بكيتك للبين قبل الحمام

بَكَيْتُكَ لِلْبِيْنِ قَبْلَ الحِمامِ — وأيْنَ مِنَ الثُّكْلِ حَرُّ الغَرامِ

وما كانَ ذاكَ الفِراقُ المُشـ — ـتُّ إلا دُخاناً لِهذا الضِّرامِ

فَعُوِّضْتُ بَعْدَ الحَنِينِ الأنِينَ — وبُدِّلْتُ بعْدَ الجوى بالسَّقامِ

إذا قَتَلَ البُعْدُ أهْلَ الهَوى — فأقْتَلُ لِي مِنْهُ مَوْتُ الكِرامِ

فيا قمراً يمَنِيَّ المغيبِ — وإنّ كانَ مَطْلَعُهُ بِالشَّآمِ

أكادُ لذِكرِكَ ألْقى الحِمامَ — إذا هَتَفَتْ ساجِعاتُ الحَمامِ

فأنْشُدُ مَثْواكَ عِنْدَ الهُبُوبِ — وَأرقُبُ طَيْفَكَ عِنْدَ المَنامِ

وأهْفُو إلى كُلِّ بَرْقٍ يَمانٍ — واصْبُو إلى كُلِّ ركْبٍ تهامِ

وأسألُ عنكَ نسيمَ الرِّياحِ — وَمَنْ لِلنَّسِيمُ بِمَنْ فِي الرِّجامِ

وَإنِّي لَظامٍ إلى نَفْحَةٍ — بريّاكَ ما وردَ الماءَ ظامِي

وكَمْ عَبْرةٍ لِي وَما بَيْنَنا — سِوى أنْ تَكِلَّ بَناتُ الموامي

فكيفَ وقدْ أنزَلَتْكَ المنُونُ — بِأسْحَقِ دارٍ وأنْأى مَقامِ

غَرِيباً يُبَكِّي لَهُ الأبْعَدُونَ — صَرِيعاً يُوَسَّدُ صُمَّ السِّلامِ

سليباً يُجَلْبَبُ ثوبَ البِلى — ضعيفاً يُحمَّلُِ ثِقْلَ الرَّغامِ

ويا غائِباً كَمَدِي حاضِرٌ — بهِ ما شَجَتْ فاقِدٌ بالبُغامِ

تَشَكَّتْ رِكابُكَ عَضَّ القُتودِ — لَيالِي سُراكَ وَجَبَّ السَّنامِ

وَما كانَ غارِبُها فِي الرَّحِيلِ — بأوْجَعَ مِنْ كَبِدي في المُقامِ

زِمامٌ مَعَ الوَحْدِ لِي طَيِّعٌ — طِواعَ المُذَلَّلِ جَذْبَ الزِّمامِ

وَدَمْعٌ يُبارِي وَجِيفَ المَطِيِّ — فأخْفافُها وجُفُونِي دَوامِي

رُزِئْتُكَ حيّاً وخَطْبُ الفِرا — قِ أشْبَهُ شيءٍ بخطْب الحِمامِ

وَلَمْ يَبْقَ بَعْدَكَ لِي مُقْلَةٌ — تَبِيتُ لِفَقْدِكَ ذاتَ انْسِجامِ

فَداَوَيْتُ شَوْقِي بِذِكْرِ اللِّقاءِ — وعَلَّلْتُ شَمْلِي بِعَوْدِ النِّظامِ

أُؤَمِّلُ قُرْبَكَ فِي كُلِّ يَوْمٍ — وأرجُو لِقاءَكَ في كلِّ عامِ

ولمْ أدْرِ أنَّ مَرامِي القَضا — ءِ قَدْ حُلْنَ بَيْنِي وبَيْنع المَرامِ

فَسُدَّتْ مَطالِعُ ذاكَ الجَوادِ — وفُلَّتْ مضارِبُ ذاكَ الحُسامِ

وَغُودِرَ مُحْيِي النَّدَى لِلْفَناءِ — وَعُوجِلَ بانِي العُلَى بِکنْهِدامِ

فَواحَسْرَتا مَنْ أذَلَّ العَزِيزَ — ووا أسَفا مَنْ أذَلَّ المُحامِي

عَجِبْتُ لِضَيْمِكَ تِلْكَ الغَداةَ — وما كانَ جارُكَ بالمُستضامِ

وأيُّ فتًى حاولَتْهُ المَنُونُ — فَلَمْ تَرْمِ عِزَّتَهُ بِکهْتِضامِ

وكمْ بُزَّ مِنْ مانعٍ للجوارِ — وضُيِّعَ مِنْ حافِظٍ للذِّمامِ

سقَتْكَ بألْطَفِ أندائِها — وأغْزَرِها سارِياتُ الغَمامِ

وإنْ قلَّ ماءٌ مِنَ القطْرِ جارٍ — فَجادَكَ قَطْرٌ مِنَ الدَّمعِ هامِ

وبكَّتكَ كلُّ عروضيَّةٍ — تُرِنُّ بها كُلُّ ميمٍ ولامِ

إذا ضُنَّ عَنْكَ بِنَوْرِ الرِّياضِ — حبتكَ غرائبَ نورِ الكلامِ

لعمري لئنْ ساءَنا الدهْرُ فيكَ — لَقدْ سَرَّنا في أخِيكَ الهُمامِ

هوَ المرءُ يشجُعُ في كُلِّ خطْبٍ — مَهُولٍ ويجبُنُ عنْ كُلِّ ذامِ

ذَهَبْتَ وكَلَّفْتُهُ فِتْيَةً — ذوِي غُررٍ ووجُوهٍ وسامِ

كما أوْدَعَ الأُفْقَ زُهْرَ النُّجُومِ — ووَلّى إلى الغَرْبِ بَدْرُ التَّمامِ

علَى أنَّ أدْمُعَنا بالجُفُو — نِ أغرى مِنَ الوَجْدِ بالمُسْتهَامِ

وَلِمْ لا وَذِكْرُكَ يَرْمِي القُلُوبَ — بِأنْفَدَ مِنْ صائِباتِ السِّهامِ

هُمُومٌ تبلِّدُ فهمَ البليغِ — وتُعْيِي نَوافِثَ سِحْرِ الكَلامِ

صدعنَ القُلوبَ فلولا أبُو — عليٍّ لما ظفِرَتْ بالتئامِ

أغرُّ تُمزَّق عنهُ الخُطوبُ — كما مزَّقَ البدرُ ثوبَ الظلامِ

رَعَتْ مَجْدَ آلِ الزَّرافِيِّ مِنْهُ — مَكارِمُ تَعْضُدُهُ بِکلدَّوامِ

فَإنْ حُطِمَ اللَّدْنُ فَکلْعَضْبِ باقٍ — وَإنْ أقْلَعَ الغَيْثُ فَکلْبَحْرُ طامِ

وفي واحدٍ منْ بني أحمدٍ — لنا خلفٌ مِنْ جميعِ الأنامِ

عَزاءَكَ يَکبْنَ العُلَى إنَّما — تَهُونُ العَظائِمُ عِنْدَ العِظامِ

كذا أخذَ الناسُ في دهْرِهِمْ — بِقِسْمَيْنِ مِنْ عِيشَةٍ وکخْتِرامِ

فَكُلُّ اجْتِماعٍ بِهِ لِلشَّتاتِ — وكُلُّ رِضاعٍ بهِ لِلْفِطامِ

بَقِيتَ وأبْناؤُكَ الأكرَمُونَ — بقاءَ الهِضابِ بِرُكْنيْ شمامِ

فَمِثْلُكَ لَيْسَ عَلى حادِثٍ — ألمَّ فنكَّبَهُ منْ ملامِ