كم سما لي بحسن رأيك جد

ابن الخياط

كمْ سما لِي بحُسنِ رأْيِكَ جدُّ — وصَفا لِي بِفَيْضِ كَفِّكَ وِرْدُ

وتوالَتْ عليَّ منكَ أيادٍ — كتَولِي الحَيا يَرُوحُ ويَغْدُو

فاجئاتٌ فَلَيْسَ يُعْدَمُ بَذْلٌ — مِنْ نَداها وَلَيْسَ يُوجَدُ وَعْدُ

ثِقَةَ المُلْكِ لَيْسَ فِي الحُكْمِ جَوْرٌ — مِنْكَ يوماً وليسَ فِي الجُودِ قَصْدُ

رُبَّ بِرٍّ في إثرِهِ مِنْكَ بِرٌّ — بعْدَ رِفْدٍ فِي طَيِّهِ مِنْكَ رِفْدُ

كُلَّ يومٍ جُودٌ أتِيٌّ ومَعْرُو — فٌ فتِيٌّ ونائِلٌ مُستجدُّ

كُلُّ أيّامِ حُبِّكَ الجُودَ وَصْلٌ — مُستِرٌّ والحُبُّ وصْلٌ وصَدُّ

كَرَمٌ لا أبِيتُ إلاّ وَلِي مِنْـ — ـهُ عَلى ما اقْتَرَحْتُ زادٌ مُعَدُّ

أعجَزَ الحمدَ والثناءَ فلمْ ينـ — ـهَضْ ثناءٌ بهِ ولا قامَ حمْدُ

وَمِنَ العَجْزِ أنَّ شُكْرِي نَسِيءٌ — كُلَّ وَقْتٍ وأنَّ برَّكَ نقْدُ

أيْنَ عُذْرِي إذا استَزَدْتُكَ جُوداً — لمْ يدَعْ خلَّةً لدَيَّ تُسَدُّ

غيرَ أنِّي أدْعُو نداكَ إلى يَوْ — مٍ بهِ زادَ فِي عَبِيدِكَ عَبْدُ

وَلَعَمْرِي ما كانَ يَخْرُجُ نَجْلٌ — عَنْ قَبِيلٍ أبُوهُ فِيهِمْ يُعَدُّ

ولأنْتَ الأوْلى بعبدِكَ منِّي — كُلُّ مطَوْلًى بعبدِهِ مُسْتَبِدُّ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة