سيدي أنت شاخص مصحوب
سيّدي أنت شاخِصٌ مصحوبُ — وضَياعي إليكُمُ منسوبُ
فأقمْ لي بما رَزَقْتَ ضميناً — فجميلٌ أنْ يُضْمَنَ الموهوبُ
إنَّ فوقَ الإفضال أن تجعل الإفـ — ـضالَ حقاً له عليك وُجوبُ
أوَ ليس الإفضالُ إرضاءَك اللَّـ — ـه بفضلٍ يحيا به منكوبُ
ومن الواجب المؤَكَّدِ حَقٌّ — يشرَعُ الربُّ فيه والمربوبُ
ذاك حقٌّ من الحقوق مُبينٌ — مثلُهُ عِنْدَ مثلكم مطلوبُ
بل لك الحقُّ ليس لي غيرَ أن الـ — ـحُرَّ سَمْحٌ مُخَادَعٌ مكذوبُ
إنْ يغبْ وجهُك المبارك عنَّا — أوْ يَعُقْ عنهُ حِجْبَةٌ أو ركوبُ
فلقد يأذنُ الكريمُ على جدْ — وَى يديه ووجهُهُ مَحْجُوبُ
وينوبُ السَّماحُ عنه إذا غا — بَ فَيُغني في نائباتٍ تنوبُ
لا تُطِلْ رهبتي بإرجاءِ أمري — فكفاني فراقُك المرهوبُ
حَسْبُ نفسي بما جَنَتْه عليها — فُرْقةٌ للشَّجاءِ فيها نُشُوبُ
هي فَقْدُ النَّسيم في البُكَرِ الطَل — لَةِ والروضُ مُزْهِرٌ مَهْضُوبُ
هي فَقْدُ السَّحابِ خَيَّلَ ثُمَّ انْ — جاب عن معشرٍ عَراهُمْ جُدُوبُ
هي فَقْدُ الضياءِ في عين سَارٍ — حيثُ لا مَعْلَمٌ لهُ منصوبُ
عنديَ الحَنَّةُ الشجيَّةُ والأن — نَةُ ممّا يئنُّها المكْرُوبُ
واللّذاذاتُ فهْي محتسباتٌ — أوْ نراكُمْ وشهرُنا محسوبُ
وشَمالُ الرِّياح محبوبةٌ في — ك ومحسودةٌ عليك الجَنُوبُ
فَلِقَلْبي تحرُّكٌ وسُكُونٌ — كلّما هاجَ من رياحٍ هُبُوبُ
ومآبُ الهموم بالليل صدري — بل فؤادي بل مهجتي أوْ تؤُوبُ
وحشةَ النِّضْو للنَّسيم إذا أعْـ — ـوَزَ وهْو المأكول والمشروبُ
وحشةَ المجدِبِ المُقلّ دَهَتْهُ — نُقْلَةُ الغيثِ حين كاد يَصوبُ
وحشةَ الفردِ غُيِّبَ النُّورُ عنهُ — في سُهوبٍ أمامهنّ سُهُوبُ
وحشة العبدِ للمليك وليستْ — وحشةَ الكُفءِ والمعاني ضُروبُ
غيرَ أنِّي أرجو الإلهَ وإن كا — نتْ بقلبي من أن تغيب نُدُوبُ
وغداً يُعْقِبُ الغُروبَ شُروقٌ — مثل ما أعقبَ الشروقَ غُروبُ
ومن العدل أن تخفِّف عنِّي — بعضَ ما ويَّلَتْ عَلَيَّ الخطوبُ
قل لهارون قولةً تَهَبُ الأم — نَ لقلبي فإنه مَرْعُوبُ
ولأَنتَ الذي يَعُدُّ تَمَاماً — للأيادي أن تطمئنَّ القلوبُ
لا أداجيك أيها السيّد البا — سِطُ نُعماهُ والمُداجِي كذُوبُ
كنتُ قَبْل الذي منعتَ فقيراً — وأنا الآنَ بعدَه مَسْلُوبُ
ورأيتَ الفقيرَ أيسَر خطباً — مِن غَنيٍّ لهُ غدٌ محروبُ
والذي لم يَكُنْ فليس بمندو — بٍ وما كانَ وانْقضَى مندوبُ
فاتَّقِ اللَّه أنْ تَلُزَّ بفقري — حسرةً في الحشا لها أُلْهُوبُ
حاطك اللَّهُ في المغيب وأدَّا — كَ وأدْنَى أحْوالِك المحبوبُ
وفَدَاكَ الذي يرى الطَّوْلَ ذَنْباً — كان منه عن هَفْوَةٍ فيتوبُ
والذي مَنُّهُ مَشُوبٌ بِمَنٍّ — إنَّ رَنْقاً مَنٌّ بِمَنٍّ مَشُوبُ
يا مَنِ الدَّهرُ مُذْنِبٌ فإذا كا — ن بخيرٍ فما لدَهْرٍ ذُنوبُ
ومِنَ العيشِ ذو عيوبٍ فإن شِي — بَ بنُعْمَاهُ زايلتهُ العيوبُ
ومن الرأي ذو غُيُوب فإن أوْ — قَدَ نيرانَهُ فليْسَتْ غُيوبُ
أنت نجمُ النجومِ والدهرُ ليلٌ — مَا لِنَجْمٍ سواك فيه ثُقوبُ
حَمِدَ النجمُ أنَّ إنعَامَك الخا — طِبُ فينا وشكركَ المخطوبُ
وَرَأَى أنَّ ذاكَ أحْسَنُ مَقْلُو — بٍ وإن كان يَقْبُحُ المقلوبُ
أنت ذو السُّؤْدُدَيْنِ لم يَعْدُكَ المو — رُوثُ من سؤْددٍ ولا المكسوبُ
ولقد خِفْتُ والبريءُ مُلَقًّى — كلُّ ذنبٍ برأْسهِ مَعْصوبُ
أن يقول الوشاةُ بي إنَّ شؤمي — قاد هذا الشُّخُوصَ والإفْكُ حُوبُ
وجوابي أنْ لَمْ يَغِيبُوا وشاهَدْ — تُ فزالتْ مخاوفٌ ونُكوبُ
أنا مَنْ لا يُشكُّ في اليُمْنِ مِنهُ — أَوْ يَمينُ ابنُ فَجْرَةٍ ويَحُوبُ
جئتُ والدولةُ السعيدةُ خلفي — رأسُها في مَقَادتي مَجْنوبُ
ذاك حقٌّ ما تغتصبْهُ يدُ الغا — صبِ منّي فَغَيرُهُ المغْصُوبُ
أَفيُنْسى ما صحَّ لي ويُسوَّى — فيَّ إِفْكٌ مُلَفَّقٌ مركُوبُ
كَذَبَ الزَّاعِمُونَ أَنِّيَ مشْؤُو — مٌ ومانوا والثالبُ المثلوبُ
كَذَبَ الزَّاعِمُونَ أَنِّيَ مشْؤُو — مٌ لَزَعمٌ مُكَذَّبٌ مَكْذُوبُ
بل ليَ اليُمْنُ لا محالة كالصُّبْـ — ـحِ إذا لاح ضوؤه المشبوبُ
إن يكُنْ ذاك مُغْفَلاً عند عَبْدٍ — فهْو لي عند سيّدٍ مكتوبُ
وشهيدي بذلك ابنُ فِرَاسٍ — وهو عَدْلٌ العُدُول لا المقْصُوبُ
مُجْتَبَى قَاسِمٍ ومازال قِدْماً — صاحباً مِثلُهُ اجْتَبَى مَصْحُوبُ
لا كخِلٍّ علمتُهُ لا يُرَجَّى — منه خيرٌ وشرُّهُ مرقوبُ
كَفُلانٍ في دحْسهِ وفُلانٍ — ولتلْكَ التِّراتِ يوماً طَلُوبُ
من أنَاسٍ قَدْ أوْسَعُونِيَ سَبَّاً — بعد عرفانِهمْ مَنِ المسبُوبُ
وأُرَاني مُسَعِّراً لَهُمُ الحرْ — بَ وحرْبي إذا اعتزمتُ حُرُوبُ
وَكَأَنِّي بهم جِرَاءً تَضَاغَى — وعذابي عليهِمُ مصبوبُ
وهُمُ لائِذونَ منِّي بحُقْوَيْ — كَ وشَيْطَانُهُمْ ذَلْولٌ رَكُوبُ
أوْ يَرَى غَيْرَ ذاك من يرعوي الرأْ — يُ إلى وجهِ رأيهِ ويَتوبُ
وأنا الغالبُ العدوَّ بِجدِّي — وبحدِّي وقِرْني المغْلُوبُ
وكأن الذي يصابُ بقَذعي — بنُجُومٍ ثَوَاقِبٍ مَحْصُوبُ
أنا من جرَّب المَشاغيبَ منْ قَبْـ — ـلُ وشَغْبي على الزمان وَثُوبُ
لوْ أرُوضُ الشيْطانَ أَذْعَنَ كالكَلْـ — ـبِ أو العَودِ عضَّهُ الكُلُّوبُ
ولَمَا ذَاكَ أَنَّني الرجلُ الشِّر — رِيرُ منِّي الخَنَا ومنِّي الوُثُوبَ
بلْ لَديَّ الإنْصَافُ يَشْفَعُهُ الإحْـ — ـسانُ ما قَارَبَ الألدُّ الشَّغُوبُ
وإذا ما اسْتثِيرَ جَهْليَ فَلْيُقْ — رَعْ هُنَاكُمْ لحرْبيَ الظُّنْبُوبُ
عِنْديَ العدْلُ كلُّهُ لصديقي — وعلى ظالمي يثورُ العَكُوبُ
وأنا الشَّاكِر الصَّنائعَ للسا — دَةِ دَهْري وإنْ علاها الشحوبُ
ولقدْ أَرْفَعُ الهجاءَ عَنِ النَّا — سِ ومالي فيهم حِمًى مقْرُوبُ
هَيْبَةً منهُمُ لحربي كما ها — بَ شبا الأجدَلِ القطا الأُسْرُوبُ
ذَاكَ أن لا يزال ينذِرُ قوماً — بِوِقَاعي مُنَيَّبٌ مَخْلُوبُ
فَهُمُ مُصْبِحُونَ ليس عليهم — من ظلام الغرور إلا المَجُوبُ
خَلِّيَاني ومعشراً نَابَذُوني — تَعْلَم الحربُ أَيُّنَا المنْخُوبُ
أَعَلَيَّ انتضوا سيوفَ رَصَاصٍ — تَتَثنَّى وسَيْفيَ المَعْلُوبُ
سَيْفيَ السيفُ مَنْ أُلِيحَ لهُ مَا — تَ ومهما أَصَابَه مقْصُوبُ
كلما قطَّ أو هَوَى في مَقَذٍّ — مِضْرَبٌ منه في العظام رَسُوبُ
أوْهَمَ العينَ أنه أخطأ المَضْـ — ـرِبَ هذَّاً وقد مَضَى المضْروبُ
فَلْيُحَاذِرْ شَذاتيَ الرَّجُلُ العِرْ — ريضُ أوْ لاَ فخدُّهُ والجَبُوبُ
وأنَاسٍ تعرَّضُوا لعُرامي — فاجتواهم وحدُّه مَذْروبُ
ولقد يسلمُ الخسيسُ كما يسـ — ـلمُ فوقَ الأسنة اليعسوبُ
لو يُحِسُّ السِّنانُ ثِقْلاً من اليعْـ — ـسُوب وافاهُ قَعْبُهُ المقْشُوبُ
لكنِ الوزْنُ خَفَّ منه فلم يشْ — عُرْ به الرمحُ لا ولا الأنبوبُ
فَانْتَهى حاطبٌ عَلَيَّ وإلّا — فعليه هَشِيمُهُ المحْطُوبُ
والحِذَارَ الحذارَ من مبرِقَاتٍ — مُصْعِقَاتٍ لوقعها شُؤْبُوبُ
إنَّ من جاء يَمْتَرِي ضَرَّةَ اللَّبـ — ـوةِ غَرْثَى لَلْحَائِنُ المخْلُوبُ
حَالِبٌ جاءَ يَسْتَدِرُّ حَلوباً — دَمُهُ دون درِّها المحلوبُ
رامَ من ضَرْعِهَا شُخُوباً فكانت — من وتين الشَّقيِّ تلكَ الشُّخُوبُ
والذي جاء يَمتري خُصْيَةَ اللَّيْ — ث فذاك الذي حَدَتْهُ شَعُوبُ
شَهِدَ الموتُ أنه لِقَفَاهُ — مُقْعَصٌ أوْ لِوجْهِهِ مكبوبُ
وإليك الشكاةُ يا ابن الوزيريْـ — ـنِ فإني في محنتي أيوبُ
غير أني أرْجو كما نال بالصبْ — رِ وما نال قبله يعقوبُ
قد ترى ما أظلَّني من فِرَاقِي — كَ ومن دون ذاك تَنْبو الجنُوبُ
ثمَّ من معشرٍ يَدِبُّونَ بالإفْ — ساد للحال واللَّئيمُ دَبُوبُ
أهلُ ضِغْنٍ متى يغيبوا يقولوا — ويعيبوا وكلُّهم مَعْيُوبُ
يَحْسُدُوني فضيلتي مثلَ مَا يَحْـ — ـسُدُ بَعْلَ العَقِيلَة المجْبُوبُ
وهُمُ لو رآك ليثك ترعا — هُ ذبابٌ عن وجهه مذبوبُ
نَهْنَهتْني مهابتي لك عن جِيـ — ـلٍ من الناس والأريبُ هيوبُ
ثم أشكو إليك جَدْبِيَ والمرْ — عَى مَريعٌ والماء صَافٍ شروبُ
أَلَكَ الأمرُ والسياسةُ واسم المـ — ـعْتفيكَ الصُّعلوكُ والقُرْضُوبُ
ثَوْبيَ الرثُّ والثيابُ طِرَاءٌ — وطعامي بِرَغْمِيَ المجشُوبُ
وخِوَاني مُلَكَّكُ وقِصَاعي — وَبرامي فكلُّها مَشْعُوبُ
وَحِبابي مَصْدُوعَةٌ وجِراري — وقِلالي فكلُّها مثقوبُ
من رأى منزلي رأى خَيْرَ عِلْقٍ — فيه أنْ ليْسَ فيه لي مَنْهُوبُ
ومَحَلّي عَاريَّةٌ وجدارا — تُ بيوتي فكلُّها منقوبُ
ومَقيلي في الصيف سُخْنٌ بلا خيْـ — ـشٍ فعظمي يكادُ منه يذوبُ
ومبيتي بلا ضجيعٍ لدى القر — رِ وللوغد شادِنٌ مخضوبُ
وَلِيَ الخفُّ ذو الرقاع أو النعْـ — ـلُ وللعبدِ سابحٌ يَعْبُوبُ
وهُمومي مُحَدِّثاتي وبُسْتَا — نيَ شوكٌ ثمارُهُ الخَرُّوبُ
عكستْ أمْريَ النحوسُ فعنزي — أبداً حائلٌ وتيسي حلوبُ
غير أني رأيتُ نَحْسي على نَفْـ — ـسي فعودي لا غيرُهُ المنْخُوبُ
أصحبُ المرء فهو منيَ مَمْطُو — رٌ ولكنْ واديه لي مَجْدوبُ
وكهولُ الحَوذانِ فيه مع السَّعْـ — ـدان غُلباً كأنهن الصُّقُوبُ
فإذا ما رتَعْتُ فيها ذَوَتْ لي — لا لغيري وعاد فيها شُسُوبُ
ولمثلي يَخْتَارُ رُوَّادُ مُرْتا — دٍ ولكن إنْ ناصَحَتْهُ الجُيوبُ
غير أنَّ المنقوص يَشْنأ ذا الفض — ل وذو الفضلِ تَيَّهانٌ ذَهُوبُ
ينتحي من عِدائه في الثَّنِيَّا — تِ ولَحْبُ الهدى له مَلْحُوبُ
مَنْ عذيري من دولةٍ يَدي المنْـ — ـكُوح فيها ورِجْليَ المركوبُ
مَا عذيري من هذه الحال إلا — سيِّدٌ لي من آل وَهْبٍ وَهُوبُ
متلِفٌ فهو للثراءِ مُفِيتٌ — مخلِفٌ فهو للثناء كسوبُ
ولقد قلت حين أخطأني الحُمْـ — ـلانُ قدْ تخطىء المحِقَّ الذَّنُوبُ
أيها الشامتون ما نَضَبَ البحـ — ـر ولا يُتَّقَى عليه النُّضوبُ
سيق حظٌّ إلى أخٍ وطريقُ الـ — ـحظِّ نَحْوي بزعمكم دُعْبوبُ
وأبو الأسْودِ العُزَيْريُّ أهْلٌ — للأيادي والحقُّ قِرْنٌ غَلُوبُ
وخِلالُ الإعْطاءِ مَنْعٌ وللرُّمْـ — ـح أنابيبُ بَيْنَهُنَّ كُعُوبُ
وأمامي ومِنْ ورائي من السَّيـ — ـيِدِ سيبٌ مُسَحْسَحٌ مسكوبُ
لي مكانَ الحمارِ عند الفتى الما — جِد بَغْلٌ أوْ بغلةٌ سُرْحُوبُ
وهْيَ أجْدَى عَلَيَّ إذ هي ظَهْرٌ — ومَنَاكٌ متى تمادى عُزُوبُ
وهي رهن بذاك أو تفتديها — ذَات دَلٍّ لها قَناً خُرعُوبُ
وَلَما مُنْكرٌ لمثليَ من مثْـ — ـلكَ رُؤدٌ من القيان عَرُوبُ
تُلبِسُ الأوجُهُ الكواسف نوراً — وهي مِنْ بَعْدُ للعقولِ سَلُوبُ
إن أَشارتْ بطرفها فَسَحُورٌ — أَوْ أشارتْ بكفِّها فخلُوبُ
لَدْنَةُ الغُصْن مُكْتَساها رشيقٌ — والمعَرَّى مُطَهَّرٌ رُعْبُوبُ
مَضْرَبٌ مَطْرَبٌ يُسرُّ طَرُوبٌ — بمناغاة لَيْلِها وَضَرُوبُ
بَثَّ عنها الفُتونَ حَجْلٌ صَمُوتٌ — ماله نَبْسَةٌ وعُودٌ صَخُوبُ
وحَقيقٌ بمثلها مَنْ هواهُ — فيك عَيْنُ الصريحِ لا المأشُوبُ
إنْ تُعَلِّلْ قمريةُ الأُنْس قلبي — فبما راعَهُ الغرابُ النَّعُوبُ
كم رأى القلبُ حَتْفَهُ مُذْ نَوَيْتُمْ — ما نويتمْ وكم عرتْهُ الكروبُ
وأرى أنَّ معشراً سيقولو — نَ سخيفٌ من الرجال لَعوبُ
أين عنه وقارُ ما يدَّعيهِ — من عُلومٍ لحامليها قُطُوبُ
ولعمري إِنَّ الحكيمَ وقورٌ — ولعمري إن الكريم طروبُ
لو رأى كلُّ عالمٍ مجلسَ السَّيـ — ـيِدِ يوماً لقلَّ منه الدُؤُوبُ
أو رأى اللهوَ مُسْتَجِمٌّ حكيمٌ — ذو وقارٍ إذاً عراهُ اللُّغُوبُ
ليس للخطَّةِ الرشيدةِ إلا — باحثو غَيْبِ خُطَّةٍ أو شُرُوبُ
غير أنْ ليس بالجميل من الأم — ر حكيمٌ مجدَّلٌ مَسْحُوبُ
قد سبتْ عَقْلَه الشَّمُولُ فما في — ه سوى أن يقولَ قومٌ شَروبُ
قد تنفَّلت في اقتضائيك رزقي — فتنفَّلْ فأنت غيثٌ سكوبُ
وفضولُ الكلام أنفالُ أمثا — لي وأنفالك اللهى والسُّيُوبُ