لهف نفسي على العيون المراض

ابن الرومي

لهف نفسي على العيون المِراضِ — والوجوه الحسان مثل الرياضِ

حال بيني وبين أيَّامهن ال — بيض ما احتلَّ مفرقي من بياضِ

نظرتْ نظرةً إلى المُلمَّا — ت فأغرينَهنَّ بالإعراض

فالعيونُ المراض يصْدفن طوراً — ويُلاحظن عن قلوبٍ مِراض

وبحقّ تجهَّمُ البيض بيضا — أعقبَتْهُنّ أربعونَ مواضِي

ليس بيضٌ من المشيب رثاثٌ — شكلَ بيضٍ من الغواني بضاض

ورفيفُ السواد كالرّشق بالنَّبْ — لِ ولوحُ البياض كالإنباض

ذاك يصطادُك الظّباءَ وهذا — تتداعى ظباؤه بانفضاض

عجباً للشباب يرمي فيُصمي — وظِباءُ الأنيس عنه رواضي

والمشيبُ البريءُ يُعرضُ عنه — أو يُلاقى بجفوةٍ وانقباض

وغناء الخضاب عن صاحب الشَّي — ب غناءُ الرُّقى عن الممراض

ملبسٌ فيه فرحةٌ من غرورٍ — وهْو باقٍ وترحةٌ وهو ناض

خُدعة ثم فزعةٌ إن هذا — لحقيقٌ بكثرة الرُّفّاض

حَسَرتْ غمرةُ الغوايةِ عنّي — ولقد خُضْتُها مع الخوّاض

أجتني الأقحوانَ والوردَ والنر — جسَ عفواً من الغُصونِ الغِضاض

ثم عادت عوائدُ الدهر تَمْحُو — بالتَّقاضي محاسنَ الإقراض

كنتُ أرْني وكنت أرني فأغضض — تُ وأغضضتُ أيَّما إغْضاض

أدْركتني الخطوب ركضاً على ظه — ر خفيٍّ مسيرهُ ركاض

ويسيرٌ على الفتى الشيبُ ما لم — يقضِه حَتفَه المؤجَّل قاضي

ولهَانتْ على امرىءٍ أخْطأتْه — شكَّة السهم صكَّة المعراض

عدّ ذكرَ الشباب والرُّزء فيه — واعزم الصبرَ عزمةَ ابن مُضاضِ

إنّ ذكرَ الحميد غيرُ حميدٍ — حين يعرُوك رائدا في ارتماضِ

كان شرخُ الشبابِ قَرْضَ الليالي — ووراءَ القروضِ قِدما تقاضي

وستسلاه بالتَّقادم لا بلْ — بالأُسَى بل بصاحبٍ مًعْتاض

إن خيراً من الشباب بنو الف — ياض للمُشْتري أو المقتاض

معشرٌ يغدرُ الشبابُ ويُوْفُو — ن وما المبْرمُون كالنُّقاض

من أُناسٍ ترى الفضائلَ فيهم — صِبغةَ الله فهي غيرُ نَواضي

سادةٌ إن سألتَ عنهم أخا الإح — نةِ أثْنى عليهمُ غيرَ راضي

برع المجد فيهمُ فحباهُمْ — مدحَ ذي وُدّهم وذي الإبغاض

لم يزالوا مُفَضَّلينَ على النا — س بحُكمي مُغضبٍ ومُراضي

لهُم بالنّدى تطوُّعُ أحرا — رٍ يقيمونه مُقام افتراض

لم تَقُمْ سُوقُهُمْ وسوق تجار ال — حمدِ إلا تفرُّقاً عن تَراضي

جُعِلَ الرّزق كالمناهل في الدُّن — يا وأيديهمُ له كالفراضِ

يبذُلونَ الحقوقَ لا عارضيها — فُدي الباذلُونَ بالعُرّاض

كم كَفوْنا من السنين جَرُوزاً — تَحْطُمُ العظمَ بعد بَرى النِّحاض

كم غدَوْنا كأن بِيضَ أيادي — يهم علينا سبائِبُ الرُّحَّاضِ

حَسَبٌ زائد الحِسابِ على الحُسْ — سَابِ أو عائلٌ على القُرّاضِ

أيها الطالب النّدى غير آلٍ — بيّن الحملِ مُفصح الإركاض

ضلّ منا الندى فلما نَشَدْنا — هُ وجدناهُ في بني الفيّاض

الرّغابِ السّجال للمعْتَفيهم — حين يَسْقُونَ والرّحابِ الحياض

نزلوا من مباءةِ المجدِ قِدْماً — في مَناديحها الطِّوال العِراض

يبذْلُونَ الأموالَ طوراً وطورا — يقتنُونَ الأموال للأعراض

كَسَبُوها لمنحِها لا كقومٍ — كَسَبُوها لمنعها حُرّاض

ليس آلُ الفيّاض من ذلك الجي — لِ وليس الأمحاحُ كالأقياض

حاشَ لله ثم للسادة الأمْ — حاضِ من ذاكُمُ بني الأمحاض

فاتقي الرَّتْق راتقي الفَتق هيّا — ضي أخي البغي جابري المنْهاض

حاملي الثِّقَل واضِعي كُل ثِقلٍ — ينقضُ الظهرَ أيّما إنقاض

لهُمُ عِزَّةُ المصاعيب إن شىء — تَ وإن شئْتَ ذِلَّةُ الأحفاضِ

عندهُم من حمايةٍ واحتمالٍ — ما تقاضاهُ للعلا متقاضي

وُزَراءُ الخلائف المسْتشارُو — نَ إذا حار خائِضُو الأخواض

قلَّما اعتلّت الخلافةُ إلا — ضمِنُوا بُرْءَها من الأمراضِ

هُمْ شَفَوْها من السَّقامِ وكانت — حرضاً هالكاً من الأحراضِ

ومتى غرَّ عاملٌ ما تولّى — فهُمُ الهانئون بالخضْخاض

وإذا دُوفِعتْ بهم حُججُ البا — طل كانت رهائن الإدحاض

يُوسعونَ الخَصْمَ الألَدّ من الإشْ — جاءِ بالحق أو من الإجراض

وتُلاقي مع الكتابة فيهم — كُلّ خوَّاض غمرةٍ وخَّاض

يحمل الرمح حملهُ القلم النّض — و مُشيحاً بين القنا الأرْفاض

مُستقلا بجولة الفارس الثَّقْ — ف عيَّيا بحيضة الجيَّاض

لو تراهُ خلفَ السّنان يُهاوي — هِ لأبصرْتَ ماضياً خلف ماضي

وتوهَّمتَ ذا وذاكَ شهابَيْ — نِ بليلٍ تتابعا في انقضاضِ

غيرَ مأمونةٍ هنالك منه — ذاتُ نَفْثٍ كثامِر الحُمّاض

فوقَ جِرْيالها جُفاءٌ تراه — طائراً قفَّ ريشُهُ لانتقاض

وله بعد ذاك ضربٌ ترى البي — ضةَ تنقاضُ منه أيّ انقياض

فاغرٌ في جماجم القومِ أفوا — ه جمالٍ أواركٍ أو غواضي

وله قبْلَ ذا وذاك نضالٌ — بمنايا على الرَّمايا قواضي

وإذا أعمل الدَّهاءَ فصِلٌّ — يُغمضُ الكيدَ أيَّما إغماض

سامعٌ كلَّ نبضةٍ في فؤادٍ — بفؤادٍ سمَعْمَع نبَّاض

تَجِدُ الناشىءَ الرُّعيْرعَ منهم — بيّناً ذاك فيه قبلَ الخِفاض

كم لهم في الوَغى مواطنُ تَبْيَضْ — ضُ لهن الوجوهُ أيّ أبيضاض

وجديرٌ بذاكَ أبْناءُ كسرى — وهلِ الأسْدُ ناسياتُ العِضاضِ

تلك أنيابُها حِدادٌ ولم تَلْ — قَ أظافيرُها شبا مِقراضِ

ثم كَمْ خَلْوةٍ لهم يَمْخضونَ الرْ — رأى فيها ناهيكَ من مُخَّاضِ

ينفضُونَ الغُيوبَ بالحدْسِ نَفْضاً — حين تَعْمَى بصائرُ النُّفَّاض

ويرُوضُونَ جامِحات المُلَّما — تِ إذا استصْعبتْ على الرُّواض

فهمُ في الغناءِ بالإرْب والبأْ — س أفاعي اللّصاب أُسدُ الغِياض

قد أعدَّتْهُم الملوكُ وكانوا — للمرامينَ نِعمَ حشْو الوفاض

لملاقاةِ ليثِ غيلٍ هَصورٍ — ومُداهاةِ حيَّةٍ نَضْناض

عقْبُ صدقٍ من يَنْقرضْ ويُخلّف — هُ فليس انقراضُهُ بانقراض

يتخطَّى العِداتِ عمداً إلى البدْ — ل كَسَحّ الحيا بلا إيماض

مُستريحاً من العِدات مُريحاً — طالبي رِفدِه من التَّركاض

فإذا ألْقح العِدات لهمْ يو — ماً ولدْنَ الغِنى بغيرِ مخاض

مُجهضاتٍ نتائجاً سالماتٍ — أبدا من مناقِض الإجهاض

يتبارى إليه مُنْتجعُو العُرْ — فِ فيلقوْنَ مُزهِر الأرواض

ذا نوالٍ مُيمَّم نَعْتفيه — في طريقٍ مُذَلَّلٍ مُرتاض

ليس ينفكُّ يترك الكُومَ أنقا — ضاً ويبنى عرائك الأنقاض

نائلٌ لم يزلْ مُفاضاً علينا — بيمينه من ثراءٍ مُفاضِ

فاطو مَبْسوط كلّ أرضٍ إلى المبْ — سوطِ من فَضْلِهِ الطُوالِ العُراضِ

إنّ خلف الفضاءِ سَيْبا فضاءً — من عليٍّ يُلْقى إليه مُفاضي

لا تُشَدُّ الأغراض إلا إليه — ثم أطلق معاقدَ الأغراض

جَبَرتْني يدا أبي الحسن المِحْ — سانِ حتى جُبرتُ بعد انهياض

أُطلِقتْ كَفُّهُ بنفْعِي فأطلق — تُ مديحي فيه بغير إباض

ألجمَ الدهرَ لي وكان خليعاً — فمشى بي في القصيد بعد اعتراض

واطمأن الفِراش تحتي وقد كا — ن شديدَ النُّبوّ والإقضاض

وتلاهُ أبو محمد المح — مودُ في الناسِ دون الثَّرى الفضَّاض

حسُنَ المحسِنُ المحسَّنُ كُلا — لا كقومٍ مُحسَّني الأبعاض

من فتًى لو رضيتُ بالناس قَيْضاً — منه كنتُ الغبينَ عند القِياض

فسقاني امرؤ ترى لجة البح — رِ لديه حَوْضاً من الأحواض

يُنكر الفتكَ وهو أفتكُ بالده — رِ وأحداثِه من البرَّاض

ويرى كلّ غادرٍ مُستحاضاً — عجبا من مُذكرٍ مَستحاضِ

وإذا قادِرٌ تعرَّى من الحِل — مِ غدا في قميصه الفَضْفاضِ

يتجافى عن الذُّنوبِ اللواتي — قد أمَضَّتْهُ أيّما إمْضاضِ

وله الوطْأةُ التي ما أصابتْ — أقلَعَتْ منه عن رُضاض فُضاض

كُلّما ابْتِيضَ من سناءٍ سنامٌ — تمكو من سنامِه المبْتاض

وحَباهُم بمدحتي سيدٌ مِن — هُمْ حباني في دَهري الغضَّاض

ذو البناءِ العليّ أعْنِي عليَّا — لا يكُنْ ما بنى لوشكِ انْتقاض

ماجدٌ يزجر الخطوبَ فترْفضْ — ضُ عن الآمليه أيّ ارفضاض

مُتلفٌ مُخْلِفٌ مُفِيتٌ مُفيدٌ — خَيرُ جَمَّاع ثَرْوةٍ فَضّاض

يفعلُ الخيرَ أو يحُضُّ عليه — سابقاً كُلّ فاعلٍ حضَّاض

ما رأى خلَّة المُحقّين إلا — خَلَطَ الجُودَ عندها بامتعاض

يُصبحُ المصبحون في سيبه الفَيْ — ياضِ أو في حديثه المسْتَفاض

رافعٌ طرْفه إلى حسناتِ ال — جُودِ عن سَيِئاتِهِ مُتغاضي

ذاكرٌ كسْبهُ المحامد ناسٍ — أنه مَسْلكٌ إلى الإنفاض

وكذا السادةُ الحقيقُونَ بالسؤ — دَدِ أهلُ النُهوضِ والإنهاض

رَافِعو طرفِهِمْ إلى حَسَنِ المجْ — دِ وعمَّا يسُوءُ منه مَغاضي

لو يشاء انْتحى هناك على كُلْ — ل مُسيءٍ بمنسم رضَّاضِ

رُبّ مُخْتَلِّ معشرٍ قد كفاهُ — ومُخِلٍّ شفاهُ بالإحماض

جَدَّ سعياً فبلَّغتْه مساعٍ — لم تَزَلْ قبل حمله في ارتكاض

مَبْلغاً تُنغِضُ الرؤوس لراجي — هِ وحُقَّت هناك بالإنغاض

إنّ مُسْتنهضيكَ يا حسنَ الحُسْ — نَى لمستنْهضُو فتًى نهَّاض

رُبّ وانينَ أيْقظُوكَ لأمرٍ — ثُم نامُوا وأنت في إيفاض

نامَ عن شأْنِه أخو الشأنِ منهُم — حينَ لم تَكْتَحِلْ بطعْمِ اغْتِماض

بِعتَ حُلْو الكَرى بمُرِّ سُرى الظَّل — ماءِ تختاضُها مع المخْتاض

ثم هجَّرْتَ في الهجِير وقد شُبْ — بَ على جَمرِهِ من الرَّضراض

عالما أنّ رِفعة الذّكرِ للأرْ — فِع سيرا وليس للخفَّاض

قائلاً حبذا سُرى الليلِ دأْبا — واصطلاء الحرورَ ذي الإرماض

ما كَسوبُ العلا بمفترش الخفْ — ضِ وليس الصَّيودُ بالرّباض

دُونَكمْ منطِقا يسيرا عسيرا — فرْضُ أمثاله على الفُراض

ذا معانٍ يقولُ مُنْتقِدُوها — كلُّ بكرٍ رهينةٌ بافتضاض

وقوافٍ يقول مُستمِعُوها — آذنْتَ كلُّ صعبةٍ بارتياض

فالبسوا خِلعتي تملَّيْتُموها — في اعتلاءٍ وضِدُّكم في انخفاض

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة