قل للأمير أدام الله غبطته
قل للأمير أدام الله غبطَته — لا زال عيدُك موصولاً بأعيادِ
عيدٌ تنافستِ الأيامُ زينته — واستشرفته بأبصارٍ وأجيادِ
طلعتَ فيه طلوع البدر وافقه — طلوعُ سعدٍ فوافاه لميعادِ
في موكب ظلت الدنيا تَشيم به — مَخيلةً ذات إبراقٍ وإرعادِ
وقْعُ الكراعِ ولمعُ البيض يوقدُهُ — لألآءُ وجهك فيه أيَّ إيقادِ
لله ذلك من عيدٍ لقد وثِقتْ — فيه النفوس بركنٍ غير مُنْآدِ
في مِثله عَلم الجهّال بعد عمًى — أن الخلافة مُرساةٌ بأوتادِ
أرهبتَ فيه عُداة المُلك فانقلبوا — منه بأقلق أحشاءٍ وأكبادِ
فاسعدْ به وبأعيادٍ تُعمّرها — في ظل عيشٍ وريقِ العُود مَيَّادِ
ياأكرم الناس دون الناس كُلُهُمُ — وليس ذلك من قِيلي بإبعادِ
نفسي فداؤك بل نفسي وأسرتُها — بل كلُّ نفس وما أغلى بك الفادي
من كان يُهدي على العمياء مِدحَتَهُ — إهداءَ مستسلم للظن منقادِ
فما امتدحتُك إلا بعد ألسنةٍ — ولا انتجعتُك إلا بعد رُوَّادِ
إليك ساقَ تِجَارُ الحمد عِيرهُمُ — يُنفدْنَ أسدادَ ليلٍ بعد أسدادِ
لهم بوجهك هادٍ من أمامِهِمُ — ومن رجائك حادٍ أيُّما حادي
على سَوَاهِمَ يَذْرعنَ الفلا عَنقاً — بأذرعٍ شَدَنِيَّاتٍ وأعضادِ
تَطوي الفلا مُثقلاتٍ وُسعَ طاقتها — من الثناء مُخفَّاتٍ من الزادِ
مُعَولاتٍ على غيثٍ تَيَمُمُهُ — ما آب رائدهُ إلا بإحمادِ
كلتا يديك يمينٌ لا شمال لها — مخلوقتان لأمجادٍ وإنجادِ
يدانِ لا يفتُرانِ الدهرَ من صفدٍ — يغني فقيراً ولا من فَكِّ أصفادِ
إن دام جودُك أنزَفنا قرائحنا — بعد الجحوم وآذنّا بإنفادِ
تُعطي الجزيل بلا وعدٍ تُقدِّمه — ولا تعاقبُ إلا بعد إيعادِ
تبني مكارم مُرساةً قواعدها — على مكارم آباءٍ وأجدادِ
ياآل طاهرٍ الأعلين مرتبةً — لا زلتمُ رغم أعداءٍ وحسادِ
أمسى مجاوركم يأوي إلى جبل — صعبِ المراقي ويرعى جانبي وادي
من عاث في الأرض إفساداً فإنكمُ — بدَّلتمُ الأرض إصلاحاً بإفسادِ
أنتم بنو ذي اليمينين الذي هَجَعَتْ — بهِ السيوفُ وعادت ذات أغمادِ
مُسَوَّمينَ بسيما اليُمنِ في غُررٍ — مولودةٍ بنجومٍ غير أنكادِ
أجلت لنا منكُمُ الأيام عن خلَفٍ — حُكَّامِ فصلٍ وأبطالٍ وأجوادِ
من نجم رأيٍ ومن بحرٍ له فجرٌ — على العفاةِ ومن ضرغامةٍ عادي
فكلما نزلت بالناس نازلةٌ — ألفتْ لها راصداً منكم بمرصادِ
لكم مَقامان شتى طال ما ضَمِنا — طيَّ الكُشوحِ على شكرٍ وأحقادِ
يفديكُمُ الناس إذ تفدون أنفسهم — منكُم بأفضل أرواحٍ وأجسادِ
في كلِّ هيجاء تُكنى من فظاعتها — أمَّ الدهاريس أو تُدعى بعصْوادِ
كم فيكمُ من شديدِ الدَّرء يومئذٍ — يَصلى الوغى بشهابٍ منه وقادِ
يغشى صدورَ العوالي دون حوزته — بصدر حرٍ عن السوآت محيادِ
هذا ثنائي وهاتيكم مناقبكم — بأعين الناس ما أبعدتُ إشهادي
تَحَمَّدَتْ بكُمُ الأيامُ فأنكفأتْ — بعد الشكاةِ بحمدٍ حاضرٍ بادي
ماحيدَ بالناس عن منهاج مكرمةٍ — إلاّ هَدَاكُمْ إلى منهاجها هادي
فابقوا بقاء مساعيكُمْ فقد بَقيتْ — منهن أطوادُ مجدٍ فوق أطوادِ