ما القلب في إثرهم بمختطف

ابن الرومي

ما القلبُ في إثْرِهم بمختطَفِ — ولا بذي صبوةٍ ولا كلِف

سلوتُ عن خِطة الخليط وعن — مرتبَع منهم ومخترفِ

إن محلَّ الأنيس بعدَهُمُ — للمرء ذي السنِّ شرُّ معتكَف

وصلُ الغواني صبا الشباب وغش — يان المعاني حقّاً صبا الخَرِف

فعدِّ عن ذكرهم وعن دِمنٍ — بمَدرجٍ للرياح منتسَف

ما رعينا عهدَ كلِّ خائنةٍ — قاسيةٍ غير ذاتِ منعطف

تحميك معروفَها الممنَّع بال — بخل ولينَ المردِّ بالصَّلف

بيضاء قد شيف خَلْقُها وأبى — مذموم أخلاقها فلم يُشَفِ

تضمَنُ عن وجهها ومخبرِها — حُسنَ رُواءٍ وقبح مُنكشَف

منَّاعةٌ نَيْلها المحبَّ وما — تنفكُّ من صدِّها على خففِ

من اللواتي إذا ظفِرن بنا — أنزفن ألبابنا سوى نُزَف

حُكَّمن فينا فما عدَلن وإن — عُدِّلن بين الجفاءِ والقَضف

كم من دموعٍ سفحنها هدرٍ — ومن دماءٍ سفكنها ظلف

بكل أحوى أحمَّ في حوَرٍ — وكل أقنى أشمَّ في ذَلف

مضى أوان الصبا وحينُ البِطا — لات وهذا أوانُ مصطَرِفِ

ولائمٍ أنْ حللتُ شاهقةً — تزلُّ منها الوعول عن قنَف

لم ير لي خلّةً تُعاب سوى ال — خَلة أو رغبتي عن الحِرف

صدقُ يقينٍ أن لا مقدِّر لل — أرزاق إلا مخلِّقُ النُّطف

قلتُ وقد لام في القناعة بال — مجد وحلفِ المعاش ذي الشظف

همُّ رجال العلا تنافسُهم — فيها وهم الحمير في العلف

ما سرَّني اللؤم والغضارةُ في ال — عيش بديلاً بالمجد والقَشَف

لي عفةٌ حسبُ من تكون له — من الغنى غُفَّةٌ من الغُففِ

كأن كفِّي بها مملَّكةٌ — دجلةَ تسقي منابتَ السَّعف

ما قصَّر العسر بازدلافي لل — مجد مُشيحاً في كل مزدَلف

أرِقَّ مالي ولو أشاء لأص — بحتُ وأمسيتُ منه في كَثَفِ

إني أعافُ الخبيث يعلمُه ال — لَّه إذا ما الخبيثُ لم يُعَفِ

أطمحُ كالنَّسر في السُّكاك ولا — أخْلدُ إخلادَه إلى الجيف

شاد لي السُّورَ بعد توطئة ال — أسِّ أبٌ قال أنت للشرف

وأبذل البلغةَ الكفاف من ال — قوت إذا ما المستضيف لم يُضف

أبني البناء الذي يقيم على ال — دهر ويُودي خَوَرْنقُ النجف

وأرتجي أن تدوم لي دِيمٌ — من عارض في السماء ذي وَطَف

أعني أبا الصقر أنه ملك — في منصبٍ للعيون مشترف

من معشر فيهم السماحةُ وال — حلم وفيهم قَعاقع الحجَف

أرْكبَه الله ذروةً تمكتْ — من شرفٍ من يكن بمرتدفِ

يا راكباً نحوه ليسأله — يمِّمْهُ واحرف بكلِّ محترف

ولا تَشُحَّنَّ أن تُشاركَ في — جدواه فالبحرُ غيرُ منتزف

بلِّغه مدحي فإنه كَلمٌ — يفْعَمه مسْكُه ولم يُذَف

من قولِ علاَّمة له لججٌ — يغرق فيهن صاحب النُّتف

قلْ لأبي الصقر قولَ ذي سددٍ — قرطسَ بالحقِّ غرَّة الهدف

يا أيها السيد الذي اعترفتْ — له الصناديدُ كلَّ مُعترَف

أصبحتَ يُطريك كل مضطغنٍ — منحرفٍ عنك كلَّ منحرَفِ

أنطقه فضلُك المبرِّز بال — حقِّ فأداه غير مُعتنَف

وأصدقُ المدح مدحُ ذي حسد — ملآن من بغِضةٍ ومن شنَف

أنت الذي أخصبتْ رعيتُه — حتى شكا البُدْنَ صاحبُ العَجف

واتسق النَّظمُ في النظام به — فائْتلف الشملُ كلَّ مؤتلف

وأنصف الظالم المظلَّمَ فال — عصفورُ جارُ العقاب في لَجَفِ

تكد للمجد كدحَ مجتهدٍ — أو لمحلِّ النعيم والترف

ما زلتَ تسعى لكلِّ صالحةٍ — وإن تكلَّفتَ أثقل الكُلفِ

تجري إلى كل غايةٍ شَططٍ — وتنتوي كلَّ نيةٍ قَذفِ

يا مُحييَ الشعرِ والسماح وقد — كانا جميعاً مُضَمّنَي جَدف

أدْعَى كتابٍ إلى الجميل وأوْ — عاه لما يُشتهى من الخُرف

يا مُبرىء الحِسبة التي سَقُمتْ — بل التي أشرفتْ على التَّلف

دوايتَ أدواءها وقد دنِفتْ — حيناً من الدهر أيَّما دنفِ

براجح الوزن من سَراة بني ال — عباس يقفو مذاهب السَّلفِ

أبلجُ يجلو بضوء غُرَّته — ونور تقواه حالكَ السُّدفِ

إذا رأى وجهه ومنصِبه — ضنَّ بذاك الجمال والشَّرف

فعفَّ عن كل ما يشينهما — وكفَّ أحكامه عن الجَنَف

ينهاه عن مَأثمٍ تُقى ورعٍ — فيه وعن مَدْنسٍ نُهي أَنفِ

له ذكاءُ الفتى وقد كمُلتْ — فيه على ذاك حُنكةُ النَّصفِ

ممَّن إذا الغمر رَام مغمزه — لم يؤتَ من قسوةٍ ولا قصفِ

يغدو شديداً على المُريب وتَلْ — قاه لمن تاب ليِّن الكنفِ

يذعَرُ بالهيبة الهزبر ويس — تَنْزِلُ بالعدل أعْصَمَ الشَّعف

فلو يرى هَدْيَه النبيُّ أو ال — عباسُ قالا بوركتَ من خلف

كم قائلٍ صادقٍ وقائلةٍ — لمن يخاف العداء لا تخف

إن مقام المظلومِ عند أبي ال — عباس أضحى مقام مُنتصِفِ

شمَّر للقوت وهو من ذَهبٍ — عزّاً وللنقد وهو من خزفِ

فأوسع الفاسدين مصلحةً — في غير إثمٍ هناك مقترفِ

ونكِّل الباعة التي عَمَرتْ — تجمع بين التطفيف والحشفِ

وأنكر النُّكر بعدما اكتنَت ال — فتنةُ في فتكها أبا دُلفِ

يفديه آمينَ كلُّ ملتحِفٍ — على الخيانات كلَّ ملتحَفِ

واسعدْ به أيها الوزير فقد — أُعطيتَه طاهراً من النطف

قلَّدك اللَّه منه لؤلؤةً — كم صانها عن سواك بالصَّدفِ

قلَّدتَهُ أمَرنا فقام به — غير أخي لُوثةٍ ولا لفَف

ومثلُك اختار مثله وكذا — من كان بالمسلمين ذا لطف

أقسمتُ ما في الذي تسوس به الدْ — دين ومُلكَ الملوك من وكَف

كلأَ ولا سرت بالرَّعية في ال — وَعْث فأتعبْتَها ولا الظَّلف

بل أنت ذو السيرة التي قصدت — قِدماً وحادتْ عن كلِّ معتسَف

وهكذا سيرةُ الجواد إذا — لمْ يؤتَ من هُجنةٍ ولا قرف

يختلف الناسُ في سواك وما — تُوجدهم موقعاً لمختلف

أنت الذي أجمعتْ جماعتهم — أنك من لا يشولُ في الكفَف

جمعت ما يجمع الوزير فما — تنفكُّ من حاسدٍ على أسف

إرْبٌ يُكاد العدى به وندى — يَقْرنُ بين القلوب بالألفِ

ذهبتَ بالدَّهْى والسماح معاً — والناسُ من ذاك وذاك في طرفِ

وأنت كالبحر لا كِفاء له — في بُعْد غورٍ وقُرب مغترفِ

وحلمُك المنقِذُ النفوسَ إذا — أشرفن من معطَبٍ على حَففِ

أنْسيتنا جودَ حاتمٍ وحجى — عمرو الدواهي وحلم ذي الحنفِ

ولو تبذَّلتَ للحروب للألْ — فيتَ شبيهاً بالليثِ ذي الغَضفِ

لا سَبِط الخطو في المَهارب حا — شاك ولكن في كل مُزدَحف

خذْها مديحاً كأنَّه وُشُح الدْ — دُرِّ إذا ما جرتْ على الهَيَف

أحلى مذاقاً على اللسان من الشْ — هَدِ بماء الغمام في الرَّصف

مدحٌ رأى أنك الكفيُّ له — فلم يجد عنك وجهَ منصرَف

وكلُّ مدح يقال فيك إلى التْ — تقصير أدنى منه إلى السَّرَف

نُهدي لك الشعرَ ثم نحقرُهُ — وإن غدا من نفائس التُّحف

لأنه ليس فيك من بِدع ال — أشياء كلاًّ ولا من الطُّرف

ولا نرى أنه يَزيدك في — مجدك من مُتْلدٍ ومطَّرف

ما يرفع الشعرُ أو يشرِّف من — بدرٍ بزُهر النجوم مكتنف

ينزل من مجده وسؤدَدِه — بين قديم وبين مؤتنف

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة