سيدي أنت شاخص مصحوب

ابن الرومي

سيّدي أنت شاخِصٌ مصحوبُ — وضَياعي إليكُمُ منسوبُ

فأقمْ لي بما رَزَقْتَ ضميناً — فجميلٌ أنْ يُضْمَنَ الموهوبُ

إنَّ فوقَ الإفضال أن تجعل الإفـ — ـضالَ حقاً له عليك وُجوبُ

أوَ ليس الإفضالُ إرضاءَك اللَّـ — ـه بفضلٍ يحيا به منكوبُ

ومن الواجب المؤَكَّدِ حَقٌّ — يشرَعُ الربُّ فيه والمربوبُ

ذاك حقٌّ من الحقوق مُبينٌ — مثلُهُ عِنْدَ مثلكم مطلوبُ

بل لك الحقُّ ليس لي غيرَ أن الـ — ـحُرَّ سَمْحٌ مُخَادَعٌ مكذوبُ

إنْ يغبْ وجهُك المبارك عنَّا — أوْ يَعُقْ عنهُ حِجْبَةٌ أو ركوبُ

فلقد يأذنُ الكريمُ على جدْ — وَى يديه ووجهُهُ مَحْجُوبُ

وينوبُ السَّماحُ عنه إذا غا — بَ فَيُغني في نائباتٍ تنوبُ

لا تُطِلْ رهبتي بإرجاءِ أمري — فكفاني فراقُك المرهوبُ

حَسْبُ نفسي بما جَنَتْه عليها — فُرْقةٌ للشَّجاءِ فيها نُشُوبُ

هي فَقْدُ النَّسيم في البُكَرِ الطَل — لَةِ والروضُ مُزْهِرٌ مَهْضُوبُ

هي فَقْدُ السَّحابِ خَيَّلَ ثُمَّ انْ — جاب عن معشرٍ عَراهُمْ جُدُوبُ

هي فَقْدُ الضياءِ في عين سَارٍ — حيثُ لا مَعْلَمٌ لهُ منصوبُ

عنديَ الحَنَّةُ الشجيَّةُ والأن — نَةُ ممّا يئنُّها المكْرُوبُ

واللّذاذاتُ فهْي محتسباتٌ — أوْ نراكُمْ وشهرُنا محسوبُ

وشَمالُ الرِّياح محبوبةٌ في — ك ومحسودةٌ عليك الجَنُوبُ

فَلِقَلْبي تحرُّكٌ وسُكُونٌ — كلّما هاجَ من رياحٍ هُبُوبُ

ومآبُ الهموم بالليل صدري — بل فؤادي بل مهجتي أوْ تؤُوبُ

وحشةَ النِّضْو للنَّسيم إذا أعْـ — ـوَزَ وهْو المأكول والمشروبُ

وحشةَ المجدِبِ المُقلّ دَهَتْهُ — نُقْلَةُ الغيثِ حين كاد يَصوبُ

وحشةَ الفردِ غُيِّبَ النُّورُ عنهُ — في سُهوبٍ أمامهنّ سُهُوبُ

وحشة العبدِ للمليك وليستْ — وحشةَ الكُفءِ والمعاني ضُروبُ

غيرَ أنِّي أرجو الإلهَ وإن كا — نتْ بقلبي من أن تغيب نُدُوبُ

وغداً يُعْقِبُ الغُروبَ شُروقٌ — مثل ما أعقبَ الشروقَ غُروبُ

ومن العدل أن تخفِّف عنِّي — بعضَ ما ويَّلَتْ عَلَيَّ الخطوبُ

قل لهارون قولةً تَهَبُ الأم — نَ لقلبي فإنه مَرْعُوبُ

ولأَنتَ الذي يَعُدُّ تَمَاماً — للأيادي أن تطمئنَّ القلوبُ

لا أداجيك أيها السيّد البا — سِطُ نُعماهُ والمُداجِي كذُوبُ

كنتُ قَبْل الذي منعتَ فقيراً — وأنا الآنَ بعدَه مَسْلُوبُ

ورأيتَ الفقيرَ أيسَر خطباً — مِن غَنيٍّ لهُ غدٌ محروبُ

والذي لم يَكُنْ فليس بمندو — بٍ وما كانَ وانْقضَى مندوبُ

فاتَّقِ اللَّه أنْ تَلُزَّ بفقري — حسرةً في الحشا لها أُلْهُوبُ

حاطك اللَّهُ في المغيب وأدَّا — كَ وأدْنَى أحْوالِك المحبوبُ

وفَدَاكَ الذي يرى الطَّوْلَ ذَنْباً — كان منه عن هَفْوَةٍ فيتوبُ

والذي مَنُّهُ مَشُوبٌ بِمَنٍّ — إنَّ رَنْقاً مَنٌّ بِمَنٍّ مَشُوبُ

يا مَنِ الدَّهرُ مُذْنِبٌ فإذا كا — ن بخيرٍ فما لدَهْرٍ ذُنوبُ

ومِنَ العيشِ ذو عيوبٍ فإن شِي — بَ بنُعْمَاهُ زايلتهُ العيوبُ

ومن الرأي ذو غُيُوب فإن أوْ — قَدَ نيرانَهُ فليْسَتْ غُيوبُ

أنت نجمُ النجومِ والدهرُ ليلٌ — مَا لِنَجْمٍ سواك فيه ثُقوبُ

حَمِدَ النجمُ أنَّ إنعَامَك الخا — طِبُ فينا وشكركَ المخطوبُ

وَرَأَى أنَّ ذاكَ أحْسَنُ مَقْلُو — بٍ وإن كان يَقْبُحُ المقلوبُ

أنت ذو السُّؤْدُدَيْنِ لم يَعْدُكَ المو — رُوثُ من سؤْددٍ ولا المكسوبُ

ولقد خِفْتُ والبريءُ مُلَقًّى — كلُّ ذنبٍ برأْسهِ مَعْصوبُ

أن يقول الوشاةُ بي إنَّ شؤمي — قاد هذا الشُّخُوصَ والإفْكُ حُوبُ

وجوابي أنْ لَمْ يَغِيبُوا وشاهَدْ — تُ فزالتْ مخاوفٌ ونُكوبُ

أنا مَنْ لا يُشكُّ في اليُمْنِ مِنهُ — أَوْ يَمينُ ابنُ فَجْرَةٍ ويَحُوبُ

جئتُ والدولةُ السعيدةُ خلفي — رأسُها في مَقَادتي مَجْنوبُ

ذاك حقٌّ ما تغتصبْهُ يدُ الغا — صبِ منّي فَغَيرُهُ المغْصُوبُ

أَفيُنْسى ما صحَّ لي ويُسوَّى — فيَّ إِفْكٌ مُلَفَّقٌ مركُوبُ

كَذَبَ الزَّاعِمُونَ أَنِّيَ مشْؤُو — مٌ ومانوا والثالبُ المثلوبُ

كَذَبَ الزَّاعِمُونَ أَنِّيَ مشْؤُو — مٌ لَزَعمٌ مُكَذَّبٌ مَكْذُوبُ

بل ليَ اليُمْنُ لا محالة كالصُّبْـ — ـحِ إذا لاح ضوؤه المشبوبُ

إن يكُنْ ذاك مُغْفَلاً عند عَبْدٍ — فهْو لي عند سيّدٍ مكتوبُ

وشهيدي بذلك ابنُ فِرَاسٍ — وهو عَدْلٌ العُدُول لا المقْصُوبُ

مُجْتَبَى قَاسِمٍ ومازال قِدْماً — صاحباً مِثلُهُ اجْتَبَى مَصْحُوبُ

لا كخِلٍّ علمتُهُ لا يُرَجَّى — منه خيرٌ وشرُّهُ مرقوبُ

كَفُلانٍ في دحْسهِ وفُلانٍ — ولتلْكَ التِّراتِ يوماً طَلُوبُ

من أنَاسٍ قَدْ أوْسَعُونِيَ سَبَّاً — بعد عرفانِهمْ مَنِ المسبُوبُ

وأُرَاني مُسَعِّراً لَهُمُ الحرْ — بَ وحرْبي إذا اعتزمتُ حُرُوبُ

وَكَأَنِّي بهم جِرَاءً تَضَاغَى — وعذابي عليهِمُ مصبوبُ

وهُمُ لائِذونَ منِّي بحُقْوَيْ — كَ وشَيْطَانُهُمْ ذَلْولٌ رَكُوبُ

أوْ يَرَى غَيْرَ ذاك من يرعوي الرأْ — يُ إلى وجهِ رأيهِ ويَتوبُ

وأنا الغالبُ العدوَّ بِجدِّي — وبحدِّي وقِرْني المغْلُوبُ

وكأن الذي يصابُ بقَذعي — بنُجُومٍ ثَوَاقِبٍ مَحْصُوبُ

أنا من جرَّب المَشاغيبَ منْ قَبْـ — ـلُ وشَغْبي على الزمان وَثُوبُ

لوْ أرُوضُ الشيْطانَ أَذْعَنَ كالكَلْـ — ـبِ أو العَودِ عضَّهُ الكُلُّوبُ

ولَمَا ذَاكَ أَنَّني الرجلُ الشِّر — رِيرُ منِّي الخَنَا ومنِّي الوُثُوبَ

بلْ لَديَّ الإنْصَافُ يَشْفَعُهُ الإحْـ — ـسانُ ما قَارَبَ الألدُّ الشَّغُوبُ

وإذا ما اسْتثِيرَ جَهْليَ فَلْيُقْ — رَعْ هُنَاكُمْ لحرْبيَ الظُّنْبُوبُ

عِنْديَ العدْلُ كلُّهُ لصديقي — وعلى ظالمي يثورُ العَكُوبُ

وأنا الشَّاكِر الصَّنائعَ للسا — دَةِ دَهْري وإنْ علاها الشحوبُ

ولقدْ أَرْفَعُ الهجاءَ عَنِ النَّا — سِ ومالي فيهم حِمًى مقْرُوبُ

هَيْبَةً منهُمُ لحربي كما ها — بَ شبا الأجدَلِ القطا الأُسْرُوبُ

ذَاكَ أن لا يزال ينذِرُ قوماً — بِوِقَاعي مُنَيَّبٌ مَخْلُوبُ

فَهُمُ مُصْبِحُونَ ليس عليهم — من ظلام الغرور إلا المَجُوبُ

خَلِّيَاني ومعشراً نَابَذُوني — تَعْلَم الحربُ أَيُّنَا المنْخُوبُ

أَعَلَيَّ انتضوا سيوفَ رَصَاصٍ — تَتَثنَّى وسَيْفيَ المَعْلُوبُ

سَيْفيَ السيفُ مَنْ أُلِيحَ لهُ مَا — تَ ومهما أَصَابَه مقْصُوبُ

كلما قطَّ أو هَوَى في مَقَذٍّ — مِضْرَبٌ منه في العظام رَسُوبُ

أوْهَمَ العينَ أنه أخطأ المَضْـ — ـرِبَ هذَّاً وقد مَضَى المضْروبُ

فَلْيُحَاذِرْ شَذاتيَ الرَّجُلُ العِرْ — ريضُ أوْ لاَ فخدُّهُ والجَبُوبُ

وأنَاسٍ تعرَّضُوا لعُرامي — فاجتواهم وحدُّه مَذْروبُ

ولقد يسلمُ الخسيسُ كما يسـ — ـلمُ فوقَ الأسنة اليعسوبُ

لو يُحِسُّ السِّنانُ ثِقْلاً من اليعْـ — ـسُوب وافاهُ قَعْبُهُ المقْشُوبُ

لكنِ الوزْنُ خَفَّ منه فلم يشْ — عُرْ به الرمحُ لا ولا الأنبوبُ

فَانْتَهى حاطبٌ عَلَيَّ وإلّا — فعليه هَشِيمُهُ المحْطُوبُ

والحِذَارَ الحذارَ من مبرِقَاتٍ — مُصْعِقَاتٍ لوقعها شُؤْبُوبُ

إنَّ من جاء يَمْتَرِي ضَرَّةَ اللَّبـ — ـوةِ غَرْثَى لَلْحَائِنُ المخْلُوبُ

حَالِبٌ جاءَ يَسْتَدِرُّ حَلوباً — دَمُهُ دون درِّها المحلوبُ

رامَ من ضَرْعِهَا شُخُوباً فكانت — من وتين الشَّقيِّ تلكَ الشُّخُوبُ

والذي جاء يَمتري خُصْيَةَ اللَّيْ — ث فذاك الذي حَدَتْهُ شَعُوبُ

شَهِدَ الموتُ أنه لِقَفَاهُ — مُقْعَصٌ أوْ لِوجْهِهِ مكبوبُ

وإليك الشكاةُ يا ابن الوزيريْـ — ـنِ فإني في محنتي أيوبُ

غير أني أرْجو كما نال بالصبْ — رِ وما نال قبله يعقوبُ

قد ترى ما أظلَّني من فِرَاقِي — كَ ومن دون ذاك تَنْبو الجنُوبُ

ثمَّ من معشرٍ يَدِبُّونَ بالإفْ — ساد للحال واللَّئيمُ دَبُوبُ

أهلُ ضِغْنٍ متى يغيبوا يقولوا — ويعيبوا وكلُّهم مَعْيُوبُ

يَحْسُدُوني فضيلتي مثلَ مَا يَحْـ — ـسُدُ بَعْلَ العَقِيلَة المجْبُوبُ

وهُمُ لو رآك ليثك ترعا — هُ ذبابٌ عن وجهه مذبوبُ

نَهْنَهتْني مهابتي لك عن جِيـ — ـلٍ من الناس والأريبُ هيوبُ

ثم أشكو إليك جَدْبِيَ والمرْ — عَى مَريعٌ والماء صَافٍ شروبُ

أَلَكَ الأمرُ والسياسةُ واسم المـ — ـعْتفيكَ الصُّعلوكُ والقُرْضُوبُ

ثَوْبيَ الرثُّ والثيابُ طِرَاءٌ — وطعامي بِرَغْمِيَ المجشُوبُ

وخِوَاني مُلَكَّكُ وقِصَاعي — وَبرامي فكلُّها مَشْعُوبُ

وَحِبابي مَصْدُوعَةٌ وجِراري — وقِلالي فكلُّها مثقوبُ

من رأى منزلي رأى خَيْرَ عِلْقٍ — فيه أنْ ليْسَ فيه لي مَنْهُوبُ

ومَحَلّي عَاريَّةٌ وجدارا — تُ بيوتي فكلُّها منقوبُ

ومَقيلي في الصيف سُخْنٌ بلا خيْـ — ـشٍ فعظمي يكادُ منه يذوبُ

ومبيتي بلا ضجيعٍ لدى القر — رِ وللوغد شادِنٌ مخضوبُ

وَلِيَ الخفُّ ذو الرقاع أو النعْـ — ـلُ وللعبدِ سابحٌ يَعْبُوبُ

وهُمومي مُحَدِّثاتي وبُسْتَا — نيَ شوكٌ ثمارُهُ الخَرُّوبُ

عكستْ أمْريَ النحوسُ فعنزي — أبداً حائلٌ وتيسي حلوبُ

غير أني رأيتُ نَحْسي على نَفْـ — ـسي فعودي لا غيرُهُ المنْخُوبُ

أصحبُ المرء فهو منيَ مَمْطُو — رٌ ولكنْ واديه لي مَجْدوبُ

وكهولُ الحَوذانِ فيه مع السَّعْـ — ـدان غُلباً كأنهن الصُّقُوبُ

فإذا ما رتَعْتُ فيها ذَوَتْ لي — لا لغيري وعاد فيها شُسُوبُ

ولمثلي يَخْتَارُ رُوَّادُ مُرْتا — دٍ ولكن إنْ ناصَحَتْهُ الجُيوبُ

غير أنَّ المنقوص يَشْنأ ذا الفض — ل وذو الفضلِ تَيَّهانٌ ذَهُوبُ

ينتحي من عِدائه في الثَّنِيَّا — تِ ولَحْبُ الهدى له مَلْحُوبُ

مَنْ عذيري من دولةٍ يَدي المنْـ — ـكُوح فيها ورِجْليَ المركوبُ

مَا عذيري من هذه الحال إلا — سيِّدٌ لي من آل وَهْبٍ وَهُوبُ

متلِفٌ فهو للثراءِ مُفِيتٌ — مخلِفٌ فهو للثناء كسوبُ

ولقد قلت حين أخطأني الحُمْـ — ـلانُ قدْ تخطىء المحِقَّ الذَّنُوبُ

أيها الشامتون ما نَضَبَ البحـ — ـر ولا يُتَّقَى عليه النُّضوبُ

سيق حظٌّ إلى أخٍ وطريقُ الـ — ـحظِّ نَحْوي بزعمكم دُعْبوبُ

وأبو الأسْودِ العُزَيْريُّ أهْلٌ — للأيادي والحقُّ قِرْنٌ غَلُوبُ

وخِلالُ الإعْطاءِ مَنْعٌ وللرُّمْـ — ـح أنابيبُ بَيْنَهُنَّ كُعُوبُ

وأمامي ومِنْ ورائي من السَّيـ — ـيِدِ سيبٌ مُسَحْسَحٌ مسكوبُ

لي مكانَ الحمارِ عند الفتى الما — جِد بَغْلٌ أوْ بغلةٌ سُرْحُوبُ

وهْيَ أجْدَى عَلَيَّ إذ هي ظَهْرٌ — ومَنَاكٌ متى تمادى عُزُوبُ

وهي رهن بذاك أو تفتديها — ذَات دَلٍّ لها قَناً خُرعُوبُ

وَلَما مُنْكرٌ لمثليَ من مثْـ — ـلكَ رُؤدٌ من القيان عَرُوبُ

تُلبِسُ الأوجُهُ الكواسف نوراً — وهي مِنْ بَعْدُ للعقولِ سَلُوبُ

إن أَشارتْ بطرفها فَسَحُورٌ — أَوْ أشارتْ بكفِّها فخلُوبُ

لَدْنَةُ الغُصْن مُكْتَساها رشيقٌ — والمعَرَّى مُطَهَّرٌ رُعْبُوبُ

مَضْرَبٌ مَطْرَبٌ يُسرُّ طَرُوبٌ — بمناغاة لَيْلِها وَضَرُوبُ

بَثَّ عنها الفُتونَ حَجْلٌ صَمُوتٌ — ماله نَبْسَةٌ وعُودٌ صَخُوبُ

وحَقيقٌ بمثلها مَنْ هواهُ — فيك عَيْنُ الصريحِ لا المأشُوبُ

إنْ تُعَلِّلْ قمريةُ الأُنْس قلبي — فبما راعَهُ الغرابُ النَّعُوبُ

كم رأى القلبُ حَتْفَهُ مُذْ نَوَيْتُمْ — ما نويتمْ وكم عرتْهُ الكروبُ

وأرى أنَّ معشراً سيقولو — نَ سخيفٌ من الرجال لَعوبُ

أين عنه وقارُ ما يدَّعيهِ — من عُلومٍ لحامليها قُطُوبُ

ولعمري إِنَّ الحكيمَ وقورٌ — ولعمري إن الكريم طروبُ

لو رأى كلُّ عالمٍ مجلسَ السَّيـ — ـيِدِ يوماً لقلَّ منه الدُؤُوبُ

أو رأى اللهوَ مُسْتَجِمٌّ حكيمٌ — ذو وقارٍ إذاً عراهُ اللُّغُوبُ

ليس للخطَّةِ الرشيدةِ إلا — باحثو غَيْبِ خُطَّةٍ أو شُرُوبُ

غير أنْ ليس بالجميل من الأم — ر حكيمٌ مجدَّلٌ مَسْحُوبُ

قد سبتْ عَقْلَه الشَّمُولُ فما في — ه سوى أن يقولَ قومٌ شَروبُ

قد تنفَّلت في اقتضائيك رزقي — فتنفَّلْ فأنت غيثٌ سكوبُ

وفضولُ الكلام أنفالُ أمثا — لي وأنفالك اللهى والسُّيُوبُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة