أيها السيد الذي اختاره السي

أيّها السيدُ الذي اختاره السيْ — يِدُ إلفاً وموضعاً للخِلالِ

لم يوفقْكَ للموفّق إلا ص — دقُ ذاك التوفيق والإقبالِ

جمعَ اللَّهُ فيك للناصرِ الد — ينَ خصالاً حميدةً في الخصالِ

فيك للناظرين والقلبِ حظْ — ظان على رغم حاسدٍ مغتالِ

منظرٌ معجِبٌ من الحسنِ حالٍ — تحته مخبرٌ من الفضلِ حالي

وإذا ما الجليسُ حُلّي هاتي — ن أبى أن يُباعَ بالأبدالِ

أنت مرأًى ومسمعٌ كلُّ مافي — ك مُسلّ لهمّ ذي الهَم جالي

فيك جدٌّ لمنْ أجدَّ وهزلٌ — لا كهزلِ المُهازلِ البطّالِ

شهدَ اللَّهُ والأميرُ جميعاً — والوزيرُ الخبيرُ بالأحوال

أنك الصاحبُ الخفيفُ على القل — بِ وإن كنت راجحَ المثقال

لستَ في ناظرٍ قذاهُ ولا أن — تَ على خاطرٍ من الأثقال

يصطفيك الأميرُ للأنسِ والعَوْ — نِ على الحادث العياءِ العُضالِ

وحقيقٌ كلاكما بأخيه — شكلُ أهلِ الكمالِ أهلُ الكمالِ

فليالي أميرِنا بكَ في الطي — بِ كأسحارِها ذواتِ الظلال

ولأيامِ دهره بك روحٌ — مثلُ روح الغدو والآصالِ

ليسَ فيهن وقدةٌ تلفح الأو — جُهَ بل كلهن من أظلالِ

لم يعبهنَّ عند ذي الجهلِ إلاّ — أنَّ ساعاتِهنَّ غيرُ طوالِ

إن أراد الحديثَ منك تنكَّب — تَ سبيلَ الإخباثِ والإقلالِ

وتحدّثتَ مكثراً ومُطِيباً — بأحاديثَ جمّةِ الأشكالِ

من طرازِ الملوكِ فيها الفكاها — تُ وفيها سوائر الأمثالَ

يجتلبنَ النشاطَ من أبعدِ البُع — دِ ويدفعنَ في نحورِ الملالِ

كنسيمِ الرياضِ في غلسِ الليل — إذا ساقه نسيمُ الشمال

ثم تأتيهِ بالحديثِ فتأتي — برحاه على سواءِ الثّفالِ

ذا مقالٍ موافقٍ لمقامٍ — ومقامٍ موافقٍ لمقال

عن لسانٍ أرقَّ حدّاً من السي — فِ دليلٍ على طباع زُلال

حاملٍ نغمةً يشبهُها السم — عُ هديلَ الحمام فوق الهَدال

رافدْتها إشارةٌ ألبستْها — كلَّ نُور وكل رقراقِ آلِ

ببنانٍ كأنهنّ مدارٍ — وأساريعٌ في دِماث الرمالِ

فلذك الحديثِ حسنُ الملاهي — وله دونهنّ فضلُ الجلالِ

فهْو شيءٌ تَلذه أُذُنُ السّا — مِعِ من ذي هدًى ومن ذي ضلالِ

كالسّماعِ الذي يحرَّك للهُيْ — يَاب إطرابَهُم وللبخَّالِ

فيهشّونَ عند ذلك للجو — دِ على القانعينِ والسُّؤالِ

ويُراحون للقتالِ لدى الحر — بِ ويغشونَ هائلَ الأهوالِ

ذاك أغرى بك الأميرَ فأصبح — تَ بيمنَى يديهِ دونَ الشمالِ

وله فيك آلتانِ لحربٍ — ولكيدٍ كهمةِ المؤتال

قُفلٌ سرّ أخوه مفتاحُ رأي — والمفاتيحُ إخوةُ الأقفالِ

لك إطراقةٌ إذا ناب خطبٌ — هي أدهى من سورة الأبطالِ

يستثيرُ المكايدَ الصُّمعَ منها — أيُّ صِلّ هناكف العِرْزالِ

أبصرَ الفرصةَ الأميرُ لعمري — فيك وهْو المسدَّدُ الأفعالِ

وتجلّى بعين صقرٍ أبو الصق — رِ على رأس مَرْقبٍ متعالي

فرأى فيك ما رأى مجتبيهِ — فاجتبي منك حظَّه غيرَ آلِ

فالتقى فيك حسنُ رأي أميرٍ — ووزيرٍ كلاهُما خيرُ والي

فإذا ماذُكِرتَ بالغيبِ قالاً — ذاك حقاً يتيمةُ اللئَّالِ

يا ثمالَ المؤملينَ أبا إس — حاقَ عندَ انقطاع كلِّ ثمالِ

أنتَ ذاك الذي عهدتك قِدْماً — لايغاليك في المعالي مُعالي

لو تُجاريك في مكارمك الري — حُ لخِيلت معقولةً بعقالِ

ربّ ذي حاجةٍ أرقْتَ لها لي — لاً طويلاً وباتَ ناعمَ بالِ

نامَ عمّا عناهُ منها وما نم — َت ولو نمتَ باتَ في بلبالِ

فلأكن بعضَ منْ غرستَه بين فض — لِ شُكريكَ يا أخا الإفضالِ

سيرَى كلَّ شاكرٍ لك عُرفاً — أنني سابقٌ له وهْو تالِ

لم أكلفكَ أن تكونَ شفيعاً — لي إلاَّ إلى امرىءٍ مفضالِ

أبلجِ الوجهِ كالهلالِ بلِ البد — رِ بل الشمس بل فقيدِ المثالِ

لايضاهيه في المحاسن إلا ما — تسديه كفّهُ من فعالِ

أريحيٌّ يعطي العطية في العط — لة أضعافَ أختها وهْو والِ

محسنٌ مجملٌ وليس ببِدعٍ — ذاك مِنْ مثلهِ ولا بمجالِ

ذانكَ الحسنُ والجمالُ حقيقاً — نِ بكُنه الإحسان والإجمالِ

أحسنَ اللَّه خلقه فبداه — في انتساخٍ لحسنِه وامتثالِ

يستملانِ فعله من كتابٍ — خُطَّ في وجههِ بلا استملالِ

ليسَ ممّنْ إذا ألحّ شفيعٌ — أخلقَ الوجهَ عنده بابتذالِ

من رجالٍ توقَّلوا في المعالي — بالمساعي توقُّلَ الأوعالِ

بل ترقَّى إلى العلا طالبوها — وتدلَّى على العلا من معالي

يتبارى إليهِ وفدانِ شتى — وفدُ شكرٍ يحثُّ وفدَ سؤالِ

بل عطاياه لاتزال تبارى — وافداتٍ إلى ذوي الآمالِ

بالغاتٍ إلى المقصّر عنها — نائلاتٍ بعيدَ كلّ منالِ

يرقدُ الطالبون وهْي إليهم — أرِقاتُ الوجيفِ والإرقال

رحلتْ نحو مَنْ تثاقلَ عنها — وكفتْهُ مؤونةَ الترحال

لا تزُل عنه نعمةٌ لو أزيلت — لم تجدْ عنه وجهةً للزوال

فالْقَ في حاجتي أخاك أبا الصق — رِ مُجدّاً مشمرَ الأذيالِ

فهْو مستعذِبٌ لقاءك إيْ — ياه يراه كالبارد السلسالِ

متصدٍّ لحاجةٍ لك قد أش — فَى جداه على شفاً مُنهال

ومتى ما لقيتَه كان غيثاً — أمرَتْه الجنوبُ بالتهطالِ

ليسَ منْ كنتَ ريحَه ببعيدٍ — من سماءٍ تبلُّه ببلالِ

وامرؤٌ يستقي بجاهك أه — لٌ بسجالٍ رويَّةٍ وسجالِ

لك وجهٌ مشفَّعٌ مَنْ رآه — زاحَ عنه هناك كلُّ اعتلالِ

يُنزل القطرَ من ذُرى المُزن في ال — مَحْلِ على كل جَرْدةٍ ممحالِ

ليس ينفكُّ للشفاعةِ مبذو — لاً وما إنْ يزاد غيرَ صقالِ

وكذاك الكريمُ سئّالُ حاجا — تِ سواه وليس بالسئّالِ

صنتُ نفساً أذلتَ في العُرف منها — لا عدمناك من مصونٍ مُذالِ

كم منيعِ الجدا شفعتَ إليه — لخليلٍ رأيتَه ذا اختلالِ

جاد إذ صافحتْ يداك يديه — ورأى وجهك العظيمَ الجلالِ

ففككت البخيلَ من غُلّ بُخلٍ — وفككتَ الخليل من سوءِ حالِ

فإذا أنت قد فككت أسير — ينِ وقِدماً فككت من أغلالِ

ومنْحتَ الذميمَ منحةَ حمدٍ — ومنحت العديم منحة مالِ

فإذا أنت قد أنَلْتَ نوالي — ينِ وقِدماً أنلت كُلَّ نوال

قائلُ المدحِ فيك بدءاً وعوداً — غيرُ مستكرهٍ ولامحتالِ

بل إذا قالهُ أتَتْه المعاني — والقوافي تنثال أيَّ انثيالِ

فابقَ مابُقّيتْ مآثُرك الغُرْ — رُ فقد خُلّدتْ خلودَ الجبال

أنا من أتبع الولاءَ الموالا — ةَ فلا تنسَ حقَّ مولًى مُوالي