بكاؤكما يشفي وإن كان لا يجدي
بكاؤكُما يشفي وإن كان لا يجدي — فجودا فقد أودى نظيركمُا عندي
بُنَيَّ الذي أهدتهُ كفَّاي للثَّرَى — فيا عزَّةَ المهدى ويا حسرة المهدي
ألا قاتل اللَّهُ المنايا ورميها — من القومِ حَبّات القلوب على عَمدِ
توخَّى حِمَامُ الموت أوسطَ صبيتي — فلله كيف اختار واسطةَ العقدِ
على حين شمتُ الخيرَ من لَمَحاتِهِ — وآنستُ من أفعاله آيةَ الرُّشدِ
طواهُ الرَّدى عنِّي فأضحى مَزَارهُ — بعيداً على قُرب قريباً على بُعدِ
لقد أنجزتْ فيه المنايا وعيدَها — وأخلفَتِ الآمالُ ماكان من وعدِ
لقد قلَّ بين المهد واللَّحد لبثُهُ — فلم ينسَ عهد المهد إذ ضمَّ في اللَّحدِ
تنغَّصَ قَبلَ الرَّيِّ ماءُ حَياتهِ — وفُجِّعَ منه بالعذوبة والبردِ
ألحَّ عليه النَّزفُ حتى أحالهُ — إلى صُفرة الجاديِّ عن حمرة الوردِ
وظلَّ على الأيدي تساقط نَفْسْه — ويذوِي كما يذوي القضيبُ من الرَّنْدِ
فَيالكِ من نفس تساقط أنفساً — تساقط درٍّ من نِظَام بلا عقدِ
عجبتُ لقلبي كيف لم ينفطرْ لهُ — ولو أنَّهُ أقسى من الحجر الصَّلدِ
بودِّي أني كنتُ قُدمْتُ قبلهُ — وأن المنايا دُونهُ صَمَدَتْ صَمدِي
ولكنَّ ربِّي شاءَ غيرَ مشيئتي — وللرَّبِّ إمضاءُ المشيئةِ لا العبدِ
وما سرني أن بعتُهُ بثوابه — ولو أنه التَّخْليدُ في جنَّةِ الخُلدِ
ولا بعتُهُ طَوعاً ولكن غُصِبته — وليس على ظُلمِ الحوداث من معدِي
وإنّي وإن مُتِّعتُ بابنيَّ بعده — لَذاكرُه ما حنَّتِ النِّيبُ في نجدِ
وأولادنا مثلُ الجَوارح أيُّها — فقدناه كان الفاجع البَيِّنَ الفقدِ
لكلٍّ مكانٌ لا يسُدُّ اختلالهُ — مكانُ أخيه في جَزُوعٍ ولا جلدِ
هلِ العينُ بعدَ السَّمع تكفي مكانهُ — أم السَّمعُ بعد العينِ يهدي كما تهدي
لَعمري لقد حالتْ بيَ الحالُ بعدهُ — فيا ليتَ شِعري كيف حالتْ به بعدِي
ثَكلتُ سُرُوري كُلُّه إذْ ثَكلتُهُ — وأصبحتُ في لذَّاتِ عيشي أَخا زُهدِ
أرَيحانةَ العَينينِ والأنفِ والحشا — ألا ليتَ شعري هلْ تغيَّرتَ عن عهدي
سأسقيكَ ماءَ العين ما أسعدتْ به — وإن كانت السُّقيا من الدَّمعِ لا تُجدي
أعينيَّجودا لي فقد جُدتُ للثَّرى — بأنفس ممَّا تُسأَلانِ من الرِّفدِ
أعينيَّإنْ لا تُسعداني أَلُمْكُما — وإن تُسعداني اليوم تَستوجبا حَمدي
عذرتُكما لو تُشغلانِ عن البكا — بنومٍوما نومُ الشَّجيِّ أخي الجَهدِ
أقرَّةَ عينيقدْ أطلت بُكاءها — وغادرتها أقْذَى من الأعْيُنِ الرُّمدِ
أقرة عينيلو فَدى الحَيُّ ميِّتاً — فديتُك بالحوبَاء أوَّلَ من يفدِي
كأني ما استَمْتَعتُ منك بنظرة — ولا قُبلةٍ أحلى مذَاقاً من الشَّهدِ
كأني ما استمتعتُ منك بضمّةٍ — ولا شمَّةٍ في ملعبٍ لك أو مهدِ
ألامُ لما أُبدي عليك من الأسى — وإني لأخفي منه أضعافَ ما أبدي
محمَّدُما شيءٌ تُوهِّم سلوةً — لقلبي إلاَّ زاد قلبي من الوجدِ
أرى أخويكَ الباقِيينِ فإنما — يكونان للأحزَانِ أورى من الزَّندِ
إذا لعِبا في ملعب لك لذَّعا — فؤادي بمثل النار عن غير ما قَصدِ
فما فيهما لي سَلوةٌ بلْ حَزَازةٌ — يَهيجانِها دُوني وأَشقى بها وحدي
وأنتَ وإن أُفردْتَ في دار وحْشةٍ — فإني بدار الأنسِ في وحشة الفردِ
أودُّ إذا ما الموتُ أوفدَ مَعشَراً — إلى عَسكر الأمواتِ أنِّي من الوفْدِ
ومن كانَ يَستهدي حَبِيباً هَديَّةً — فطيفُ خيالٍ منك في النوم أستهدي
عليك سلامُ الله مني تحيَّةً — ومنْ كل غيثٍ صادقِ البرْقِ والرَّعدِ