لايبعد الله أسلافا لنا سبقوا

لايُبْعِدُ الله أسلافاً لنا سَبقوا — ولو بقُوْا للَقوا مالا يحبونا

كيف العزاءُ وما في العيش مغتبط — ولااغتباطَ لأقوامٍ يموتونا

متى تَعِشْ قبليَ الأحياءُ يدركنا — وإن تمتْ قبليَ الأمواتُ يعفونا

لابد من ميتة للمرء أو هَرَم — يظل منه جليدُ القوم موهونا

والبيضُ والجون لانهوى فراقَهما — ولانزال نذم البيضَ والجونا

وكل لهوٍ لَهاه الناسُ مَشغلةٌ — عن ذكر ماهم من الأحداث لاقونا

فإنْ لهوا فدفاعُ الهمِّ حقَّهُم — وإن بكوا فذوو الأشجان باكونا

ولايقينَ لأقوامٍ وإن زعموا — وما يقينُ أناسٍ لا يُعدونا

لو أيقن الناس جَدُّوا في أمورهُم — وكيف يوقن قومٌ لا يَجِدُّونا