرَّبيعِ ومُعْجِباتُ فُنُونِهِ

فَتَمَلَّهُ عُمْرَ الزَّمانِ مُمَتَّعاً — بفتى العُلى وأخِي النَّدى وَقَرينِهِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة