كبرت فغيرك الغر الغلام صم وغير قناعك الجعد السخام

كبرتَ فغيرُك الغِر الغلام صم وغير قناعك الجَعْدُ السُّخامُ — وأمسى ماء وجهك غاض عنه

فماء شؤونك الفيض السُّجام — وأصبحتِ الظباء مُجانباتٍ

جنابَك مالها فيه بُغامُ — وقد يأْلفْنَنِي ومعي سهامي

فما هذا النِّفار ولاسِهام — أأُوحشها وقد نصلتْ نِبالي

وأُونسها وفي نبلي الحِمام — لياليَ لاتزال لديَّ صرعى

لرشْقي في مقاتلها احتكام — ألا جاد الحيا تلكم ظِباءً

تزيِّنها المقاصرُ لا الخيام — عتُقن فهن من قربٍ مِلاحٌ

ورُقْن فهن من بُعْدِ فِخام — إلى الله الشَّكاة من اللواتي

مساكنُها الرُّصافة لا الرجام — بحيث تجبح الهدي قذما

وهاشم الأكارم لا هشام — مريضاتُ الجفونِ لغير داءٍ

لمن لابسْنَه الداءُ العُقام — سقامُ عيونهن سقامُ قلبي

وقد يهدي السقام لك السقام — أعاذلتي وحَبْلي قد تداعى

وللحبل اتصالٌ وانجِذامُ — كأن مناعمِي حُلمٌ تقضَّى

وأسراري مع الخلل احتلام — كُسيتُ البيضَ أخلاقاً رِماما

فوصْلُ البيضِ أخلاقاً رِمام — فلا يتشتتنَّ عليك رأيٌ

فما للبيض والبيضِ التئام — بليتُ سوى المشيب غدا جديدا

عليَّ الفدُّ منه والتُّؤامُ — وكنتُ كروضةٍ للعين أضحَتْ

وما من نورها إلا النَّغام — وعبَّستِ الحِسانُ إلى مَشيبي

فما لثُغورها برقٌ يُشام — وما يُرجَى من البيض ابتسامٌ

لمن أمسى لمفرقه ابتسام — كأن محاسني لم تَضْحَ يوما

وفي لحظاتهنَّ لها اقتسام — كأني لمأر اللمحاتِ نحوي

وفي اللمحاتِ لثْمٌ والتزام — لئن ودعتُ جهلي غير قولي

ألا سُقِيتْ معاهدنا القِدامُ — لقد يهتزلي غصنٌ رطيبٌ

وقد يرتجُّ لي دِعْصٌ ركام — ويسقيني شفاءَ النَّفسِ ثغرٌ

ويسقيني شِفاء الوجْدِ جام — ويُسمعني رقاة الهمِّ شدْوا

تغادر كل يومٍ وهو رامُ — سماعٌ إن أردتَ إدامَ عيش

فذاك من السماع له إدام — عجيبٌ كالحبيب له هناتٌ

بها يُشفَى الجوى وبها يُهام — بأخضر جادَهُ طلٌّ ووبْلٌ

وما جرمته بينهما الرِّهام — غوادٍ لاتفرطُ أو سوارٍ

روائمُ لا يزالُ لها رِزام — فوردتُه وشُقْرتُه احمرارٌ

وحُمْرتُه وخَضرتُه ادْهِمَامُ — تقسَّمَ أمره شجرٌ وروضٌ

عليه من زواهره فِدامُ — كساه الغيثُ كِسوتَه فأضحى

له منها ائتزارٌ واعتمام — يظلُّ وللرِّياح به اصطخاب

وللعُجْمِ الفصاحِ به اختصام — وللقُضبِ اللِّدان به اعتناقٌ

وللأنوارِ فيهنَّ التئام — تراهُ إذا تجاوب طائراهُ

تُجاوِبُ عَثْعِثا فيه زُنامُ — حَمامٌ الأيكِ يُسعِدُه هَزارٌ

فدى المُكَّاء ذَيْنَكَ والسَّمام — وأخلاطٌ من الغَرداتِ شتَّى

حواسرُ أو عليهنَّ الكِمام — ألا لا عَيْشَ لي إلا زهيدا

ودونَ لِثام من أهوى لِثام — وكم نادمتُ راحَ الروحِ فاهُ

ولكن خانني ذاك الندام — كأني لم أبِتْ أُسقى رُضاباً

يموتُ به ويحيا المُستهام — تُعلِّلنيه واضحةُ الثنايا

كأن لقاءها حولا لِمام — تنفّس كالشَّمولِ ضُحى شمالٍ

إذا ما فُضَّ عن فمها الخِتام — وتسقيكَ الذي يشفي ويُدوي

ففي الأحشاء بردٌ واضطرامُ — وقالوا لو أدارَ الراحَ كانت

له عِوَضا وفارقهُ الهُيامُ — فقلتُ مُدامُ أفواهِ الغواني

مُدامٌ لا يعادله مُدامُ — عزاؤك عن شباب نالَ منه

رمانٌ فيه لينٌ واعتزام — فقَبْلكَ قام أقوامٌ قُعودٌ

لريب الدهر أوقعد القيام — وما يَنفَكُّ يَلْقَى الكُرْهَ فيهِ

فِئامٌ قد تَقَدَّمَهُ فِئام — إذا أدار على بني حامٍ وسامٍ

كؤوسا مُرَّةً حامٌ وسام — نهارٌ شكْلُهُ في اللون سامٌ

وليلٌ شكلُهُ في اللون حام — وهذا الدهرُ أطوارٌ تراها

وفيها الشَّهْدُ يُجنى والسِّمام — فأعوام كأن العام يومٌ

وأيامٌ كأن اليومَ عام — كدأبِ النَّحلِ أرْيٌ أو حُماتٌ

ودأبِ النخلِ شَوْك أو جُرام — ولاتَجزَعْ فصرفُ الدَّهْرِ كلْمٌ

وتَعفيةٌ وإن دَمِيَتْ كِلام — سيُسليك الشبيبةَ أرْيَحِيٌّ

بجودِ يديْه أورقتِ السِّلام — يحُلُّ من المكارم والمعالي

بحيثُ الرأسُ منها والسَّنام — له ذِكرٌ إليها مُستراحٌ

وناحيةٌ إليها مُستنام — مُدبِّرُ دولةٍ وقِوامُ مُلْكِ

كهِمَّتك المدبر والقِوام — يروقك أو يروعك لابظلم

كما يتلوَّن السيفُ الحُسام — يضاحك تارة ويكون أخرى

بحيث تَهُزُّه قصر وهام — فآونةً لصفحته انبلاجٌ

وآونةً لشفرته اصطلام — أخو قلم صروفُ الدهر منه

ففيه العيشُ والموتُ الزُّؤام — كتابتُه مناقفةُ العوالي

وليستْ ما يُرَقِّشه القِلام — ضئيلٌ شأنهُ شأنٌ نبيلٌ

يَطُوعُ لأمره الجيشُ اللُّهامُ — به تَبْدو الصوارمُ حين تَخفى

وتَخفى حين تبدو والخِدام — إذا سكناتُ صاحبه أمَّلتْ

على حركاته سكنَ الأنام — أخو ثقةٍ إذا الأقلام أضحتْ

بني حِمَّان عَمَّهُمُ الزكام — أمينٌ في معابيه أمونٌ

سليمُ الأنفِ ليسَ به زُكام — تمج الفيء والمعروفَ مجا

وللأقلام حَطْم وانتقام — بكفِّ فتًى له نَفْعٌ وضرٌّ

وإنعامٌ يُؤمَّلُ وانتقامُ — يُقلِّبهُ برأي لاتجزَّا

ولايخبو لقدحته ضرام — وزيرٌ للوزير يرى فيُغني

إذا طرقت مجلِّحةٌ جُلام — له عزمٌ إذا نفذ ارتياءٌ

وإمضاءٌ إذا وقع اعتزام — فما لعزيمةٍ منه انفلالٌ

ولا لضريمةٍ منه اقتحام — ولا في عُقدةٍ منه انحلالٌ

ولا في عُروةٍ منه انفصام — متى ما انشامَ في غيبٍ صوابٌ

ن نعاه ابن الحسين فلا انشيام — يبيت أبو الحسين يرى أموراً

كبرتَ فغيرُك الغِرُّ الغُلامُ — وغير قناعك الجَعْدُ السُّخامُ

وأمسى ماء وجهك غاض عنه — فماء شؤونك الفيض السُّجام

وأصبحتِ الظباء مُجانباتٍ — جنابَك مالها فيه بُغامُ

وقد يأْلفْنَنِي ومعي سهامي — فما هذا النِّفار ولاسِهام

أأُوحشها وقد نصلتْ نِبالي — وأُونسها وفي نبلي الحِمام

لياليَ لاتزال لديَّ صرعى — لرشْقي في مقاتلها احتكام

ألا جاد الحيا تلكم ظِباءً — تزيِّنها المقاصرُ لا الخيام

عتُقن فهن من قربٍ مِلاحٌ — ورُقْن فهن من بُعْدِ فِخام

إلى الله الشَّكاة من اللواتي — مساكنُها الرُّصافة لا الرجام

بحيث تجبح الهدي قذما — وهاشم الأكارم لا هشام

مريضاتُ الجفونِ لغير داءٍ — لمن لابسْنَه الداءُ العُقام

سقامُ عيونهن سقامُ قلبي — وقد يهدي السقام لك السقام

أعاذلتي وحَبْلي قد تداعى — وللحبل اتصالٌ وانجِذامُ

كأن مناعمِي حُلمٌ تقضَّى — وأسراري مع الخلل احتلام

كُسيتُ البيضَ أخلاقاً رِماما — فوصْلُ البيضِ أخلاقٌ رِمام

فلا يتشتتنَّ عليك رأيٌ — فما للبيض والبيضِ التئام

بليتُ سوى المشيب غدا جديدا — عليَّ الفدُّ منه والتُّؤامُ

وكنتُ كروضةٍ للعين أضحَتْ — وما من نورها إلا النَّغام

وعبَّستِ الحِسانُ إلى مَشيبي — فما لثُغورها برقٌ يُشام

وما يُرجَى من البيض ابتسامٌ — لمن أمسى لمفرقه ابتسام

كأن محاسني لم تَضْحَ يوما — وفي لحظاتهنَّ لها اقتسام

كأني لمأر اللمحاتِ نحوي — وفي اللمحاتِ لثْمٌ والتزام

لئن ودعتُ جهلي غير قولي — ألا سُقِيتْ معاهدنا القِدامُ

لقد يهتزلي غصنٌ رطيبٌ — وقد يرتجُّ لي دِعْصٌ ركام

ويسقيني شفاءَ النَّفسِ ثغرٌ — ويسقيني شِفاء الوجْدِ جام

ويُسمعني رقاة الهمِّ شدْوا — تغادر كل يومٍ وهو رامُ

سماعٌ إن أردتَ إدامَ عيش — فذاك من السماع له إدام

عجيبٌ كالحبيب له هناتٌ — بها يُشفَى الجوى وبها يُهام

بأخضر جادَهُ طلٌّ ووبْلٌ — وما جرمته بينهما الرِّهام

غوادٍ لاتفرطُ أو سوارٍ — روائمُ لا يزالُ لها رِزام

فوردتُه وشُقْرتُه احمرارٌ — وحُمْرتُه وخَضرتُه ادْهِمَامُ

تقسَّمَ أمره شجرٌ وروضٌ — عليه من زواهره فِدامُ

كساه الغيثُ كِسوتَه فأضحى — له منها ائتزارٌ واعتمام

يظلُّ وللرِّياح به اصطخاب — وللعُجْمِ الفصاحِ به اختصام

وللقُضبِ اللِّدان به اعتناقٌ — وللأنوارِ فيهنَّ التئام

تراهُ إذا تجاوب طائراهُ — تُجاوِبُ عَثْعِثا فيه زُنامُ

حَمامٌ الأيكِ يُسعِدُه هَزارٌ — فدى المُكَّاء ذَيْنَكَ والسَّمام

وأخلاطٌ من الغَرداتِ شتَّى — حواسرُ أو عليهنَّ الكِمام

ألا لا عَيْشَ لي إلا زهيدا — ودونَ لِثام من أهوى لِثام

وكم نادمتُ راحَ الروحِ فاهُ — ولكن خانني ذاك الندام

كأني لم أبِتْ أُسقى رُضاباً — يموتُ به ويحيا المُستهام

تُعلِّلنيه واضحةُ الثنايا — كأن لقاءها حولا لِمام

تنفّس كالشَّمولِ ضُحى شمالٍ — إذا ما فُضَّ عن فمها الخِتام

وتسقيكَ الذي يشفي ويُدوي — ففي الأحشاء بردٌ واضطرامُ

وقالوا لو أدارَ الراحَ كانت — له عِوَضا وفارقهُ الهُيامُ

فقلتُ مُدامُ أفواهِ الغواني — مُدامٌ لا يعادله مُدامُ

عزاؤك عن شباب نالَ منه — رمانٌ فيه لينٌ واعتزام

فقَبْلكَ قام أقوامٌ قُعودٌ — لريب الدهر أوقعد القيام

وما يَنفَكُّ يَلْقَى الكُرْهَ فيهِ — فِئامٌ قد تَقَدَّمَهُ فِئام

إذا أدار على بني حامٍ وسامٍ — كؤوسا مُرَّةً حامٌ وسام

نهارٌ شكْلُهُ في اللون سامٌ — وليلٌ شكلُهُ في اللون حام

وهذا الدهرُ أطوارٌ تراها — وفيها الشَّهْدُ يُجنى والسِّمام

فأعوام كأن العام يومٌ — وأيامٌ كأن اليومَ عام

كدأبِ النَّحلِ أرْيٌ أو حُماتٌ — ودأبِ النخلِ شَوْك أو جُرام

ولاتَجزَعْ فصرفُ الدَّهْرِ كلْمٌ — وتَعفيةٌ وإن دَمِيَتْ كِلام

سيُسليك الشبيبةَ أرْيَحِيٌّ — بجودِ يديْه أورقتِ السِّلام

يحُلُّ من المكارم والمعالي — بحيثُ الرأسُ منها والسَّنام

له ذِكرٌ إليها مُستراحٌ — وناحيةٌ إليها مُستنام

مُدبِّرُ دولةٍ وقِوامُ مُلْكِ — كهِمَّتك المدبر والقِوام

يروقك أو يروعك لابظلم — كما يتلوَّن السيفُ الحُسام

يضاحك تارة ويكون أخرى — بحيث تَهُزُّه قصر وهام

فآونةً لصفحته انبلاجٌ — وآونةً لشفرته اصطلام

أخو قلم صروفُ الدهر منه — ففيه العيشُ والموتُ الزُّؤام

كتابتُه مناقفةُ العوالي — وليستْ ما يُرَقِّشه القِلام

ضئيلٌ شأنهُ شأنٌ نبيلٌ — يَطُوعُ لأمره الجيشُ اللُّهامُ

به تَبْدو الصوارمُ حين تَخفى — وتَخفى حين تبدو والخِدام

إذا سكناتُ صاحبه أمَّلتْ — على حركاته سكنَ الأنام

أخو ثقةٍ إذا الأقلام أضحتْ — بني حِمَّان عَمَّهُمُ الزكام

أمينٌ في معابيه أمونٌ — سليمُ الأنفِ ليسَ به زُكام

تمج الفيء والمعروفَ مجا — وللأقلام حَطْم وانتقام

بكفِّ فتًى له نَفْعٌ وضرٌّ — وإنعامٌ يُؤمَّلُ وانتقامُ

يُقلِّبهُ برأي لاتجزَّا — ولايخبو لقدحته ضرام

وزيرٌ للوزير يرى فيُغني — إذا طرقت مجلِّحةٌ جُلام

له عزمٌ إذا نفذ ارتياءٌ — وإمضاءٌ إذا وقع اعتزام

فما لعزيمةٍ منه انفلالٌ — ولا لضريمةٍ منه اقتحام

ولا في عُقدةٍ منه انحلالٌ — ولا في عُروةٍ منه انفصام

متى ما انشامَ في غيبٍ صوابٌ — نعاه ابن الحسين فلا انشيام

يبيت أبو الحسين يرى أموراً — لها في سُدفةِ الغيب اكتمام

يراه أبو الحسين وإن تَوارى — كبرتَ فغيرُك الغِرُّ الغُلامُ

ص وغير قناعك الجَعْدُ السُّخامُ — وأمسى ماء وجهك غاض عنه

فماء شؤونك الفيض السُّجام — وأصبحتِ الظباء مُجانباتٍ

جنابَك مالها فيه بُغامُ — وقد يأْلفْنَنِي ومعي سهامي

فما هذا النِّفار ولاسِهام — أأُوحشها وقد نصلتْ نِبالي

وأُونسها وفي نبلي الحِمام — لياليَ لاتزال لديَّ صرعى

لرشْقي في مقاتلها احتكام — ألا جاد الحيا تلكم ظِباءً

تزيِّنها المقاصرُ لا الخيام — عتُقن فهن من قربٍ مِلاحٌ

ورُقْن فهن من بُعْدِ فِخام — إلى الله الشَّكاة من اللواتي

مساكنُها الرُّصافة لا الرجام — بحيث تجبح الهدي قذما

وهاشم الأكارم لا هشام — مريضاتُ الجفونِ لغير داءٍ

لمن لابسْنَه الداءُ العُقام — سقامُ عيونهن سقامُ قلبي

وقد يهدي السقام لك السقام — أعاذلتي وحَبْلي قد تداعى

وللحبل اتصالٌ وانجِذامُ — كأن مناعمِي حُلمٌ تقضَّى

وأسراري مع الخلل احتلام — كُسيتُ البيضَ أخلاقاً رِماما

فوصْلُ البيضِ أخلاقٌ رِمام — فلا يتشتتنَّ عليك رأيٌ

فما للبيض والبيضِ التئام — بليتُ سوى المشيب غدا جديدا

عليَّ الفدُّ منه والتُّؤامُ — وكنتُ كروضةٍ للعين أضحَتْ

وما من نورها إلا النَّغام — وعبَّستِ الحِسانُ إلى مَشيبي

فما لثُغورها برقٌ يُشام — وما يُرجَى من البيض ابتسامٌ

لمن أمسى لمفرقه ابتسام — كأن محاسني لم تَضْحَ يوما

وفي لحظاتهنَّ لها اقتسام — كأني لمأر اللمحاتِ نحوي

وفي اللمحاتِ لثْمٌ والتزام — لئن ودعتُ جهلي غير قولي

ألا سُقِيتْ معاهدنا القِدامُ — لقد يهتزلي غصنٌ رطيبٌ

وقد يرتجُّ لي دِعْصٌ ركام — ويسقيني شفاءَ النَّفسِ ثغرٌ

ويسقيني شِفاء الوجْدِ جام — ويُسمعني رقاة الهمِّ شدْوا

تغادر كل يومٍ وهو رامُ — سماعٌ إن أردتَ إدامَ عيش

فذاك من السماع له إدام — عجيبٌ كالحبيب له هناتٌ

بها يُشفَى الجوى وبها يُهام — بأخضر جادَهُ طلٌّ ووبْلٌ

وما جرمته بينهما الرِّهام — غوادٍ لاتفرطُ أو سوارٍ

روائمُ لا يزالُ لها رِزام — فوردتُه وشُقْرتُه احمرارٌ

وحُمْرتُه وخَضرتُه ادْهِمَامُ — تقسَّمَ أمره شجرٌ وروضٌ

عليه من زواهره فِدامُ — كساه الغيثُ كِسوتَه فأضحى

له منها ائتزارٌ واعتمام — يظلُّ وللرِّياح به اصطخاب

وللعُجْمِ الفصاحِ به اختصام — وللقُضبِ اللِّدان به اعتناقٌ

وللأنوارِ فيهنَّ التئام — تراهُ إذا تجاوب طائراهُ

تُجاوِبُ عَثْعِثا فيه زُنامُ — حَمامٌ الأيكِ يُسعِدُه هَزارٌ

فدى المُكَّاء ذَيْنَكَ والسَّمام — وأخلاطٌ من الغَرداتِ شتَّى

حواسرُ أو عليهنَّ الكِمام — ألا لا عَيْشَ لي إلا زهيدا

ودونَ لِثام من أهوى لِثام — وكم نادمتُ راحَ الروحِ فاهُ

ولكن خانني ذاك الندام — كأني لم أبِتْ أُسقى رُضاباً

يموتُ به ويحيا المُستهام — تُعلِّلنيه واضحةُ الثنايا

كأن لقاءها حولا لِمام — تنفّس كالشَّمولِ ضُحى شمالٍ

إذا ما فُضَّ عن فمها الخِتام — وتسقيكَ الذي يشفي ويُدوي

ففي الأحشاء بردٌ واضطرامُ — وقالوا لو أدارَ الراحَ كانت

له عِوَضا وفارقهُ الهُيامُ — فقلتُ مُدامُ أفواهِ الغواني

مُدامٌ لا يعادله مُدامُ — عزاؤك عن شباب نالَ منه

رمانٌ فيه لينٌ واعتزام — فقَبْلكَ قام أقوامٌ قُعودٌ

لريب الدهر أوقعد القيام — وما يَنفَكُّ يَلْقَى الكُرْهَ فيهِ

فِئامٌ قد تَقَدَّمَهُ فِئام — إذا أدار على بني حامٍ وسامٍ

كؤوسا مُرَّةً حامٌ وسام — نهارٌ شكْلُهُ في اللون سامٌ

وليلٌ شكلُهُ في اللون حام — وهذا الدهرُ أطوارٌ تراها

وفيها الشَّهْدُ يُجنى والسِّمام — فأعوام كأن العام يومٌ

وأيامٌ كأن اليومَ عام — كدأبِ النَّحلِ أرْيٌ أو حُماتٌ

ودأبِ النخلِ شَوْك أو جُرام — ولاتَجزَعْ فصرفُ الدَّهْرِ كلْمٌ

وتَعفيةٌ وإن دَمِيَتْ كِلام — سيُسليك الشبيبةَ أرْيَحِيٌّ

بجودِ يديْه أورقتِ السِّلام — يحُلُّ من المكارم والمعالي

بحيثُ الرأسُ منها والسَّنام — له ذِكرٌ إليها مُستراحٌ

وناحيةٌ إليها مُستنام — مُدبِّرُ دولةٍ وقِوامُ مُلْكِ

كهِمَّتك المدبر والقِوام — يروقك أو يروعك لابظلم

كما يتلوَّن السيفُ الحُسام — يضاحك تارة ويكون أخرى

بحيث تَهُزُّه قصر وهام — فآونةً لصفحته انبلاجٌ

وآونةً لشفرته اصطلام — أخو قلم صروفُ الدهر منه

ففيه العيشُ والموتُ الزُّؤام — كتابتُه مناقفةُ العوالي

وليستْ ما يُرَقِّشه القِلام — ضئيلٌ شأنهُ شأنٌ نبيلٌ

يَطُوعُ لأمره الجيشُ اللُّهامُ — به تَبْدو الصوارمُ حين تَخفى

وتَخفى حين تبدو والخِدام — إذا سكناتُ صاحبه أمَّلتْ

على حركاته سكنَ الأنام — أخو ثقةٍ إذا الأقلام أضحتْ

بني حِمَّان عَمَّهُمُ الزكام — أمينٌ في معابيه أمونٌ

سليمُ الأنفِ ليسَ به زُكام — تمج الفيء والمعروفَ مجا

وللأقلام حَطْم وانتقام — بكفِّ فتًى له نَفْعٌ وضرٌّ

وإنعامٌ يُؤمَّلُ وانتقامُ — يُقلِّبهُ برأي لاتجزَّا

ولايخبو لقدحته ضرام — وزيرٌ للوزير يرى فيُغني

إذا طرقت مجلِّحةٌ جُلام — له عزمٌ إذا نفذ ارتياءٌ

وإمضاءٌ إذا وقع اعتزام — فما لعزيمةٍ منه انفلالٌ

ولا لضريمةٍ منه اقتحام — ولا في عُقدةٍ منه انحلالٌ

ولا في عُروةٍ منه انفصام — متى ما انشامَ في غيبٍ صوابٌ

نعاه ابن الحسين فلا انشيام — يبيت أبو الحسين يرى أموراً

لها في سُدفةِ الغيب اكتمام — يراه أبو الحسين وإن تَوارى

بعين لا تَكِلُّ ولاتنام — ولولا حَمْلهُ الأثقالَأضحت

ظُهورُ معاشرٍ ولها انحطام — ولكنْ قدْ تَحمَّلها ضليعٌ

له في الخَطْبِ حَزمٌ واحتزام — محمدٌ بنُ أحمد بن يحيى

لأنفِ عدو نعمتِه الرُّغام — وغرس الأصبغي كفاكَ غرسا

إذا غُرِسَ الهشيمُ أو الحُطام — تخيَّره الوزيرُ وزيرَ صدقٍ

وللوزراء خبطٌ واعتيام — فرأفتُه بنا فوق التمنِّي

إذا كثُر التغطرسُ والعُرام — ونائلهُ لنا فلنا اقتراعٌ

على نفحاتِه ولنا استهام — ولاعاتٍ يصولُ على ضعيفٍ

صِيالَ الفيل هاج به اغتلام — نُساسُ ولانُجاس وكم عداءٍ

غدا لمآثم منه النَّدام — وقد نُحدَى كما تُحدَى المطايا

وقد نُرعَى كما تُرعى البِهام — فتى ضامتْ يداهُ الدهرَ حتى

تعزَّ به المضيمُ فما يُضام — يزيدُك كلَّما أغليتَ حمدا

به رِبحا وفيه لك انهضامُ — كذا أخلاقُ مُبتاعي المعالي

ترفَّعُ كلما رُفِعَ استيام — يجودُ فجودُهُ كرمٌ ودِينٌ

بعضُ الجودِ بذخٌ أو وئام — تناهبَ مالهُ شرقٌ وغربٌ

ولمَّا يُعفِه يمنٌ وشام — فأصبحَ والثناءُ عليه فرضٌ

على هذا الورى حتْمٌ لِزام — جديرا أن يحوزَ الحمدَ عفواً

إذا ماعزَّ من حَمْدٍ مَرام — بمالٍ لا يُشدُّ عليه عقْدٌ

وجاهٍ لا يُحَلُّ له حِزام — أقامهما لملتمسٍ جَداهُ

كريمٌ للكرامِ به ائتمام — تقاسَمَ وجهُهُ ويداه منه

محاسنَ لا يُعفِّيها القتام — فأقسامُ المكارمِ في يديْهِ

وللوجهِ الوضاءةُ والقسامُ — فليستْ تُشرقُ الآفاقُ إلا

إذا طلعتْ محاسنه الوِسام — رأى الضّلِّيلُ قَصدَ هُداهُ فيه

وأسهبَ في ممادحه العبام — مكارمُهُ إذا ذُكرتْ جِبالٌ

وكم قومٍ مكارمُهم رِضام — تعوَّدتِ المحامدَ والعطايا

أناملُ منه نائلها انسجام — فليس لها عن الحمدِ انفراجٌ

وليس لها على المالِ انضمام — لبدْأتِهِ حيا ومتى عَرَضْنا

لعودته فليس لها جهام — يُبادِرُ أن يَصِلَّ المالُ حتى

كأنَّ المالَ يملكه لحام — وليس يصِلُّ صفْوُ التبرِ لكن

له في ماله حدٌّ هُذام — وليس أمام نائله عُبوسٌ

وليس وراءه منه نَدام — يُساقِطُهُ النَّدى حتى تراهُ

وليس لجانبٍ منه ادِّعام — ويُمسكهُ الحجا حتى تراه

ومافي جانبٍ منه انثلام — لذلك لاتزالُ له عطايا

لهُنَّ على مؤمِّله ازدحام — كما ليستْ تزال له دواةً

لداهٍ في مَهالكها ارتطام — وبادي الجهل جَاوَدَهُ فقلنا

متى استعلى على النخلِ البشام — وساهِي العقلِ ناجَدَهُ فقلنا

متى أربى على النبعِ الثُّمام — أما وأبي الحُسينِ فداهُ قومٌ

لهُمْ نِعَمٌ وأكثرهُمْ نعام — لموَّلني إلى أن قال أهلي

أأحلامٌ يُخيِّلُها منام — وقومني إلى أن قام عُودي

فما في متنهِ أودٌ يُقام — برأْيٍ لستُ أبرحُ منه أضحى

وجودٍ لا أزالُ له أُغام — نفتْ جَهلي نُهاه وشيَّبتني

لُهاه فها أنا الكَهْلُ الغُلام — فدته النفسُ من بان كريم

مبانيه المكارمُ لا الرُّخام — بني لي همتِي حتى تعالتْ

وكانت مرَّةً وهي اهتمام — أسائلتي حججت البيت إني

حججتُ فتى المُروءةِ يا أدام — حججت أبا الحسين وكان حجي

إليه لا يُذم ولا يُذام — أُقبّلُ كفُّهُ وأعلُّ منها

نَدًى يُشْفى به مني الأُوام — فلي من بطن راحته ارتِواء

ولي في ظهر راحته استلام — ظللتُ بمأمنٍ منه حريزٍ

يخيل أنه البيت الحرام — وزمزمُ والحطيم لديَّ منه

هنالك والمشاعرُ والمقام — مقامٌ تُنْشدُ الأمداحُ تَتْرى

ويُرْعى الحقُّ فيه والذِّمام — وكم نِضْوٍ أناخ بها إليه

تضيَّفُها المجادب والسآم — أتَتْهُ تَجوبُ عرضَ الأرضِ جَوْباً

إليه لها خبيبٌ وارتئام — إذا قطعتْ من المَوماةِ مَرْتاً

من الأمرات ليس به عِلام — وللْيَعْفورِ في الكَزِّ انغماسٌ

وللحِرباء في الضِّحِّ اصْطخام — تطايرَ عن مناسِمِها حصاهُ

وسافرَ عن مشافرها اللُّغام — على ثقةٍ بأنْ سترى وترعى

ربيعاً للطَّليح به مَسام — وأن ستفيء تامكة الأعالي

كأن سنامها الرعِنُ الخُشام — فوافتْ لا ربيعَ الحولِ لكن

ربيعَ الدهرِ ليس له انصرام — مرادُ معيشةٍ ومعانُ علم

يدُلُّ على فضيلتِه الزِّحام — معانٌ في مواردِهِ شِفاءٌ

لمن أضحى لعلته احتدام — له العفواتُ من شِعري بعُرْفٍ

إلى العفواتِ منه والجِمام — أخٌ كم باتَ ضيْفي في قِراه

قريرَ العينِ ليس به اعتِمام — وقد أجْممتُهُ زمناً وأنَّى

وليس يُفارقُ البحرَ الجمام — وحُقَّ عليّ إهداءُ اعتذارٍ

وإنْ لم يُهدَ لي منه اتِّهام — إليك أبا الحسين أقودُ قولاً

له من حبلك الألوى خطام — شهدتُ لقد منحتُكَ صفو ودي

ولا لومٌ عليَّ ولا أثامُ — وما قصَّرتُ في التأميلِ كلا

ولا أمسيتَ عن حقي تنامُ — جعلتُكَ قبلة الآمال مني

فهنَّ مُصلياتٌ لاصيام — وكيف تصومُ آمالٌ غِراثٌ

ونائلُك الهنيء لها طعام — طعامٌ لا وخامةَ فيه تُخشى

وفي المعروف أطعمةٌ وِخام — وكنتُ إذا أنختُ إليك عيسى

وآمالي غراثُ أو عِيام — أنختُ بحيث تبيضُّ الأيادي

وتسودُّ المطابخُ والبِرام — خلا أني أهابُكَ لا لسوء

كما تتهَّيبُ البحرَ الهيام — ويملكني حيائي حين تُربي

على شكري دسائِعُك الضِّخام — ألم تر أننا لما التقينا

فغنَّتني صنائعُك الجسام — رأيتُ الشكر قد ضعفت قواه

فشمر للفرار ولا يُلام — وكنتَ الغالب المنصور جندا

إذا لاقى تذمُّمك الذمام — وما تنفك تغلبُ كل شكرٍ

بعُرفٍ ما لعُروته انفصام — وذاك بأن أبيح فليس يُحمى

وليس بأن أعزَّ فما يُرام — وكنتُ إذا نوى المحسانُ ظعنا

عن الحسنى فنيتك المُقام — فإن راثَ اللفاءُ فلا تلمني

فإن تخلُّفي عنك انهزامُ — ووكدُك طرد زَوْرك بالعطايا

كذلك يطردُ الزَوْر الكرامُ — وكم تبعَ المولِّي منك سيبٌ

فلم يُقدرَ له منه انعصامُ — غمامٌ جدَّ في آثارِ سارٍ

أغدَّ سُرى فأدركه الغمام — وهل ينجو من الركبان ناجٍ

وطالبُهُ الغمامُ أو الظلام — شكوتُ نداك لا أن قلَّ لكن

لأن كثرتْ أياديه العظام — وأني قد بعلتُ به فأضحى

كأن مغانمي منه غرام — كما يشكو امرؤ طغيانَ سيلٍ

تساوى الوهدُ فيه والأكام — وما أشكوه منك إلى رحيم

وشكري في ذَراهُ مستضام — وما لمْ تهتضم شكري بطولٍ

فليس ينالني منك اهتضام — ولستَ بمُعتبي من بدء عرفٍ

بغير العود ماسجَعَ الحمام — فعاودْ كيف شئت فلست أشكو

وهل يشكو الندى إلا اللئام — ومامعروفك الممدود عني

بمنقطع إذا انقطع الكلام — خدعتُك وانخداعك لي خليقٌ

على الله الزيادةُ والتمام — وقلتُ كأنني يوم بسيلٍ

لأعلاه وأسفله التطام — ولم أبْرمْ بعرفك غير أني

برمتُ بحملِ شكرك والسلام — وكم أنطقتني بلُهى توالت

وما صمتي وللقول انتظامُ — وكم أسكتَّني بلهى تغالت

وما نُطقي وللبحر التطامُ — وما ينفكُّ يلحمنا ويجري

ندًى لك لا ينهنهه لجامُ — يُبر فنستكينُ وغيرُ نكرٍ

إذا شُبَّ الجلادُ خبا اللِّطام — وما أعطيتَ إلا ارتاشَ حر

وأطرق والحياءُ له كِعام — تسدُّ فُقورنا وتغضُّ منا

فنستعفي هناك ونُستذام — ونلقى منك محتقر الهاهُ

وحول أخسِّها قدرا يُحام — بنًى لاحاتمٌ كان ابتناها

ولا أوسٌ وحارثة ولام — ولكن كسرويٌّ ذو فعالٍ

له بدءٌ وليس له اختتام — فيا عجبي أأستحيي لعجزي

وفيك لأن تسامحني اغتنام — تحب الشكر لا ما كدَّ حرا

بل المجرى يُعاقبه المصام — متى ناقشتَ ذا شكرٍ حسابا

فيدْخلُني من العجز احتشام — ألستَ المرءَ يكرمُ في حياء

كأن صنيعك الحسنَ اجترام — ويكتمُ عُرفهُ فيفوحُ منه

وليس لساطع المسكِ اكتتام — ونبخس شكره فله اغتفارٌ

ونظلمُ ماله فله اظطلام — بلى فسقاكَ ربكَ حيثُ تُسقى

جحاجحةُ المروءِةِ لا الطَّغامُ — فقد يُسقى الرجالُ وهم رسومٌ

وقد يُرعى الرجالُ وهم سوامُ — غدا الساعون خلفك في المعالي

كمثلِ الصفّ يقدمهُ الإمام — وسامني الزمانُ رجالَ مجدٍ

فكنتَ نصيّتي فما أُسام — أهلَّةُ أسعُدٍ ونجومُ يمُن

ولكن بذَّها قمرٌ تمام — ومن يخترك لا يُحمد وأنَّى

وقد هَدى توسُّمه الوسام — وليس وإن عداهُ الحمدُ ممنه كبرتَ فغيرُك الغِرُّ الغُلامُ

وغير قناعك الجَعْدُ السُّخامُ — وأمسى ماء وجهك غاض عنه

فماء شؤونك الفيض السُّجام — وأصبحتِ الظباء مُجانباتٍ

جنابَك مالها فيه بُغامُ — وقد يأْلفْنَنِي ومعي سهامي

فما هذا النِّفار ولاسِهام — أأُوحشها وقد نصلتْ نِبالي

وأُونسها وفي نبلي الحِمام — لياليَ لاتزال لديَّ صرعى

لرشْقي في مقاتلها احتكام — ألا جاد الحيا تلكم ظِباءً

تزيِّنها المقاصرُ لا الخيام — عتُقن فهن من قربٍ مِلاحٌ

ورُقْن فهن من بُعْدِ فِخام — إلى الله الشَّكاة من اللواتي

مساكنُها الرُّصافة لا الرجام — بحيث تجبح الهدي قذما

وهاشم الأكارم لا هشام — مريضاتُ الجفونِ لغير داءٍ

لمن لابسْنَه الداءُ العُقام — سقامُ عيونهن سقامُ قلبي

وقد يهدي السقام لك السقام — أعاذلتي وحَبْلي قد تداعى

وللحبل اتصالٌ وانجِذامُ — كأن مناعمِي حُلمٌ تقضَّى

وأسراري مع الخلل احتلام — كُسيتُ البيضَ أخلاقاً رِماما

فوصْلُ البيضِ أخلاقٌ رِمام — فلا يتشتتنَّ عليك رأيٌ

فما للبيض والبيضِ التئام — بليتُ سوى المشيب غدا جديدا

عليَّ الفدُّ منه والتُّؤامُ — وكنتُ كروضةٍ للعين أضحَتْ

وما من نورها إلا النَّغام — وعبَّستِ الحِسانُ إلى مَشيبي

فما لثُغورها برقٌ يُشام — وما يُرجَى من البيض ابتسامٌ

لمن أمسى لمفرقه ابتسام — كأن محاسني لم تَضْحَ يوما

وفي لحظاتهنَّ لها اقتسام — كأني لمأر اللمحاتِ نحوي

وفي اللمحاتِ لثْمٌ والتزام — لئن ودعتُ جهلي غير قولي

ألا سُقِيتْ معاهدنا القِدامُ — لقد يهتزلي غصنٌ رطيبٌ

وقد يرتجُّ لي دِعْصٌ ركام — ويسقيني شفاءَ النَّفسِ ثغرٌ

ويسقيني شِفاء الوجْدِ جام — ويُسمعني رقاة الهمِّ شدْوا

تغادر كل يومٍ وهو رامُ — سماعٌ إن أردتَ إدامَ عيش

فذاك من السماع له إدام — عجيبٌ كالحبيب له هناتٌ

بها يُشفَى الجوى وبها يُهام — بأخضر جادَهُ طلٌّ ووبْلٌ

وما جرمته بينهما الرِّهام — غوادٍ لاتفرطُ أو سوارٍ

روائمُ لا يزالُ لها رِزام — فوردتُه وشُقْرتُه احمرارٌ

وحُمْرتُه وخَضرتُه ادْهِمَامُ — تقسَّمَ أمره شجرٌ وروضٌ

عليه من زواهره فِدامُ — كساه الغيثُ كِسوتَه فأضحى

له منها ائتزارٌ واعتمام — يظلُّ وللرِّياح به اصطخاب

وللعُجْمِ الفصاحِ به اختصام — وللقُضبِ اللِّدان به اعتناقٌ

وللأنوارِ فيهنَّ التئام — تراهُ إذا تجاوب طائراهُ

تُجاوِبُ عَثْعِثا فيه زُنامُ — حَمامٌ الأيكِ يُسعِدُه هَزارٌ

فدى المُكَّاء ذَيْنَكَ والسَّمام — وأخلاطٌ من الغَرداتِ شتَّى

حواسرُ أو عليهنَّ الكِمام — ألا لا عَيْشَ لي إلا زهيدا

ودونَ لِثام من أهوى لِثام — وكم نادمتُ راحَ الروحِ فاهُ

ولكن خانني ذاك الندام — كأني لم أبِتْ أُسقى رُضاباً

يموتُ به ويحيا المُستهام — تُعلِّلنيه واضحةُ الثنايا

كأن لقاءها حولا لِمام — تنفّس كالشَّمولِ ضُحى شمالٍ

إذا ما فُضَّ عن فمها الخِتام — وتسقيكَ الذي يشفي ويُدوي

ففي الأحشاء بردٌ واضطرامُ — وقالوا لو أدارَ الراحَ كانت

له عِوَضا وفارقهُ الهُيامُ — فقلتُ مُدامُ أفواهِ الغواني

مُدامٌ لا يعادله مُدامُ — عزاؤك عن شباب نالَ منه

رمانٌ فيه لينٌ واعتزام — فقَبْلكَ قام أقوامٌ قُعودٌ

لريب الدهر أوقعد القيام — وما يَنفَكُّ يَلْقَى الكُرْهَ فيهِ

فِئامٌ قد تَقَدَّمَهُ فِئام — إذا أدار على بني حامٍ وسامٍ

كؤوسا مُرَّةً حامٌ وسام — نهارٌ شكْلُهُ في اللون سامٌ

وليلٌ شكلُهُ في اللون حام — وهذا الدهرُ أطوارٌ تراها

وفيها الشَّهْدُ يُجنى والسِّمام — فأعوام كأن العام يومٌ

وأيامٌ كأن اليومَ عام — كدأبِ النَّحلِ أرْيٌ أو حُماتٌ

ودأبِ النخلِ شَوْك أو جُرام — ولاتَجزَعْ فصرفُ الدَّهْرِ كلْمٌ

وتَعفيةٌ وإن دَمِيَتْ كِلام — سيُسليك الشبيبةَ أرْيَحِيٌّ

بجودِ يديْه أورقتِ السِّلام — يحُلُّ من المكارم والمعالي

بحيثُ الرأسُ منها والسَّنام — له ذِكرٌ إليها مُستراحٌ

وناحيةٌ إليها مُستنام — مُدبِّرُ دولةٍ وقِوامُ مُلْكِ

كهِمَّتك المدبر والقِوام — يروقك أو يروعك لابظلم

كما يتلوَّن السيفُ الحُسام — يضاحك تارة ويكون أخرى

بحيث تَهُزُّه قصر وهام — فآونةً لصفحته انبلاجٌ

وآونةً لشفرته اصطلام — أخو قلم صروفُ الدهر منه

ففيه العيشُ والموتُ الزُّؤام — كتابتُه مناقفةُ العوالي

وليستْ ما يُرَقِّشه القِلام — ضئيلٌ شأنهُ شأنٌ نبيلٌ

يَطُوعُ لأمره الجيشُ اللُّهامُ — به تَبْدو الصوارمُ حين تَخفى

وتَخفى حين تبدو والخِدام — إذا سكناتُ صاحبه أمَّلتْ

على حركاته سكنَ الأنام — أخو ثقةٍ إذا الأقلام أضحتْ

بني حِمَّان عَمَّهُمُ الزكام — أمينٌ في معابيه أمونٌ

سليمُ الأنفِ ليسَ به زُكام — تمج الفيء والمعروفَ مجا

وللأقلام حَطْم وانتقام — بكفِّ فتًى له نَفْعٌ وضرٌّ

وإنعامٌ يُؤمَّلُ وانتقامُ — يُقلِّبهُ برأي لاتجزَّا

ولايخبو لقدحته ضرام — وزيرٌ للوزير يرى فيُغني

إذا طرقت مجلِّحةٌ جُلام — له عزمٌ إذا نفذ ارتياءٌ

وإمضاءٌ إذا وقع اعتزام — فما لعزيمةٍ منه انفلالٌ

ولا لضريمةٍ منه اقتحام — ولا في عُقدةٍ منه انحلالٌ

ولا في عُروةٍ منه انفصام — متى ما انشامَ في غيبٍ صوابٌ

نعاه ابن الحسين فلا انشيام — يبيت أبو الحسين يرى أموراً

لها في سُدفةِ الغيب اكتمام — يراه أبو الحسين وإن تَوارى

بعين لا تَكِلُّ ولاتنام — ولولا حَمْلهُ الأثقالَأضحت

ظُهورُ معاشرٍ ولها انحطام — ولكنْ قدْ تَحمَّلها ضليعٌ

له في الخَطْبِ حَزمٌ واحتزام — محمدٌ بنُ أحمد بن يحيى

لأنفِ عدو نعمتِه الرُّغام — وغرس الأصبغي كفاكَ غرسا

إذا غُرِسَ الهشيمُ أو الحُطام — تخيَّره الوزيرُ وزيرَ صدقٍ

وللوزراء خبطٌ واعتيام — فرأفتُه بنا فوق التمنِّي

إذا كثُر التغطرسُ والعُرام — ونائلهُ لنا فلنا اقتراعٌ

على نفحاتِه ولنا استهام — ولاعاتٍ يصولُ على ضعيفٍ

صِيالَ الفيل هاج به اغتلام — نُساسُ ولانُجاس وكم عداءٍ

غدا لمآثم منه النَّدام — وقد نُحدَى كما تُحدَى المطايا

وقد نُرعَى كما تُرعى البِهام — فتى ضامتْ يداهُ الدهرَ حتى

تعزَّ به المضيمُ فما يُضام — يزيدُك كلَّما أغليتَ حمدا

به رِبحا وفيه لك انهضامُ — كذا أخلاقُ مُبتاعي المعالي

ترفَّعُ كلما رُفِعَ استيام — يجودُ فجودُهُ كرمٌ ودِينٌ

بعضُ الجودِ بذخٌ أو وئام — تناهبَ مالهُ شرقٌ وغربٌ

ولمَّا يُعفِه يمنٌ وشام — فأصبحَ والثناءُ عليه فرضٌ

على هذا الورى حتْمٌ لِزام — جديرا أن يحوزَ الحمدَ عفواً

إذا ماعزَّ من حَمْدٍ مَرام — بمالٍ لا يُشدُّ عليه عقْدٌ

وجاهٍ لا يُحَلُّ له حِزام — أقامهما لملتمسٍ جَداهُ

كريمٌ للكرامِ به ائتمام — تقاسَمَ وجهُهُ ويداه منه

محاسنَ لا يُعفِّيها القتام — فأقسامُ المكارمِ في يديْهِ

وللوجهِ الوضاءةُ والقسامُ — فليستْ تُشرقُ الآفاقُ إلا

إذا طلعتْ محاسنه الوِسام — رأى الضّلِّيلُ قَصدَ هُداهُ فيه

وأسهبَ في ممادحه العبام — مكارمُهُ إذا ذُكرتْ جِبالٌ

وكم قومٍ مكارمُهم رِضام — تعوَّدتِ المحامدَ والعطايا

أناملُ منه نائلها انسجام — فليس لها عن الحمدِ انفراجٌ

وليس لها على المالِ انضمام — لبدْأتِهِ حيا ومتى عَرَضْنا

لعودته فليس لها جهام — يُبادِرُ أن يَصِلَّ المالُ حتى

كأنَّ المالَ يملكله لحام — وليس يصِلُّ صفْوُ التبرِ لكن

له في ماله حدٌّ هُذام — وليس أمام نائله عُبوسٌ

وليس وراءه منه نَدام — يُساقِطُهُ النَّدى حتى تراهُ

وليس لجانبٍ منه ادِّعام — ويُمسكهُ الحجا حتى تراه

ومافي جانبٍ منه انثلام — لذلك لاتزالُ له عطايا

لهُنَّ على مؤمِّله ازدحام — كما ليستْ تزال له دواةً

لداهٍ في مَهالكها ارتطام — وبادي الجهل جَاوَدَهُ فقلنا

متى استعلى على النخلِ البشام — وساهِي العقلِ ناجَدَهُ فقلنا

متى أربى على النبعِ الثُّمام — أما وأبي الحُسينِ فداهُ قومٌ

لهُمْ نِعَمٌ وأكثرهُمْ نعام — لموَّلني إلى أن قال أهلي

أأحلامٌ يُخيِّلُها منام — وقومني إلى أن قام عُودي

فما في متنهِ أودٌ يُقام — برأْيٍ لستُ أبرحُ منه أضحى

وجودٍ لا أزالُ له أُغام — نفتْ جَهلي نُهاه وشيَّبتني

لُهاه فها أنا الكَهْلُ الغُلام — فدته النفسُ من بان كريم

مبانيه المكارمُ لا الرُّخام — بني لي همتِي حتى تعالتْ

وكانت مرَّةً وهي اهتمام — أسائلتي حججت البيت إني

حججتُ فتى المُروءةِ يا أدام — حججت أبا الحسين وكان حجي

إليه لا يُذم ولا يُذام — أُقبّلُ كفُّهُ وأعلُّ منها

نَدًى يُشْفى به مني الأُوام — فلي من بطن راحته ارتِواء

ولي في ظهر راحته استلام — ظللتُ بمأمنٍ منه حريزٍ

يخيل أنه البيت الحرام — وزمزمُ والحطيم لديَّ منه

هنالك والمشاعرُ والمقام — مقامٌ تُنْشدُ الأمداحُ تَتْرى

ويُرْعى الحقُّ فيه والذِّمام — وكم نِضْوٍ أناخ بها إليه

تضيَّفُها المجادب والسآم — أتَتْهُ تَجوبُ عرضَ الأرضِ جَوْباً

إليه لها خبيبٌ وارتئام — إذا قطعتْ من المَوماةِ مَرْتاً

من الأمرات ليس به عِلام — وللْيَعْفورِ في الكَزِّ انغماسٌ

وللحِرباء في الضِّحِّ اصْطخام — تطايرَ عن مناسِمِها حصاهُ

وسافرَ عن مشافرها اللُّغام — على ثقةٍ بأنْ سترى وترعى

ربيعاً للطَّليح به مَسام — وأن ستفيء تامكة الأعالي

كأن سنامها الرعِنُ الخُشام — فوافتْ لا ربيعَ الحولِ لكن

ربيعَ الدهرِ ليس له انصرام — مرادُ معيشةٍ ومعانُ علم

يدُلُّ على فضيلتِه الزِّحام — معانٌ في مواردِهِ شِفاءٌ

لمن أضحى لعلته احتدام — له العفواتُ من شِعري بعُرْفٍ

إلى العفواتِ منه والجِمام — أخٌ كم باتَ ضيْفي في قِراه

قريرَ العينِ ليس به اعتِمام — وقد أجْممتُهُ زمناً وأنَّى

وليس يُفارقُ البحرَ الجمام — وحُقَّ عليّ إهداءُ اعتذارٍ

وإنْ لم يُهدَ لي منه اتِّهام — إليك أبا الحسين أقودُ قولاً

له من حبلك الألوى خطام — شهدتُ لقد منحتُكَ صفو ودي

ولا لومٌ عليَّ ولا أثامُ — وما قصَّرتُ في التأميلِ كلا

ولا أمسيتَ عن حقي تنامُ — جعلتُكَ قبلة الآمال مني

فهنَّ مُصلياتٌ لاصيام — وكيف تصومُ آمالٌ غِراثٌ

ونائلُك الهنيء لها طعام — طعامٌ لا وخامةَ فيه تُخشى

وفي المعروف أطعمةٌ وِخام — وكنتُ إذا أنختُ إليك عيسى

وآمالي غراثُ أو عِيام — أنختُ بحيث تبيضُّ الأيادي

وتسودُّ المطابخُ والبِرام — خلا أني أهابُكَ لا لسوء

كما تتهَّيبُ البحرَ الهيام — ويملكني حيائي حين تُربي

على شكري دسائِعُك الضِّخام — ألم تر أننا لما التقينا

فغنَّتني صنائعُك الجسام — رأيتُ الشكر قد ضعفت قواه

فشمر للفرار ولا يُلام — وكنتَ الغالب المنصور جندا

إذا لاقى تذمُّمك الذمام — وما تنفك تغلبُ كل شكرٍ

بعُرفٍ ما لعُروته انفصام — وذاك بأن أبيح فليس يُحمى

وليس بأن أعزَّ فما يُرام — وكنتُ إذا نوى المحسانُ ظعنا

عن الحسنى فنيتك المُقام — فإن راثَ اللفاءُ فلا تلمني

فإن تخلُّفي عنك انهزامُ — ووكدُك طرد زَوْرك بالعطايا

كذلك يطردُ الزَوْر الكرامُ — وكم تبعَ المولِّي منك سيبٌ

فلم يُقدرَ له منه انعصامُ — غمامٌ جدَّ في آثارِ سارٍ

أغدَّ سُرى فأدركه الغمام — وهل ينجو من الركبان ناجٍ

وطالبُهُ الغمامُ أو الظلام — شكوتُ نداك لا أن قلَّ لكن

لأن كثرتْ أياديه العظام — وأني قد بعلتُ به فأضحى

كأن مغانمي منه غرام — كما يشكو امرؤ طغيانَ سيلٍ

تساوى الوهدُ فيه والأكام — وما أشكوه منك إلى رحيم

وشكري في ذَراهُ مستضام — وما لمْ تهتضم شكري بطولٍ

فليس ينالني منك اهتضام — ولستَ بمُعتبي من بدء عرفٍ

بغير العود ماسجَعَ الحمام — فعاودْ كيف شئت فلست أشكو

وهل يشكو الندى إلا اللئام — ومامعروفك الممدود عني

بمنقطع إذا انقطع الكلام — خدعتُك وانخداعك لي خليقٌ

على الله الزيادةُ والتمام — وقلتُ كأنني يوم بسيلٍ

لأعلاه وأسفله التطام — ولم أبْرمْ بعرفك غير أني

برمتُ بحملِ شكرك والسلام — وكم أنطقتني بلُهى توالت

وما صمتي وللقول انتظامُ — وكم أسكتَّني بلهى تغالت

وما نُطقي وللبحر التطامُ — وما ينفكُّ يلحمنا ويجري

ندًى لك لا ينهنهه لجامُ — يُبر فنستكينُ وغيرُ نكرٍ

إذا شُبَّ الجلادُ خبا اللِّطام — وما أعطيتَ إلا ارتاشَ حر

وأطرق والحياءُ له كِعام — تسدُّ فُقورنا وتغضُّ منا

فنستعفي هناك ونُستذام — ونلقى منك محتقر الهاهُ

وحول أخسِّها قدرا يُحام — بنًى لاحاتمٌ كان ابتناها

ولا أوسٌ وحارثة ولام — ولكن كسرويٌّ ذو فعالٍ

له بدءٌ وليس له اختتام — فيا عجبي أأستحيي لعجزي

وفيك لأن تسامحني اغتنام — تحب الشكر لا ما كدَّ حرا

بل المجرى يُعاقبه المصام — متى ناقشتَ ذا شكرٍ حسابا

فيدْخلُني من العجز احتشام — ألستَ المرءَ يكرمُ في حياء

كأن صنيعك الحسنَ اجترام — ويكتمُ عُرفهُ فيفوحُ منه

وليس لساطع المسكِ اكتتام — ونبخس شكره فله اغتفارٌ

ونظلمُ ماله فله اظطلام — بلى فسقاكَ ربكَ حيثُ تُسقى

جحاجحةُ المروءِةِ لا الطَّغامُ — فقد يُسقى الرجالُ وهم رسومٌ

وقد يُرعى الرجالُ وهم سوامُ — غدا الساعون خلفك في المعالي

كمثلِ الصفّ يقدمهُ الإمام — وسامني الزمانُ رجالَ مجدٍ

فكنتَ نصيّتي فما أُسام — أهلَّةُ أسعُدٍ ونجومُ يمُن

ولكن بذَّها قمرٌ تمام — ومن يخترك لا يُحمد وأنَّى

وقد هَدى توسُّمه الوسام — وليس وإن عداهُ الحمدُ ممن

يقال لرأيه رأيٌ كهام — وكم متخيرٍ أمرا حميدا

تحلى الحمدُ منه والملام — ولم أك كالتي اختارت فأضحى

من الأسماءِ خيرتُها جُذام — بل اخترتُ الذي الآراءُ طرا

عليه فلا هوًى سرفَ وحام — وحسادٌ سناءَك خاصمونا

وهل في الصبح منبلجا خصام — وقالوا مافضائله فقلنا

هي الحسناتُ مافيهن ذام — وقالوا مافواضله فقلنا

رضاعٌ لا يعاقبه فِطام — صنائعُ في الصنائع سيداتٌ

صنائع من سواه لهن آم — وأفعالٌ يبيت لحاسديه

بها سمرٌ إذ هجعَ النيام — ومعروفٌ له ديوان أصلٍ

وليس عليه من عذلٍ زِمام — فموتوا أيها الحسادُ موتوا

بداءٍ لا يموتُ ولا ينام — ولاتبنوا مقالَ الإفكِ فيه

فليس لما بنى اللَّهُ انهدامُ — منحتُك من حُلى الشعرِ عقدا

غدا لك دُرُّةُ ولي النظام — وقد قصَّرتُ لا عمدا ولكن

بُهرتُ وعزَّني ملك همام — وما قصَّرتُ قبلكَ في جزاءٍ

ولكنَّ المسامي ليشمام — وكل مطاولٍ لك فهو خافٍ

خفاء الحرف لابسه ادّغام — وبعدُ فليس في ملكي عناقٌ

وكيف بها وما عندي شبام — وما يُخشى على جملي قُلافٌ

ولا يخشى على فرسي صِدام — هما نعلانِ جلهما انخراقٌ

إلى خُفين جُلهما انخرام — وقد هجم الشتاء وكم لئيمٍ

عليه الخز والوبر اللوام — وما لاقى امرؤ لاقاك قوما

فقالوا ما وراءك يا عصام — كفاه مسائليه بيانُ نعمى

تكلم كلما عُدمَ الكلام — وكم أغريت بالمرحوم منا

أخا حسد لمرجلهِ اهتزام — فعش للمكرماتِ فليس يُخشى

عليها ما بقيت لها احتزام — أضحى وزيراً أبو يَعْلى وحُقَّ له

بعد المشارطِ والمقراضِ والجلم — قد قال قومٌ وغاظتهم كتابتُه

لو شئت ياربِّ ما علَّمتَ بالقلمِ — ن