هبوا طيفكم أعدى على النأي مسراه

ابن الخياط

هَبُوا طيفَكُمْ أعْدى علَى النِّأْي مَسراهُ — فَمنُ لِمَشُوقٍ أنْ يُهَوِّمَ جَفْناهُ

وهلْ يهتدِي طيفُ الخيالِ لناحِلٍ — إذا السُّقْمُ عنْ لحظِ العوائِدِ أخْفاهُ

غِنًى في يَدِ الأحلامِ لا أستفيدهُ — ودَيْنٌ عَلى الأيَّامِ لا أتقاضاهُ

وَما كُلُّ مَسْلُوبِ الرُّقادِ مُعادُهُ — وَلا كُلُّ مَأْسُورِ الفُؤَادِ مُفاداهُ

يَرى الصَّبْرَ مَحْمودَ العَواقِبِ مَعْشَرٌ — وَما كُلُّ صَبْرٍ يَحْمَدُ المَرْءِ عُقْباهُ

ليَ اللهُ مِنْ قَلْبٍ يُجَنُّ جُنُونُهُ — مَتى لاحَ بَرْقٌ بِالقَرِينَيْنِ مَهْواهُ

أحِنُّ إذا هَبَّتْ صَباً مُطْمَئِنَّةٌ — حَنِينَ رذايا الرَّكْبِ أوْشَك مَغْدَاهُ

خَوامِسَ حَلاّها عَنِ الوَرْدِ مَطْلَبٌ — بعيدٌ على البُزْلِ المصاعِيبِ مرْماهُ

هوًى كلَّما عادَتْ مِنَ الشَّرْقِ نَفْحَةٌ — أعادَ لِيَ الشَّوْقَ الَّذِي كانَ أبْداهُ

وما شَغَفِي بالرِّيحِ إلاّ لأنَّها — تَمُرُّ بِحَيٍّ دُونَ رامَةَ مَثْواهُ

أُحِبُّ ثَرى الوادِي الَّذِي بانَ أهْلُهُ — وأصْبوا إلى الرَّبْعِ الَّذِي مَحَّ مَغْناهُ

فَما وَجَد النِّضْوُ الطَّلِيحُ بِمَنْزِلٍ — رَأى وِرْدَهُ فِي ساحَتَيْهِ وَمَرْعاهُ

كَوَجْدِي بِأطْلالِ الدِّيارِ وَإنْ مَضى — علَى رسْمِها كَرُّ العُصُورِ فأبْلاهُ

دوارِسَ عفّاها النَّحُولُ كأَنَّما — وَجَدْنَ بِكُمْ بَعْدَ النَّوَى ما وَجَدْناهُ

ألا حبَّا عْدُ الكَثِيبِ وناعِمٌ — مِنَ العَيْشِ مجرورُ الذُّيولِ لبِسْناهُ

لَيَالِيَ عاطَتْنا الصَّبابَةُ دَرَّها — فلمْ يبقَ منْها منهَلٌ ما وَردْناهُ

وللَّهِ وادٍ دُونَ مَيْثاءٍ حاجِرٍ — تَصِحُّ إذا اعْتَلَّ النَّسِيمُ خُزاماهُ

أُناشِدُ أرْواحَ العَشِيّاتِ كُلَّما — نَسَبْنَ إلى رَيّا الأحبَّةِ ريّاهُ

أناشَتْ عَرارَ الرَّمْلِ أمْ صافَحَتْ ثَرًى — أغَذَّ بهِ ذَاكَ الفَرِيقُ مَطاياهُ

خَلِيلَيَّ قَدْ هَبَّ اشْتِياقِي هُبُوبُها — حُسُوماً فهلْ مِنْ زَوْرَةٍ تتلافاهُ

أعِينا عَلَى وَجْدي فليسَ بنافِعِ — إخاؤُكما خِلاًّ إذا لَمْ تُعِيناهُ

أما سُبَّةٌ أنْ تَخْذُلا ذَا صَبَابةٍ — دَعا وَجْدَهُ الشَّوْقُ القَدِيمْ فَلَبَّاهُ

وأكَمَدُ محزُونٍ وأوْجَعُ مُمْرَضٍ — مِنَ الوجدِ شاكٍ ليسَ تُسْمَعُ شَكْواهُ

شَرى لُبُّهُ خَيْلُ السَّقامِ وبَاعَهُ — وَأرْخَصَهُ سَوْمُ الغَرامِ وأغْلاهُ

وبالجِزْعِ حيٌّ كلَّما عنَّ ذِكْرُهُمْ — أماتَ الهوى منِّي فُؤاداً وأحْياهُ

تَمَنَّيْتُهُمْ بِالرَّقْمَتَيْنِ وَدارُهُمْ — بِوادِي الغَضَا يا بُعْدَ ما أتمَنَّاهُ

سَقَى الوابِلُ الرّبْعِيُّ ماحِلَ رَبْعِكُمْ — وَرَوَاحَهُ ما شاءَ رَوْحٌ وَغاداهُ

وجَرَّ عليهِ ذيلَهُ كُلُّ ماطِرٍ — إذا ما مَشَى فِي عَاطِلِ التُّرْبِ حَلاّهُ

وَما كنْتُ لَوْلا أنَّ دَمْعِي مِنْ دَمٍ — لأحمِلَ منّا للسحابِ بسُقياهُ

على أنَّ فخرَ المُلْكِ للأرضِ كافِلٌ — بِفَيْض نَدًى لا يَبْلُغُ القَطْرُ شَرْوَاهُ

بصُرْتُ بأمّاتِ الحَيا فظننتُها — أنامِلَهُ إنَّ السَّحائِبَ أشْباهُ

أخُو الحزْمِ ما فاجاهُ خطبٌ فكادَهُ — وذُو العزمِ ما عانهُ أمرٌ فعنّاهُ

وَساعٍ إلى غاياتِ كُلِّ خَفِيَّةٍ — مِنَ المَجْدِ ما جاراهُ خَلْقٌ فَباراهُ

بهِ رُدَّ نحوِي فائتُ الحَظِّ راغِماً — وأسْخَطَ فِيَّ الدَّهْرُ مَنْ كَانَ أرْضاهُ

تَحامَتْنِي الأيَّامُ عِنْدَ لِقائهِ — كأنِّي فِيها بأسُهُ وَهْيَ أعْداهُ

إليكَ رحلْتُ العِيسَ تَنْقُلُ وقرَها — ثناءً وللأعلى يجهَّزُ أعلاهُ

وَلا عُذْرَ لِي إنْ رابَنِي الدَّهْرُ بَعْدَما — تَوخَّتْكَ بِي يا خَيْرَ مَنْ تَتَوَخّاهُ

وَرَكْبٍ أماطُوا الهَمَّ عَنْهُمْ بهِمَّةٍ — سَواءٌ بها أقْصى المَرامِ وأدْناهُ

قطعتُ بهمْ عرْضَ الفلاةِ وطالَما — رمى مقتَلَ البيداء عزمِي فأصْماهُ

وَسَيْرٍ كإيماضِ البُرُوقِ ومَطْلَبٍ — لبِسْنا الدُّجى منْ دُونِهِ وخلَعْناهُ

إلى المَلِكِ الجَعْدِ الجزِيلِ عطاؤُهُ — إلى القَمَرِ السَّعْدِ الجَمِيلِ مُحَيّاهُ

إلى رَبْعِ عمّارِ بنِ عمارٍ الذي — تكفَّلَ أرْزاقَ العُفاةِ بجدواهُ

ولَمّا بَلَغْناهُ بَلَغْنا بهِ المُنى — وشِيكاً وأعطَيْنا الغِنى منْ عطاياهُ

فتًى لمْ نَمِلْ يوماً برُكْنِ سماحِهِ — على حَدَثانِ الدَّهرِ إلا هدمْناهُ

مِنَ القَوْمِ ياما أمْنَع الجارَ بَيْنَهُمْ — وَأحْلى مَذاقَ العَيْشِ فِيهِمْ وَأمْراهُ

وأصْفى حياةً عندهُمْ وأرقَّها — وأبرَدَ ظِلاً في ذَراهُمْ وأنداهُ

أغَرُّ صبيحٌ عرضُهُ وجبينُهُ — كأنَّهُما أفْعالُهُ وَسَجاياهُ

لكَ اللهُ ما أغراكَ بالجودِ همَّةً — سرُوراً بما تحبُو كأنَّكَ تُحباهُ

دعوْنا رَقُدَ الحظَّ باسمِكَ دعْوةً — فَهَبَّ كأنَّا منْ عِقالٍ نَشَطْناهُ

وجُدْتَ فأثْنَيْنا بحمدِكَ إنَّهُ — ذمامٌ بحُكْمِ المَكْرُماتِ قضَيْناهُ

مَكارِمُ أدَّبْنَ الزَّمانَ فَقَدْ غَدا — بِها مُقْلِعاً عَمّا جَنَى وَتَجَنّاهُ

أيامَنْ أذالَ الدَّهْرُ حَمْدِي فَصانَهُ — وقلَّصَ ظِلَّ العَيْشِ غنِّي فأضفاهُِ

وعلَّمنِي كَيْفَ المطالِبُ جُودُهُ — وما كنْتُ أدرِي المطالِبُ لَولاهُ

لأنْتَ الَّذِي أغْنَيْتَنِي وَحَمَيْتَنِي — لَيالِيَ لا مالٌ لَدَيَّ وَلا جاهُ

أنلتَنِيَ القدرَ الذي كنتُ أرتجِي — وأمَّنَتنِي الخَطْبَ الَّذِي كُنْتُ أخْشاهُ

وأمضَيْتَ عضْباً منْ لسانِيَ بَعدما — عمرْتُ وحداهُ سواءُ وصَفحاهُ

وسرْبَلَتْنِي بالبِرِّ حتّى تركتْتنِي — بِحَيْثُ يَرانِي الدَّهْرُ كُفْؤاً وَإيّاهُ

فدُونَكَ ذا الحمدَ الذي جلَّ لفظُهُ — ودقَّ على الإفهامِ في الفضلِ معناهُ

فَلا طُلَّ إلاّ مِنْ حَبائِكَ رَوْضُهُ — ولا باتَ إلاّ في فِنائِكَ مَأْواهُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة